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《大千維：漢畫石像圖冊(cè)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、漢畫石像圖冊(cè)作者介紹作者王維(90后)一名自由攝影愛好者，大千維圖片社創(chuàng)立者。由于其攝影作品有《老榆林韻味》《嚴(yán)肅的幾何與色彩》也希望大家關(guān)注《大千維》出品。-42-漢畫石像圖冊(cè)作者前言陸陸續(xù)續(xù)的學(xué)習(xí)和記錄讓我對(duì)漢畫石像有了些許印象的認(rèn)識(shí)，第一在當(dāng)下急躁的心情中我把這些圖像從相機(jī)拿出來與大家窺探一二。第二為綏德有“重工業(yè)石獅子，輕工業(yè)炒瓜子”這樣古板刻薄認(rèn)識(shí)正正風(fēng)氣，問問我們自己這是為何？人類歷史如一條河流流經(jīng)的地方多了會(huì)有一些污垢，這也是我為何開啟溯源之旅。大家跟著我的鏡頭我們逆流而上，舍去一些浮夸的感情，舍去一點(diǎn)濃妝艷抹，舍去一些懊惱的爭斗，看看這些“擠出水”的石頭，我希望這其中點(diǎn)
2、點(diǎn)滴滴能匯成潺潺小溪，滋潤心田。漢畫石像是墓室裝飾之用，其中反映了漢代時(shí)期人們對(duì)亡者的尊崇，也有漢代人的整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀，墓主人生前的生活景象和光榮都會(huì)在漢畫石像上繪制。希望各位看官遠(yuǎn)離光怪陸離的理解，回歸單純本真的感知，祝大家身體健康萬事如意。由于博物館規(guī)定布置光線限制和本人學(xué)識(shí)淺薄不盡詳細(xì)之處各位諒解。-42-漢畫石像圖冊(cè)采石到制作介紹窯洞式布景，寫實(shí)的手法給我們描繪了漢代黃土高原的地貌，藍(lán)天白云下倆挑夫從遠(yuǎn)處挑著石材映入眼簾，近處有工匠仔細(xì)端量著一塊石材，還有手拿鐟子打磨石材的工匠，整個(gè)過程緊張有序的進(jìn)行著。工匠們穿戴服飾有斗笠大馬褂轡頭腰韃子漢服，前面工匠的衣服上還有一塊補(bǔ)丁。漢
3、畫石像記錄著工匠們艱苦樸實(shí)的生活和他們對(duì)藝術(shù)生活的創(chuàng)作。-42-漢畫石像圖冊(cè)漢代漢畫石像作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來，大量出土的漢畫石像也給我們研究那個(gè)年代的第一手資料。圖上前方是工匠們需要使用的工具，火鉗鐵砧（打鐵用的）墨斗盒（繪制工具）毛筆直角尺大小鐕子錘子。圖中老師傅正在看著學(xué)徒工繪制石材上的圖案，后面坐在地上的工匠正在按著圖案雕刻，旁邊身著長袍頭戴高冠的或是作坊東家或是地方顯貴。-42-漢畫石像圖冊(cè)由下至上樹下一人正在拉弓射鼠，老鼠頭仰望著樹上（猴子正在喂一只大鳥），再往上樹上大鳥已經(jīng)展翅欲飛，樹枝上還有三只小鳥和倆條大魚。對(duì)于未知的東西我們不能盲目的去理解，所以對(duì)這塊漢畫的理解我也不
4、作準(zhǔn)確說明。但有關(guān)書籍介紹漢畫石像鳥和魚的內(nèi)容是生殖崇拜，多子多福之意。-42-漢畫石像圖冊(cè)此圖為伏羲女媧像，相傳伏羲女媧人首蛇身是華夏兒女的始祖神，漢畫石像出現(xiàn)大量伏羲女媧形象。伏羲演八卦女媧造人浪漫且富有創(chuàng)造力這是漢人認(rèn)知的根本。學(xué)古鑒今，尊師重道是我們漢人的優(yōu)秀傳統(tǒng)。最重要的是這樣的圖像給我們線索探索另一個(gè)空間。-42-漢畫石像圖冊(cè)荊軻刺秦王，雖然失敗但拉開了反抗強(qiáng)秦的序幕。有趣的是圖上左側(cè)嘉禾瑞獸中似乎有雷龍一樣的瑞獸，右側(cè)有鳥嘴鹿，形象各異的鳥，有些氏族融合意思（個(gè)人觀點(diǎn)）。-42-漢畫石像圖冊(cè)此圖為《孔子求見老子》下方為玄武（龜蛇纏繞），玄武圖也是本人感興趣的創(chuàng)造，原始認(rèn)識(shí)
5、的表達(dá)，準(zhǔn)確的表達(dá)對(duì)攝影來說就是生命。道教是中國的本土教，我個(gè)人知之甚少，但這個(gè)漢畫石像說明道教曾在中原大地的地位，是主導(dǎo)漢代人的文化大教。-42-漢畫石像圖冊(cè)上圖為《完璧歸趙》藺相如攜和氏璧入秦的故事，有趣的是這塊和氏寶玉，玉石文化在中原大地上有重要意義，有些名詞可以說明“玉髓玉碎”玉與人是緊密不可分的，更何況趙王的寶玉?；蛟S漢代人墓葬雕刻此圖有淳樸的回歸之意。下圖為《二桃殺三士》從左往右有君王手持寶劍身體前傾伏于地似乎隨時(shí)準(zhǔn)備攻擊，前面有一人回頭看著倆人正在爭搶倆桃子，手上示意君王安靜，搶桃的三人體型較大，可能說明此三人力量強(qiáng)大，后倆人坐于地密切關(guān)注前面三人的情況，最后有倆人正在持
6、劍搏斗。畫像中三人聚焦了緊張目光，整個(gè)故事氛圍窒息的緊張。石像周圍以星空線條幾何裝飾，分析石像也可知圖中三人的不幸結(jié)果。（網(wǎng)絡(luò)傳的齊魯君臣宴會(huì)晏子施計(jì)二桃殺三士故事個(gè)人研究不好與此漢畫石像對(duì)號(hào)）個(gè)人分析三人上君王殿堂不尊重君王，肆意胡為爭搶桃子（利益），結(jié)果三人未得善終（畢竟秦漢還有野蠻的血液）。至于漢畫石像出現(xiàn)在綏德四十鋪與秦漢時(shí)期齊魯?shù)叵嗑嗌踹h(yuǎn)，也可以說明漢朝的統(tǒng)一使文化在區(qū)域范圍也有統(tǒng)一，而漢畫石像或許是文化傳播的重要載體，精彩之處在于它給我們留下如此生動(dòng)的故事，讓我們穿越時(shí)間親吻中原熱土。（以上內(nèi)容多為個(gè)人觀點(diǎn)謹(jǐn)慎采納）-42-漢畫石像圖冊(cè)此圖為《周公輔成王》周武王建立周朝后病
7、死，留13歲的周成王，周公旦是武王的弟弟輔佐成王長大并讓位與成王。此圖與《二桃殺三士》相反的表達(dá)意思，周公吐哺天下歸心的意義在這樣的古老漢畫石像上表達(dá)的更為深刻。也可看到漢朝對(duì)周公的尊敬，周公也確實(shí)是華夏兒女中一顆明星?！肚G軻刺秦王》《孔子見老子》《完璧歸趙》《二桃殺三士》《周公輔成王》這或許組成了漢朝人的影視文化生活指導(dǎo)著人們的生活。-42-漢畫石像圖冊(cè)此為車馬出行圖，上副石像看騎馬的手拿弓箭，馬兒們馬蹄飛奔走下臺(tái)階似乎出發(fā)了，下副石像似乎是
