通俗唱法,美聲唱法,民族唱法之區(qū)別

通俗唱法,美聲唱法,民族唱法之區(qū)別

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1、通俗唱法,美聲唱法,民族唱法之區(qū)別一、流行觀點(diǎn)的產(chǎn)生通俗唱法,據(jù)有關(guān)資料顯示,國外沒有這種提法。我們討論三大唱法—通俗、美聲、民族唱法時(shí),只針對(duì)國內(nèi)情況而言。通俗唱法這個(gè)名詞,是同國內(nèi),大陸地區(qū)提出來的。最早大約可以追溯到八十年代初期。那時(shí)鄧麗君的被批判為“靡靡之音”的歌聲大舉入侵大陸地區(qū)。大陸的老百姓知道了有一種完全不同于傳統(tǒng)的美聲和民族歌唱的另外一種歌聲。于是有了“通俗歌曲”的提法。有了通俗歌曲的提法,就有人認(rèn)為唱這種歌曲應(yīng)該用不同于演唱美聲和民族歌曲的方法去演唱。“通俗唱法”便順理成章地被提了出來。(具體什么人提出來的,現(xiàn)在已很難考證)。有了通俗唱法的提法,就有人拿它去和美聲唱法,

2、民族唱法進(jìn)行比較,以便找出它們之間的區(qū)別。在這種情況下,當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一個(gè)非流行的觀點(diǎn):美聲唱法唱聲,民族唱法唱字,通俗唱法唱情。這種觀點(diǎn),道出了三種唱法的一些重要的特點(diǎn)。但由于這一觀點(diǎn)對(duì)三種唱法的區(qū)分不合乎邏輯學(xué)的要求,因此并不為所有人接受,以至于至今仍有人堅(jiān)持認(rèn)為三種唱法沒有區(qū)別。即認(rèn)為只有一種唱法,美聲唱法。對(duì)于不同的歌唱,那只是美聲唱法的不同的應(yīng)用方式而已。也有人從國外沒有“通俗唱法”這一提法的情況出發(fā)來否定通俗唱法的存在……。弄清三種唱法的區(qū)別是一個(gè)在理論上十分重要的問題。同時(shí)也會(huì)對(duì)教學(xué)和演唱產(chǎn)生重大的影響。下面,我們從這一流行的觀點(diǎn)—美聲唱法唱聲,民族唱法唱字,通俗唱法唱情入手來

3、展開關(guān)于三種唱法之區(qū)別的討論。二、不合邏輯的劃分邏輯學(xué)告訴我們,劃分應(yīng)該依據(jù)同一的標(biāo)準(zhǔn)。用美聲唱法唱聲,民族唱法唱字,通俗唱法唱情來對(duì)三種唱法進(jìn)行劃分。顯然違背了邏輯學(xué)上的這一要求。吐字和聲音只是歌唱的形式,而感情是其所表達(dá)的藝術(shù)內(nèi)容,都不在一個(gè)層面上。就吐字和聲音的關(guān)系而言,吐字是方法,聲音是結(jié)果,二者同樣不在同一層面上。美聲唱法的唱聲怎么解釋呢?指美聲對(duì)歌聲有特別的要求嗎?如果是,那么民族唱法,通俗唱法對(duì)歌聲同樣有要求,只是要求各不相同吧了。美聲唱法要求歌聲圓潤、悅耳、純凈。民族唱法要求聲音明亮、悅耳,有的也要求純凈。通俗唱法則要求各式各樣的聲音。在通俗唱法中,對(duì)音色的控制能力同美聲

4、唱法、民族唱漢一樣,是一項(xiàng)非常重要的基本功。如果從對(duì)聲音的要求不同這一點(diǎn)出發(fā),是可以找出三種唱法的區(qū)別的。相關(guān)問題我們會(huì)在后面文章中深入討論。民族唱法講究以字行腔,吐詞清楚明白。通俗唱法同樣以有字行腔的特點(diǎn),也講究吐詞清楚明白。雖然通俗歌手中有吐詞不清,咬字不準(zhǔn)的現(xiàn)象存在,但那絕不是技術(shù)要求本身的限制所造成的,多數(shù)是人為的,所謂故意而為之。在民族唱法中,民間歌唱、曲藝歌唱和戲曲歌唱,同樣會(huì)有為了某種表達(dá)而模糊其詞的情況出現(xiàn)。用吐詞來區(qū)分通俗和民族唱法顯然有困難。唱詞又是一個(gè)非常會(huì)模糊的提法。唱詞究竟是指吐詞的準(zhǔn)確性呢?還是指吐詞的要求和方式。如果是前者民族和通俗的區(qū)別并不大。如是后者,美

5、聲也有自己吐詞的要求和方式。至于用通俗唱法唱情來和其它唱法相區(qū)別,那更是難以成立。美聲、民族唱法同樣要求表情達(dá)意。在美聲和民族歌唱業(yè)界常常使用這樣的術(shù)語:“以情帶聲”,“聲情并茂”??梢姳砬檫_(dá)意并不是通俗唱法所專有。美聲唱法唱聲,民族唱法唱字,通俗唱法唱情這一提法顯然無法道出三種唱法的根本的特點(diǎn)。三、從舞臺(tái)表演藝術(shù)的角度看三種唱法的區(qū)別對(duì)于三種唱法的考察,應(yīng)該有一個(gè)特定的場(chǎng)合和范圍,這個(gè)場(chǎng)合和范圍便是舞臺(tái)上的表演—亦即舞臺(tái)上的歌唱。如果不是舞臺(tái)表演僅僅在家里唱給自己聽,唱給一兩個(gè)朋友聽,隨便怎么唱都可以,各種唱法也就無所謂區(qū)別不區(qū)別了。正是因?yàn)橐谖枧_(tái)上演唱,各種唱法才有了自己特定的要求

6、,從而產(chǎn)生了各種唱法之間的差別?,F(xiàn)在我們從最基本的,顯而易見的舞臺(tái)特征,來尋找各種唱法之間的差別。這簡(jiǎn)單而又顯而易見的特征就是話筒的使用。(話筒在這里并不單指話筒本身,它代表整個(gè)電擴(kuò)聲系統(tǒng))。通俗唱法—必須使用話筒。美聲、民族唱法—無須,或者不必須使用話筒。對(duì)話筒使用上的不同是通俗法與美聲唱法和民族唱法之間的一個(gè)基本的,也是非常重要的區(qū)別。(注意,這里采用的二分法。其實(shí)我也想把通俗、美聲、民族三種唱法放在同一層次上來劃分,只是苦于找不到合適的劃分標(biāo)準(zhǔn)。采用二分也可看作是不得已的權(quán)宜之辦法。將來有誰找到了更好的方法,把三者放在同一層次上來劃分,就要以將權(quán)宜的二分法拋棄。)至于錄音棚的錄音,

7、可以看作舞臺(tái)歌唱的翻版,同時(shí)也或多或少地使各種唱法本身的特征進(jìn)一步深化。通俗唱法是一種伴隨著電聲技術(shù)發(fā)展而發(fā)展起來的歌唱方式。通俗歌手的音量接近自然語言音量,一般比較小,特別是象耳語式的技巧—輕聲、氣聲,在舞臺(tái)上,如果沒有話筒,即使坐在最前排的觀眾也沒法聽見。搖滾歌手聲嘶力竭的喊叫,也許可以讓臺(tái)下聽從聽見,但其音量遠(yuǎn)小于美聲輕松自如歌唱時(shí)發(fā)出的聲音,更不要說產(chǎn)生搖滾歌手所期望的震撼人們的效果。話筒之于通俗歌手,除了放大音量外,它也是

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