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《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)(曹魏康僧鎧版)(蘇州靈巖山寺道安老法師講)003》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》曹魏康僧鎧譯蘇州靈巖山寺道安老法師講三寶弟子記“佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng).卷上”【我聞如是,一時(shí)佛住王舍城,耆阇崛山中,與大比丘眾萬(wàn)二千人俱,一切大圣,神通已達(dá),其名曰,尊者了本際】諸上善人慈悲,請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)本51頁(yè),《無(wú)量壽經(jīng)》,上星期講了五重玄義,開(kāi)個(gè)頭,今天正式說(shuō)到大眾的名字了。這部《無(wú)量壽經(jīng)》是康僧鎧在曹魏時(shí)期譯的,就是三國(guó)時(shí)代,漢朝末年。這里聽(tīng)眾當(dāng)中有31位大阿羅漢,我們現(xiàn)在要聲明一下,并不是說(shuō)《會(huì)集本》不好,這里面有個(gè)問(wèn)題,經(jīng)是釋迦牟尼佛說(shuō)的,阿難尊者親自結(jié)集起來(lái)的,凡是經(jīng)藏都是阿難尊者結(jié)集的,當(dāng)時(shí)在會(huì)的有多少人,阿難尊者是親眼所見(jiàn),因此
2、這部經(jīng)說(shuō)的時(shí)候,阿羅漢當(dāng)中有31位大阿羅漢,就是上首。人一共有12000多人,上首大弟子有31位。事實(shí)就是要?dú)w事實(shí),理論上又另外一回事情,這也是不能抹殺的。所以我們今天講到這“一切大眾,一切大圣,神通已達(dá)”這句話,是上星期還沒(méi)有真正講。一切大圣是包括12000多人,這些都是大阿羅漢。大阿羅漢,稱(chēng)為一切大圣,就是要曉得,這大圣實(shí)際上是尊稱(chēng),就是尊重大阿羅漢都是圣人嘛。為什么要加大字呢?這里就要知道12000大阿羅漢都是菩薩化身,你怎么曉得是菩薩呢!佛在世的時(shí)候,就連那12000人都是菩薩化身。因?yàn)槲覀冎?,一佛出世,千佛護(hù)持,所以大菩薩示現(xiàn)成聲聞緣覺(jué)。
3、正如《法華經(jīng).信解品》當(dāng)中窮子的那個(gè)故事一樣。所以釋迦牟尼佛出世,很多的大菩薩跟隨著出世,不過(guò)有的示現(xiàn)二乘,有的示現(xiàn)菩薩不同呀。這個(gè)地方,大圣神通已達(dá)呢,大家要知道,這些大阿羅漢神通已經(jīng),通達(dá)了。什么神通呢!在我們佛教里講,有六通,天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通,一共有六通。怎么叫通了,就是通達(dá)的意思。神通已達(dá),這個(gè)達(dá)字,通達(dá)。這句話不容易說(shuō),真正的二乘人,只能通達(dá)一個(gè)三千大千世界,菩薩通達(dá)的數(shù)目就多得多了,他方無(wú)量世界諸佛得六通,就是盡法界虛空界都知道,所以佛智無(wú)所不知,佛見(jiàn)無(wú)所不見(jiàn),就是法界之內(nèi)所有一切眾生,他的根性,宿根是深厚,
4、還是淺薄,智慧高低這都有關(guān)系,唯有佛才能通達(dá)。這地方指的“一切大圣神通已達(dá)”,只能是指這12000大聲聞眾,雖然是菩薩示現(xiàn)的,他現(xiàn)前還是聲聞眾。第一位尊者叫了本際。本際是翻成中國(guó)話了,印度話就是憍陳如,憍陳如比丘,就是佛出世到鹿野苑,救度五比丘的第一位尊者,憍陳如比丘。他往昔劫中跟佛的因緣很深,大家讀讀《金剛經(jīng)》都曉得,《金剛經(jīng)》上第14品里有歌利王割截身體,忍辱仙人那個(gè)故事。歌利王是誰(shuí)?就是現(xiàn)在的憍陳如比丘,也就是了本際尊者。忍辱仙人當(dāng)時(shí)就是釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛為忍辱仙人,在山中修道的時(shí)候,那個(gè)歌利王,他為什么要到山中去呢?那時(shí)候國(guó)王不像現(xiàn)在忙的
5、不得了,又要忙建設(shè),要忙科學(xué)實(shí)踐,多的很。那時(shí)候國(guó)王太平?jīng)]有事,所以閑的無(wú)聊,也要外出玩玩。那時(shí)候沒(méi)有什么游覽的地方,就到深山野洼去看看。國(guó)王外出他不是一個(gè)人,要帶多少宮女跟他去,那些人走在山洼里頭,新鮮的很。因?yàn)榻?jīng)常關(guān)在宮里。雖然宮中快樂(lè),實(shí)際上跟牢籠一樣沒(méi)有自由,外出呢,跟雀子出籠一樣。尤其是那些小宮女嘍,嘰嘰喳喳。國(guó)王大概跑累了,他就在大石頭上睡覺(jué)。當(dāng)時(shí)只有兩個(gè)宮女陪著他,其余的都跑光了,四五十個(gè)宮女都跑了。國(guó)王一覺(jué)醒來(lái)之后,他說(shuō)“身邊怎么只有你們兩個(gè)人?”。兩個(gè)宮女就說(shuō)了“大王,他們都跑到山洼里去了,那邊有個(gè)老修行,跑去去看他?!蹦莻€(gè)老修行就
6、是忍辱仙人。國(guó)王一聽(tīng)這話,他是凡夫嘛,“什么仙人呢?把我這些宮女都惹得去了?”他就氣沖沖的跑去望,一大堆宮女圍著那仙人問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短的,國(guó)王看他說(shuō)的神奇的很,心里更嫉妒他。說(shuō),“你在這兒干什么?”“我修行啊?!薄澳阈薜氖裁葱邪??”“在修忍辱心?!薄澳阈奕倘栊暮冒?!”他把寶劍拔出來(lái)了,把仙人膀子剁掉一個(gè)。他說(shuō)“忍么?”“還忍?!薄斑€忍,就把你那右膀子也剁了”。剁了以后又問(wèn)他,“你忍不忍?”“還忍。”“還忍,把你兩條腿統(tǒng)統(tǒng)剁掉?!薄艾F(xiàn)在還忍不忍?”忍辱仙人就講了,“我心中實(shí)無(wú)嗔恨,也不惱你、怒你,我還是在忍?!蹦莻€(gè)國(guó)王把他四肢剁了,心里也有點(diǎn)舍不得,不過(guò)他嘴還
7、硬,他說(shuō),“有什么可替你證明?”忍辱仙人就講,“上天替我證明。我若沒(méi)有嗔恨心”,意思就是拿現(xiàn)在的話說(shuō),“上天保佑使我身體健全,假使我有半點(diǎn)嗔心嗔恨你,令我永不恢復(fù)”。忍辱仙人正發(fā)愿的時(shí)候,在我們佛教講,真有個(gè)境界,四肢復(fù)原了、那個(gè)國(guó)王生慚愧心了?!鞍パ剑缓?,我得罪大仙了”,那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有佛,得罪大仙人了,向他懺悔,他說(shuō)你不要懺悔,“你現(xiàn)在剁我四肢,我將來(lái)成佛先度你。令你斷四住煩惱”。這四住煩惱在座的學(xué)過(guò)教理的懂了,四住煩惱就是見(jiàn)思惑,也就是證阿羅漢果,他發(fā)愿之后,歌利王就皈依三寶了,回去了,仙人他復(fù)原了,歌利王生慚愧心。這是歷史過(guò)去有這段因緣。所以
8、憍陳如尊者第一個(gè)得度,叫了本際。了本際這三個(gè)字。大家也要注意,什么叫了本際。了就是明了,不是沒(méi)有,了是明了。