對(duì)于中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作的民族化研究

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1、對(duì)于中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作的民族化研究摘要:油畫(huà)作為西方的舶來(lái)品,自從踏上中國(guó)這片土地,就注定它的命運(yùn)要與中國(guó)歷史文化的發(fā)展緊密地結(jié)合在一起,是其不斷民族化的過(guò)程。在此,主要探討油畫(huà)民族化的必然性和必要性,及中國(guó)油畫(huà)民族化成長(zhǎng)之路。關(guān)鍵詞:中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作;民族化中圖分類(lèi)號(hào):J213文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A:1005-5312(2011)30-0035-01多年以來(lái),油畫(huà)的民族化是人們普遍關(guān)注的話題,大多探究油畫(huà)民族化的必要性,但很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),人們一直認(rèn)為是一種技術(shù),一種手藝。對(duì)其深層的民族性、時(shí)代性、必然性,包括孕育和成長(zhǎng)油畫(huà)的文化環(huán)境和東方民族精神方面,認(rèn)識(shí)還不夠。應(yīng)該說(shuō),自從油畫(huà)進(jìn)入中國(guó),必

2、然會(huì)與中國(guó)的傳統(tǒng)文化精神相融合,因?yàn)樵谥袊?guó)漫長(zhǎng)的藝術(shù)長(zhǎng)河中,中國(guó)人早已經(jīng)習(xí)慣并接受中國(guó)繪畫(huà)特有的表現(xiàn)樣式和審美趣味,我們有豐厚的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和特定的精神文化模式,將引領(lǐng)我們能夠站在本民族文化立場(chǎng)上,自覺(jué)去吸取和融化“他民族之文化滋養(yǎng)料”,創(chuàng)作出了許多具有民族特色的油畫(huà)作品。中國(guó)油畫(huà)歷經(jīng)了400多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,跟隨時(shí)代的變遷,不斷地進(jìn)行著民族化的演變,特別是到20世紀(jì)以來(lái),經(jīng)過(guò)幾代油畫(huà)家的不斷探索,油畫(huà)創(chuàng)作的民族性和時(shí)代性取得了歷史性的突破,特別是意象油畫(huà)的出現(xiàn),最大化的體現(xiàn)了中國(guó)油畫(huà)的民族化,充分證明了中國(guó)傳統(tǒng)文化巨大的包容性。一、油畫(huà)民族化的必然因素影響油畫(huà)創(chuàng)作必然民族化

3、的因素:首先,任何一個(gè)生長(zhǎng)在本國(guó)的油畫(huà)家,自然會(huì)受到中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)道德思維觀念的影響,又受到社會(huì)環(huán)境,成長(zhǎng)經(jīng)歷,時(shí)代風(fēng)貌的影響,在創(chuàng)作油畫(huà)作品時(shí),必然都會(huì)把自己的主觀情感融入到創(chuàng)作中,天然地具備使油畫(huà)民族化的條件,只要他不去故弄玄虛、無(wú)病呻吟或有意識(shí)地拒絕本民族文化的先天養(yǎng)分,他的油畫(huà)作品就不可能不是民族化的作品。即使他有意識(shí)地想畫(huà)出非民族化的油畫(huà),也是很難做到的。從這個(gè)意義上說(shuō),在接納、吸收和應(yīng)用外來(lái)藝術(shù)形式的過(guò)程中,出現(xiàn)有本民族文化特征的作品,是一個(gè)自然過(guò)程,無(wú)須刻意追求。其次,是工具材料的因素。由于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中筆、墨、紙等特殊的工具和材料,使得中國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作表現(xiàn)過(guò)程中

4、表現(xiàn)出與油畫(huà)不同的特性,畫(huà)面更多的趨向于柔軟、濕潤(rùn)、儒雅而富有詩(shī)意性的效果,中國(guó)油畫(huà)家難免受到中國(guó)繪畫(huà)工具的影響。最后,觀者的感受也影響到油畫(huà)創(chuàng)作的表達(dá)。中國(guó)油畫(huà)面對(duì)的是中國(guó)觀眾,背靠的是有幾千年文化藝術(shù)積累的民族傳統(tǒng),努力融進(jìn)某些民族藝術(shù)美術(shù)觀念和表現(xiàn)手段,更適合中國(guó)觀眾的審美要求和欣賞習(xí)慣,藝術(shù)家要主動(dòng)去建立作品與人民大眾溝通的橋梁,形成創(chuàng)作和審美互動(dòng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,才能更好地引導(dǎo)大眾,服務(wù)于大眾。二、油畫(huà)民族化的必要性中國(guó)油畫(huà)早已從摹仿自然形態(tài)進(jìn)入到創(chuàng)造藝術(shù)形象了,所以我們不管從形式和內(nèi)容上,都要看到中國(guó)油畫(huà)的民族化勢(shì)必要跟上這個(gè)時(shí)代的步伐,才能創(chuàng)作出體現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)代的民

5、族精神。只有當(dāng)中國(guó)油畫(huà)在整體上具備了民族意識(shí),反映了中華民族的時(shí)代精神,中國(guó)油畫(huà)才有可能在世界舞臺(tái)上占有真正的一席之地。民族化并不是種族和地域之間的不同,更重要的是在這不同環(huán)境中人的精神與意識(shí),民族的不同產(chǎn)生了文化意識(shí)的差異。我認(rèn)為,如果我們?cè)谟彤?huà)藝術(shù)領(lǐng)域,只知道向西方學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)甘當(dāng)小學(xué)生,放棄自己的創(chuàng)造職責(zé),那么我們學(xué)得再好也是沒(méi)有價(jià)值的,充其量是使中國(guó)藝術(shù)家成為復(fù)制西方油畫(huà)的高級(jí)技師而已。無(wú)論是對(duì)西方藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)還是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化,抱有學(xué)習(xí)的態(tài)度是可取的,但同時(shí)不要忘了學(xué)習(xí)的目的是什么,在學(xué)習(xí)中求創(chuàng)造,在創(chuàng)造中求發(fā)展,沒(méi)有新的創(chuàng)造,我們就不能真正從東西方藝術(shù)中學(xué)到有價(jià)值的東

6、西,而“民族化”的提法也會(huì)成為復(fù)古和守舊的代名詞。三、油畫(huà)民族化的未來(lái)之路2l世紀(jì)的今天,油畫(huà)民族化的提法雖然已經(jīng)不很流行了,但是經(jīng)過(guò)不少油畫(huà)家的努力,今天的中國(guó)油畫(huà)已有明顯的本民族特征,隨之出現(xiàn)了一些造詣很深而且具有民族氣質(zhì)的油畫(huà)藝術(shù)家,代之而起的是提出建立本土的或說(shuō)本民族的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法。我們還應(yīng)該看到,眼下中國(guó)油畫(huà)要想走現(xiàn)代之路必須首先全面解決其民族化問(wèn)題,透徹領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)主義為主的創(chuàng)作道路才是中國(guó)油畫(huà)民族化的唯一出路。中國(guó)油畫(huà)的審美主體的當(dāng)代中國(guó)人,中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響已經(jīng)無(wú)法從其意識(shí)里抹去,隨著西方文化的進(jìn)入,傳統(tǒng)觀念的影響有所削弱,但深入骨髓

7、的傳統(tǒng)文化基因是無(wú)法改變的。四、結(jié)論意象寫(xiě)意油畫(huà)的出現(xiàn),在藝術(shù)語(yǔ)言,表達(dá)樣式逐漸模糊的今天,是必然的發(fā)展趨勢(shì)。不管何時(shí),中國(guó)油畫(huà)都應(yīng)放眼世界,關(guān)注現(xiàn)實(shí),緊跟時(shí)代。通過(guò)研究和繼承古今東西方大師的成功經(jīng)驗(yàn),吸納傳統(tǒng)文化的精髓,借東方文化藝術(shù)豐富的形式和語(yǔ)言,獲得具有時(shí)代特色的創(chuàng)造的感悟,努力在世界藝壇中形成自己風(fēng)格各異的中華民族特色油畫(huà),相信未來(lái)中國(guó)油畫(huà)會(huì)綻放出奇特的花朵。