閱讀教學中學生“期待視野”的培養(yǎng).doc

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1、閱讀教學中學生“期待視野”的培養(yǎng)　　摘要：受閱讀教學理論的影響，利用文學閱讀中讀者的“期待視野”對閱讀理解與文章撰寫具有非常重要的教學實踐意義。教師應(yīng)幫助學生在外語閱讀中產(chǎn)生“期待視野”，使學生認識到好的作品在證實和打破讀者“期待視野”轉(zhuǎn)換上的靈活性，從而調(diào)動其閱讀積極性，實現(xiàn)閱讀教與學之間的良性互動。　　關(guān)鍵詞：期待視野；閱讀教學；活躍；興趣　　　　Abstract：Thereadingteachingprincipleholdsthatreaders’expectationhorizoninreadingliteratureplaysaverysignificantroleinthe

2、teachingpracticeofreadingcomprehensionandcompositionwriting.Therefore，ateachershouldhelpthestudentstocreatetheirexpectationhorizon，makethemawareoftheflexibilityofchangeinconfirmingandbreakingtheexpectationhorizoninagoodtext.Inthisway，thestudent’sreadingenthusiasmcanbearoused，andtheinteractionbetw

3、eenteachingandlearningachieved.　　Keywords：theexpectationhorizon；readingteaching；activity；interest　　　　一、“期待視野”的由來　　　　縱觀文藝學發(fā)展的歷史，不同時期的理論各有其側(cè)重點。19世紀中葉，受實證主義哲學的影響，出現(xiàn)了“傳記式批評”和“社會歷史批評”兩種模式?！皞饔浭脚u”側(cè)重探討作品與作者的關(guān)系，強調(diào)作品是作者天才的產(chǎn)物?！吧鐣v史批評”側(cè)重研究作品與社會現(xiàn)實之間的關(guān)系，強調(diào)社會現(xiàn)實對作品的決定作用，將文學作品等同于社會現(xiàn)實的簡單再現(xiàn)。這兩種模式都被視為文本外部研究。20世紀初期產(chǎn)

4、生的所有形式主義潮流一致摒棄了這種文本外部研究，強調(diào)對文本本身的研究，形成了“文本研究”模式，進入了文本內(nèi)部研究。但這些理論都只注重了美國當代文藝學家M·H·艾布拉姆斯提出的著名的文學四要素說(作品、作家、宇宙、讀者)中的前三項，真正將讀者提到重要地位，開始將讀者和作品的關(guān)系作為研究的主體，并探討讀者對作品的理解、反應(yīng)及接受的理論是20世紀60年代后期由德國學者姚斯和伊瑟爾提出的接受美學理論?！　∫辽獱柼岢觯骸白髌返囊饬x只有在閱讀過程中才能產(chǎn)生，它是作品和讀者相互作用的產(chǎn)物，而不是隱藏在作品之中，等待闡釋科學去發(fā)現(xiàn)的神秘之物”[1]。而姚斯則說：“一部文學作品的歷史生命，如果沒有接受者的

5、參與是不可思議的，只有通過讀者的傳遞過程，作品才進入一種連續(xù)性變化的經(jīng)驗視界”[2]。這兩位大師不約而同地強調(diào)了作家創(chuàng)作的作品與在閱讀過程中將作品具體化的讀者之間的融合。那么讀者是如何融入到作品之中，并賦予作品新的意義的呢?這里我們就要引入接受美學理論的核心概念，即“期待視野”?！捌诖曇啊睉?yīng)當既指作家層面的預(yù)期期待，又包含讀者層面的審美期待。本文中，因更多涉及對學生閱讀的指導(dǎo)，所以我們更強調(diào)讀者的“期待視野”。讀者的“期待視野”5就是指在閱讀接受活動中，自身各種經(jīng)驗、素養(yǎng)、知識、心理等形成的對作品的要求和期望，也就是一種潛在的審美期待。閱讀過程中，這種期待不斷被證實和打破，讀者便融入到

6、作品之中，進而解讀和理解作品。　　　　二、“期待視野”的形成因素　　　　“作品的接受是以讀者的審美經(jīng)驗為前提的”[3]。這表明，我們在閱讀前或閱讀時，總會猜測該文中還未閱讀的事件或信息，這種期待在貫穿我們的閱讀過程。“期待視野”這個名詞雖來源于文藝學理論，但在閱讀其他材料，如報刊、雜志、專業(yè)文獻時同樣適用。學生的“期待視野”主要來源于學生的世界知識(生活常識)和文本知識(文本內(nèi)部關(guān)聯(lián))。通過教學實踐，筆者發(fā)現(xiàn)，下列因素會幫助學生在具體閱讀中進入“期待視野”：　　1.不同文體，不同期待　　在閱讀中，我們往往期待體驗小說故事的高潮，期待獲知新聞中的新信息，期待讀到笑話的發(fā)笑點，期待聽到辯論中

7、正反兩方的聲音等等。這表明，我們在閱讀一篇具體的文章前，就因為我們對相應(yīng)文體規(guī)范、法則、標準的原有認識而對該文章的閱讀有了“期待視野”。我們以德國著名作家貝哈爾特·施林克1995年創(chuàng)作的以豪勞考斯特(注：即Holocaust(音譯)，焚燒的意思，專指屠猶。)為背景的作品《朗讀者》(注：也譯作《生死朗讀》。)為例。該作品一經(jīng)出版，有關(guān)該作品是一部長篇小說，是一部文學著作的信息可謂鋪天蓋地。讀者在閱讀前已知該作品的文體，或者說有些讀者就