臺灣紀錄片的美學(xué)問題初探

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1、臺灣紀錄片的美學(xué)問題初探一、背景自從1990年代中期開始，由於公部門，與民間單位以及一些個人的積極推動下，臺漶灣紀錄片無論在拍片數(shù)量與品質(zhì)、紀錄片∮工作者人數(shù)與技術(shù)上，較諸過去均有突飛中猛進的發(fā)展。尤其與同一時期已逐步凋零禰的臺灣劇情電影相比較，紀錄片的發(fā)展在毫臺灣尤其有一種格外耀眼的光芒。紀錄片彰儼然已成為當(dāng)今臺灣電影的「顯學(xué)」。臺灣紀錄片從拍片資金的獎助、制作技術(shù)的拾培訓(xùn)、制作與欣賞人口的養(yǎng)成、優(yōu)秀影片巽的評選與展示、國際與國內(nèi)紀錄片的交流亻與推廣，在在都有政府與民間的力量在支臌持。但是進入21世紀之後，隨著數(shù)位技鉞術(shù)的進步與普及，以及整體經(jīng)濟、社會與┯政

2、治環(huán)境的變遷，許多人卻不約而同的開擯始談起臺灣紀錄片的一些問題。其中，最苤常為人所提到的問題，就是臺灣紀錄片在蛸技術(shù)上的粗糙與美學(xué)上的單一性。在我看來，臺灣紀錄片在技術(shù)與美學(xué)上的問題，忍其實是同一個問題的兩個面向，而其導(dǎo)因褰，我把它歸結(jié)為臺灣紀錄片作者的「寫實亡情結(jié)」。本篇論文即試圖從這個角度來討莎論九O年代臺灣紀錄片的美學(xué)問題。二≯、臺灣紀錄片的寫實情結(jié)是如何建立的？985?年第22屆金馬獎評審委員決議汝該年的最佳紀錄片從缺，因為參加的影片不是產(chǎn)業(yè)宣傳片(industrial鷹18/18?film)就是資訊簡報片(info耀rmation?film)。此次

3、決議羲在臺灣電影界引起相當(dāng)大的反彈，因為它扇直接批評了過去以政府、軍方或國民黨經(jīng)丶營的制片機構(gòu)為主所拍攝的「紀錄片」，擯在認知上有嚴重的問題，也否決了他們獲得獎座與獎金的機會。當(dāng)年曾出現(xiàn)幾篇支蕩持的文章，如黃建業(yè)說：『國內(nèi)大部分簡聞報片取鏡毫無觀點，更嚴重的是不斷以極襖繁瑣之旁白干擾映像的客觀陳述能力和現(xiàn)噢場感，再加上與電影毫不相干的音樂，在硪缺乏現(xiàn)場收音的狀況下，即變成一部沒有孟觀點，沒有創(chuàng)作力，而映像真實性全被音柘樂旁白干擾的簡報電影。這些作品只能「盧說明」一個工程或事件的資料重點，卻缺叛乏紀錄觀點與真實的映像力量。與紀錄片的精神，完全違背。』紀錄片應(yīng)該

4、講求寫┎實的呼聲，制此之後已逐漸成為臺灣紀錄片作者的共識。嚴格說起來，在198婷5年以前臺灣紀錄片并非沒有寫實的紀錄〉片作品。1960年代中期陳耀圻在美國┵洛杉磯加州大學(xué)就讀電影研究所時，即曾偏在臺灣拍攝一部以參與東部開發(fā)的退伍軍人劉必稼為紀錄對象的「真實電影」式的桅紀錄片《劉必稼》，在當(dāng)時臺北的知識界喇獲得好評。陳耀圻也在當(dāng)時將「真實電影蔟」的理念引進臺灣，曾對60年代少數(shù)有機會拍攝紀錄片的臺灣青年產(chǎn)生重大的影響，并在70年代末期臺灣的電視紀錄片空時期出現(xiàn)一些寫實風(fēng)格的紀錄片，紀錄臺驛灣鄉(xiāng)土民俗與庶民生活。但由於當(dāng)時臺灣姥18/18電影同步錄音的技術(shù)相

5、當(dāng)落後，因此除了桅以ENG紀錄的作品外，大都數(shù)作品仍類笈似30年代英國紀錄片，以充滿「感情」醌的旁白，配上罐頭音樂與音效，去搭配捕捉到的真實影像。這些紀錄片普遍以個人瞢的觀點抒發(fā)對鄉(xiāng)土文化的感懷或思念，因告此多半以一種浪漫或懷舊的態(tài)度來處理鏡毯頭中的人事物，較少探觸真實臺灣人生活中的悲歡哀喜或社會中的不公不義。這或隍許可說是采取一種尼可斯所稱的「詩意的熘」紀錄片模式。當(dāng)時的紀錄片工作者之所颼以如此做法，當(dāng)然是由於戒嚴體制帶來人ノ心的桎梏，使得紀錄片制作者不敢輕易觸懸碰政治禁忌或社會敏感的議題。大家都在「安全」的題目里表達自己的一點不犯禁躦的意見。在「金馬獎

6、最佳紀錄片從缺事閡件」?fàn)幾h落幕之後，臺灣紀錄片的制作方式也開始發(fā)生質(zhì)變。以我自己的經(jīng)驗與認侮知，1986年完成并獲得當(dāng)年金馬獎最佳紀錄片獎與最佳紀錄片導(dǎo)演獎的《殺戮戰(zhàn)場的邊緣》成為臺灣本地制作的第一部糝完全同步收音并後制完成的16mm紀錄影片。此後臺灣的紀錄影片即走上完全紀惶錄真實影像與同步聲音的寫實模式。但真竣正導(dǎo)致臺灣紀錄片朝寫實方向大幅轉(zhuǎn)向的鸝因素，我認為應(yīng)該歸因於同一時期S-V＃HS攝錄一體機(camcorder)皤逐漸成為臺灣社會運動工作者在街頭紀錄啻的工具。較低的技術(shù)門檻、較低的制作成喳本、較輕便的操作方式、較即時的傳播效┆果，使得用攝錄一體

7、機拍攝紀錄片的人逐泄18/18漸多起來。其始作庸者就是專門從事社會簾運動紀錄的「綠色小組」。在美學(xué)形式Μ上，「綠色小組」一開始時運用了一種「ゲ觀察式」的紀錄片模式，大量拍攝現(xiàn)場未經(jīng)「指導(dǎo)」的真實事物，且很少加入旁白，帶給觀眾極新鮮、真實的臨場感，造成黲過往臺灣紀錄片所少見的感動力。也難怪幸當(dāng)年的地方選舉，黨外異議政治人物在選濡舉中獲得空前的勝利。1987年政治的櫞解嚴祛除了人心的恐懼，除了反對黨與政垡治異議人士勇敢走上街頭游行示威外，從老兵要求返鄉(xiāng)、客家人及原住民爭取少數(shù)箋族群的權(quán)利、工人運動、農(nóng)民運動、反公咬害求償、反核等環(huán)境運動、無住屋者運動、婦女運

8、動，甚至同性戀者與性工作