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《希臘神話與中國神話中關(guān)于各自神仙體系的比較研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、希臘神話與中國神話中關(guān)于各自神仙體系的比較研究摘要本文通過對中國本土中國神話（道教）和希臘神話的神仙體系若干主要差異特征的比較研究，力求描繪出兩族關(guān)于各自神仙體系的框架圖。進而從神話為根上溯到民族文化之果，使兩族文化的差異呈現(xiàn)出一個較為清晰的脈絡(luò)圖。本文從內(nèi)容上以兩族的“創(chuàng)世神話”、“傳承體系”、“走下神壇”三題的階段性差異為切入點，對兩族關(guān)于神仙體系的多方位比較，得出以下結(jié)論：1、創(chuàng)世神話的差異作用且反作用于各自民族傳承延續(xù)的精神文明——舍身取義與人本主義的迥然不同2、傳承體系的差異體現(xiàn)在類人社會化的程度，歸根結(jié)底地說：是社會化
2、與家族化的分道揚鑣3、希臘眾神與中國仙神逐步走下神壇，此結(jié)果是社會發(fā)展之必然。仙神類人化程度不同，實則是民族文化的側(cè)重點不同。4、兩族神話的最終發(fā)展方向終是與各自民族文化息息相關(guān)，互相依托、傳承且逐漸形成各自民族性格。關(guān)鍵詞：希臘神話、中國神話、民族文化目錄摘要導(dǎo)論第一章神話與民族文化第二章關(guān)于創(chuàng)世神話的差異——舍身取義與人本主義第一節(jié)中國盤古開混沌第二節(jié)希臘混沌之神卡俄斯第三節(jié)造成創(chuàng)世神話差異的原因淺析第三章關(guān)于傳承體系的差異——英雄傳承與生育傳承第一節(jié)中國神的英雄傳承第二節(jié)希臘神的類人傳承第三節(jié)造成傳承體系差異的原因淺析第四章
3、關(guān)于走下神壇的差異——尚德精神與人本精神第一節(jié)人神趨近一中國歷史的新晉仙神二希臘神話中的半神與人第二節(jié)造成走下神壇差異的原因淺析第五章神話中神仙體系與民族文化的再審視結(jié)論參考文獻【1】謝選駿，《神話與民族精神》，山東文藝出版社，1986年版?！?】斯威布，《希臘的神話和傳說》楚圖南譯，人民文學(xué)出版社，1977年版?！?】榮格，《神話——原型批評》，著，三聯(lián)書店，1988年版?！?】魯剛、鄭述譜編譯，《希臘羅馬神話詞典》，中國社會科學(xué)出版社，1984年版。【5】赫西俄德，《神譜、工作與時日》，張竹明，蔣豐譯，商務(wù)印書館，1997年版
4、。【6】榮格，《神話——原型批評》，三聯(lián)書店，1988年版。正文導(dǎo)論在《現(xiàn)代漢語詞典》里，神話有兩解釋：（1）關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種失真的解釋和美麗的向往；（2）指荒誕的無稽之談。《中國大百科全書·世界文學(xué)卷》這樣給神話定義：神話（myth）是生活在原始公社時期的人們通過他們的原始思維不自覺地把自然界和社會生活加以形象化、人格化而形成的幻想、神奇的語言藝術(shù)創(chuàng)作。通俗說，神話就是通過故事或者傳奇表達出遠古人們對自身和外部世界的思考。中國和希臘作為東西方文化的顯著代表，中國、希臘兩國先民為
5、人類留下了寶貴的精神財富。本文通過對中國本土中國神話（道教）和希臘神話的神仙體系若干主要差異特征的比較研究，試圖揭示神話與民族文化之間的潛在關(guān)系。第一章神話與民族文化在一定程度上，神話可以揭示遠古時代人們對自身和世界的看法。雖然我們現(xiàn)在所看到的神話故事或許已經(jīng)不是它們的原貌，但是其中仍保留了先民的一些真實的情感。神話產(chǎn)生于原始公社時期，當時的生產(chǎn)力水平十分低下，主要依靠漁獵和采集維持生存，生產(chǎn)活動都是集體性的，在同自然進行斗爭的過程中，氏族公社的任何個人都不可能游離于集體之外或凌駕于集體之上，指導(dǎo)每個成員的思想和行為的是整個民族集
6、體的意志及道德、準則。故而謝選駿先生說：“神話是民族精神中最集中、最本色的閃光。是民族文化最悠久、最古老、最頑強、最健壯的生命之根，是民族文化的本質(zhì)所在?！薄?】本文認為我們應(yīng)該看重思想的連續(xù)性，相信神話所反映的思想對后來的民族文化形成確實產(chǎn)生了不可磨滅的影響。第二章關(guān)于創(chuàng)世神話的差異——舍身取義與人本主義創(chuàng)世神話的差異作用且反作用于各自民族傳承延續(xù)的精神文明——舍身取義與人本主義的迥然不同。第一節(jié)中國盤古開混沌《古今圖書集成·歲功典》卷八十三載：元氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤……首生盤古，垂死化身；氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左
7、眼為日，右眼為月，四肢五體為……“自從盤古開天地，三皇五帝到如今”。這句俗語說明：盤古神話今天已經(jīng)順理成章地登上中國創(chuàng)世神話的寶座，成為中國歷史偉大開端的一個不朽話題。在世界各民族有關(guān)宇宙起源的種種解釋中，中國的盤古神話，既與其他民族的“宇宙卵”神話有著共同的原始思維特征，又有著自己鮮明的民族文化特色。古人有：人體既與天同，人命關(guān)天“救人一命，勝造七級浮屠”的告誡。而盤古竭盡殫精開辟天地，不惜以生命換來生氣勃勃的大千世界的精神，更是影響深遠。第二節(jié)希臘混沌之神卡俄斯希臘神話向有新舊神譜一說，舊神譜記載了天地的起源，最初宇宙最老的神
8、是卡俄斯，即混沌。宇宙之初，只有卡俄斯（Khaos／Chaos／希臘語：Χ?ο?），他是一個無邊無際、一無所有的空間。隨后誕生了地母神蓋亞（Gaia）、地獄深淵神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx
