談中國現(xiàn)實主義油畫的民族化問題

《談中國現(xiàn)實主義油畫的民族化問題 》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、談中國現(xiàn)實主義油畫的民族化問題論文關(guān)鍵詞:油畫現(xiàn)實主義寫實民族化　　論文摘要:以“油畫民族化”為線索，通過對現(xiàn)實主義油畫發(fā)展歷程的回顧和對我國現(xiàn)實主義油畫民族化探索的分析，力圖證明現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方式對推進(jìn)我國油畫的民族化進(jìn)程所起的巨大作用和其存在的必要性，并立足現(xiàn)實，對我國油畫的發(fā)展現(xiàn)狀提出合理化建議?！　?9世紀(jì)的歐洲繪畫，特別是以法國為開端并迅速蔓延到歐洲其他國家的寫實主義繪畫的大發(fā)展，直接促成了現(xiàn)實主義美術(shù)思潮的產(chǎn)生。他們其中的一部分畫家以現(xiàn)實主義的方式創(chuàng)作油畫，從而誕生了一批現(xiàn)實主義油畫大師。上世紀(jì)初，徐悲鴻等老一輩藝術(shù)家將油畫從西方帶到中國，并將其與中國社

2、會的現(xiàn)實生活相結(jié)合油畫逐步成為了中國主要的繪畫形式之一。特別是新中國成立之后，中國油畫在現(xiàn)實主義創(chuàng)作方式的推動和影響下，其民族化進(jìn)程明顯加快并成就卓著。但改革開放30年來，尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢進(jìn)一步加劇的國際大背景下，在中西方文化的交流、融合中，要想堅持中圉油畫民族化的發(fā)展道路，很大程度上，中國油畫家將有必要繼續(xù)堅持油畫的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方式?！　∫?、現(xiàn)實主義油畫的發(fā)展歷程　　“我們認(rèn)為，真正的現(xiàn)實主義要具備兩個方面的品格：在內(nèi)容上是關(guān)注現(xiàn)實和人生的；在語言上基本上是寫實的：只有這兩者的統(tǒng)一才是完備的現(xiàn)實主義藝術(shù)?！彼裕f到現(xiàn)實主義油畫我們有必要提到

3、喬托和卡拉瓦喬這兩位大師。喬托的藝術(shù)被認(rèn)為是中世紀(jì)與文藝復(fù)興時期藝術(shù)的分水嶺，他不儀表現(xiàn)出非凡的繪畫技巧，同時也奠定了文藝復(fù)興藝術(shù)的現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。為了表現(xiàn)出真實的生活場景，喬托已開始探索寫實技巧在畫面中的應(yīng)用，并且第一次按照自然的法則拉開了人物之間和人物與背景之間的距離，或者說他用線條透視原則構(gòu)造一個基本合理的三度空間。同時，喬托筆下開始出現(xiàn)了具有體積感并貫穿著充分真實重量感的圓形人體。雖然喬托沒有掌握科學(xué)的透視知識，盡管其寫實技巧還顯得比較幼稚笨拙，但他的探索所取得的成果在歐洲美術(shù)史上卻是史無前例的。另一位大師是卡拉瓦喬，他的藝術(shù)不僅在當(dāng)時影響了歐洲各國的現(xiàn)實主義

4、藝術(shù)，而且對18世紀(jì)的市民藝術(shù)．乃至19世紀(jì)的批判現(xiàn)實主義藝術(shù)都有深遠(yuǎn)的影響。其原因是他將目光對準(zhǔn)下層，專門畫那些被侮辱、被損害的形象．另一點是因為他對自己所處社會所抱有的批判和懷疑態(tài)度。所以，在他的作品中充滿了同情、關(guān)切，或者說是對現(xiàn)實生活的關(guān)注。他們雖然不像19世紀(jì)現(xiàn)實主義美術(shù)運動的油畫大師們那么絢爛奪目，但他們的確為現(xiàn)實主義油畫的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)，邁出了．堅實的一步?！　9世紀(jì)中期是現(xiàn)實主義大放光彩的時代。宗教無力解決當(dāng)時的社會問題，而科學(xué)在社會實踐中的應(yīng)用卻使人們對進(jìn)步充滿了信心，看到了光明，也更希望在藝術(shù)當(dāng)中看到自己所生活的時代的真實面貌。于是，

5、現(xiàn)實主義就以一種源于生活的真實美代替了新古典主義的理想美，也代替了浪漫主義的夸張美而成為了時代精神的主流。一般認(rèn)為，現(xiàn)實主義美術(shù)足起始于19世紀(jì)法國寫實主義的巴比松畫派并迅速影響到英國、德國、意大利、俄國、美國等國的一種美術(shù)思潮。既指美術(shù)的寫實手法，也包括美術(shù)的創(chuàng)作方法?？梢哉f，它是寫實基礎(chǔ)上的現(xiàn)實。現(xiàn)實主義絕不僅僅是指寫實繪畫。寫實只是現(xiàn)實主義油畫所采用的藝術(shù)手法，現(xiàn)實主義油畫其實質(zhì)是更看重其寫實基礎(chǔ)之上所蘊藏的精神內(nèi)涵?，F(xiàn)實主義的代表人物為庫爾貝、盧梭、柯羅、米勒等，而這個時期在現(xiàn)實主義油畫創(chuàng)作上的代表人物則為門采爾、列賓等。列賓是19世紀(jì)后期俄羅斯偉大的批判現(xiàn)

6、實主義繪畫大師。列賓在深入觀察和深刻理解生活的基礎(chǔ)上，以其高超的藝術(shù)語言創(chuàng)作了大量的歷史畫和肖像畫作品，其作品之多、展示當(dāng)時社會現(xiàn)實生活之廣闊和全面令人嘆服。尤其是1870—1873年列賓所創(chuàng)作的油畫《伏爾加河上的纖夫》堪稱歷史巨作。為了創(chuàng)作這幅作品，表現(xiàn)俄國人民在沙皇統(tǒng)治下的痛苦生活，他親自到伏爾加河去考察，深入了解纖夫生活，對纖夫作了長期的，并畫了大量的速寫，從而也熟悉了他們的生活經(jīng)歷。通過積累和反復(fù)推敲之后，列賓筆下的纖夫們成型了。這些人生活在社會的底層，但他們以不屈的意志默默地承受著不公與痛苦。列賓以現(xiàn)實主義的典型手法，懷著對纖夫的深切同情，表現(xiàn)了河灘上一群

7、衣衫襤褸的纖夫正全力將船拖上岸的場景。畫面上的11個纖夫更像是一組雕刻群像，在揭示當(dāng)時俄國社會現(xiàn)實矛盾的同時，也是我們看到了他們身上所蘊藏的巨大力量。阿道夫·門采爾是德國自文藝復(fù)興丟勒之后最偉大的畫家，他不僅是l9世紀(jì)的素描巨匠，而且是偉大的現(xiàn)實主義油畫家、版畫家和水彩畫大師。門采爾堅持對現(xiàn)實題材的描繪，并一直試圖以寫實的語言去詮釋出不同階層的人物面貌和性格，及其深邃的精神世界。其代表作《軋鐵工廠》以油畫的形式反映了現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)最初階段的面貌，深刻揭示勞動艱苦和殘酷的同時，謳歌了產(chǎn)業(yè)工人的創(chuàng)造力，具有批判現(xiàn)實主義的意義?！　?O世紀(jì)現(xiàn)代主義藝術(shù)的空前繁榮，使現(xiàn)實