淺析商周青銅器紋飾的美學(xué)特征

淺析商周青銅器紋飾的美學(xué)特征

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1、淺析商周青銅器紋飾的美學(xué)特征商、周(西周、春秋)是我國工藝美術(shù)高度繁榮的階段之一,也是青銅器的鼎盛時期。商、周青銅器上承歷史金屬工藝的源頭,下啟后世金屬工藝的徑道,為華夏工藝美術(shù)史留下了濃墨重彩的一筆。商、周青銅器造型和紋飾都已經(jīng)相對純熟,裝飾風(fēng)格鮮明獨特,紋飾圖案莊嚴(yán)、厚重。還有一種難以琢磨的神秘和驚悚,具有駭異、獰厲、蒼勁的美學(xué)特征。  歷史告訴我們。早在四千多年前的夏王朝,我們的祖先就已經(jīng)開始鑄造青銅器。進(jìn)入商代,青銅器進(jìn)一步發(fā)展,特別是到商代后期,青銅器鑄造水平達(dá)到了高峰。青銅器皿種類繁多。數(shù)量極大。隨著社會的進(jìn)步。生產(chǎn)力的發(fā)展也促使人們在審美上的需求逐步升高。這時的原始工匠們除了

2、使器皿造型更加美觀外,開始在器皿的外表飾以花紋。西周建立后,青銅器得到更大的發(fā)展,其技術(shù)水平和藝術(shù)水平都已經(jīng)爐火純青,并且,按其使用功能將青銅器皿鑄造為工具、兵器、炊器、食器、酒器、水器、樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、度量衡器等等。因為器皿的使用功能的不同。在器皿的外表裝飾的花紋形式也不相同,其造型多樣、紋飾精美。即使是在世界工藝史上也是非常罕見的?! ?jù)考,商、周青銅器的紋飾圖案大致可分為三類:動物形、幾何形和人像。其中,動物紋飾種類繁多、數(shù)量很大、變化也比較豐富。在商、周青銅器中居于主體地位。動物紋又可以細(xì)分為寫實動物紋和幻想動物紋,寫實動物紋不用多說,都是自然界中真實存在的動物形象。經(jīng)過

3、夸張變形處理后裝飾于器物的表面,比如,魚紋、蟬紋、龜紋等等。寫實動物紋樣種類是非常多的。但是。實際的數(shù)量相對教少。裝飾的器類和部位也相對較差。并且流行的時代也相對短暫。個人認(rèn)為,最能代表商、周青銅器紋飾圖案美學(xué)特征的是幻想動物紋。顧名思義,幻想動物紋是現(xiàn)實世界中并不存在的想象中的神話動物形象?;孟雱游锛y樣數(shù)量眾多、形式豐富并且長期占據(jù)著大多數(shù)重要青銅器的顯著位置。它主要有三種:獸面紋、夔龍紋和神鳥紋。拿獸面紋來說。有一種比較常見的紋樣叫“饕餮紋”,“饕餮紋”是“獸面紋”的典型代表。紋樣象征古代傳說中一種貪食的兇獸――“饕餮”的面形?!秴问洗呵?先識覽》記載:“周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽

4、害及其身,以言報更也?!摈吟颜婢扪邸⒋罂?,口內(nèi)有獠牙、有些還有犄角和利爪。有的饕餮紋沒有鼻子,有的饕餮紋有鼻子。但是大多只有腦袋沒有身體:還有少數(shù)有身體的。后有下卷的尾巴。顯然。饕餮紋是綜合了多種動物特征夸張變形而成的。它主要出現(xiàn)在獸面具、神殿、神壇等器物上。在禮器部分也比較多見。是商代信仰和崇拜的祖、神乃至“帝”的象征。關(guān)于夔龍紋,專家考證可能是從以獸為本的圖騰復(fù)合體演變而來的,盡管夔龍紋在商、周青銅器上普遍居于從屬和陪襯的地位。但它卻是商、周青銅器紋飾中群體數(shù)量最龐大、形式演變最復(fù)雜、流行時間最長久的紋飾。而且,夔龍紋的類型非常多,“爬行龍紋”“卷龍紋”“雙尾龍紋”等等。從器物的裝飾

5、特點上看夔龍紋不是當(dāng)時的商人和間人崇拜的主要神祉,但后來卻成為皇家專有專享的權(quán)利代表的圖紋。商、周青銅器上還有一種比較有代表性的紋飾是鳥紋。有的鳥紋是鳥首獸身,有的是鳥首鳥身。從造型的觀點來看,鳥紋等動物紋樣更具主體創(chuàng)造意識,尤其是鳥首獸紋。紋身變形較大,形象夸張。富于裝飾性;構(gòu)圖飽滿,疏密有致;線條勁健,圓中寓方,富有韌性。商、周青銅器紋飾出現(xiàn)在巫風(fēng)盛行的特定時期,是古代工匠從想象中體會神明。以自己的直覺綜合,以今天的眼光看來是刻板的、程式化的符號來再現(xiàn)的神祉形象。在這些基本上是定型化的青銅器圖案中,隱藏著豐富的美學(xué)素材和藝術(shù)原創(chuàng)。紋樣講神似不求形似,線條自然、粗細(xì)交錯、頓挫起伏、彎曲扭

6、結(jié)的形式有抑揚頓挫的和諧效果及獨特的稚趣。它賦予人們神幻朦朧、風(fēng)韻古樸的美的感受。粗獷、樸實、渾厚的與稚拙的、富有節(jié)奏感的圖案與它的造型特點有機(jī)地統(tǒng)一了起來,使人看后嘆為觀止。如宗白華評價古代藝術(shù)所說,“是可以依靠直感直觀之力”。直接欣賞、直接體味的“意味”。是“自足的、完形的、超關(guān)系的,是一個完備的全體”?! ”M管商、周已經(jīng)進(jìn)入奴隸制的全盛時期,可畢竟尚且是人類社會的早期,當(dāng)時生產(chǎn)力低下,人們對世界的認(rèn)知程度很低。面對難以解釋的自然現(xiàn)象,會產(chǎn)生一些虛幻的聯(lián)想,企求自然界某種神秘力量的庇護(hù),作為精神的寄托來供奉、崇拜。于是,原始的工匠們按照統(tǒng)治者的意志創(chuàng)造出幻想動物紋樣,裝飾于青銅器物的外

7、表。商、周青銅器皿形象端方、莊重。紋樣線條剛硬,形式詭秘、怪異,風(fēng)格郁重、猙獰。再加上青銅金屬獨有的青灰色彩,還有青銅金屬特有的質(zhì)感,視之不由使人產(chǎn)生的冷畏不言而喻。想象中的怪首化成神靈般的力量進(jìn)入古代先民的現(xiàn)實生活之中。它敦促人們遵章守制,辛勤耕耘。像荷馬詩史、非洲面具這些原始藝術(shù)一樣。中國的青銅紋飾有些粗野,有些可怖,而且甚或至于還帶著些愚化的成分,但卻仍然保持著美學(xué)魅力。即使今天看來,人們還能感受到它振魂懾魄、威懾

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