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《妙航書里的薄伽梵歌》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、第三篇一卷經(jīng)第二十三集薄伽梵歌《薄伽梵歌》雖是記述距今4500—4600年前的往事,但一直是以神話的形式流傳。直至公元前500年左右,相當于春秋時代才得以首次成書。在初次成書時,歌文較短,僅為現(xiàn)本的第一章,第二章的38頌以前的部分,以及第十一章,第十八章的74-78頌。其余各章頌是在以后的九百年至一千年中陸續(xù)追加的,其內(nèi)容往往竄入了一些人為的宗教勢力及社會勢力的需要。本叢集只介紹其初次成書的內(nèi)容,其余內(nèi)容讀者可直接閱讀譯本。《薄伽梵歌》在印度的宗教界,從古至今,都把黑天女神說成是本教的大神,佛教也不例外。這也并非全是人為的,因為黑天是屬于東方的女神--玄女?!侗≠よ蟾琛返牡谝徽拢?/p>
2、是說持國大君正在聽御巫用天眼、天耳把兩軍的戰(zhàn)況秉報。克里希娜與般度王子阿周那的戰(zhàn)車,沖進兩軍陣間觀陣?! “⒅苣亲笫殖稚窆?,克利希娜左手持神鞭站在車上,御巫聽見阿周那對克里希娜述說觀陣的感想: 敵軍陣中,皆是兄弟,親朋好友,叔父師長。 同宗相擊,兄弟相殘,只圖王位,令人不安。 良心自責(zé),精神崩潰,全身癱軟,不能參戰(zhàn)?! √柦驱R鳴,兩軍相沖,不戰(zhàn)而死,我也心甘。御巫看見阿周那的神弓從手上掉落,癱坐在戰(zhàn)車上,不能參戰(zhàn)。第二章是描述御巫用天眼看見克利希娜在教誨阿周那,要他替天行道而不能行人道!那么什么是天道呢?用人道的觀點看,這個人死了,那個人還活著。但天道不是這樣看,天道看生命
3、是看靈魂而不是看形體。靈魂是不生不滅的,形體是有生有滅的,故而應(yīng)毫無顧及去替天行道,去擊殺違天意的敵軍。御巫聽見克利希娜說: 在這緊要關(guān)頭,切莫屈服軟弱?! 〔皇巧熘溃磿兄職У?。 圣賢不憂死者,不為存者悲愴?! ∩衩魑丛淮?,眾生亦是一樣?! §`魂寄宿形體,智者不應(yīng)迷惘?! ∪伺c物境接觸,才知寒暑暖涼。 感覺來去無常,智者等同喜傷, 觸境不增煩惱,如此方可久長。 無中不能生有,有亦不生無常?! 〔粶绫榧耙磺校篮阌罒o毀亡?! ∷奕梭w之靈魂,永恒長存不朽, 替天英勇作戰(zhàn),靈魂無死無傷。 并非靈魂殺生,靈魂亦不被殺, 靈魂不生不滅,形體世世毀亡?! 》踩瞬恢?/p>
4、理,故而貪生怕死, 圣者知靈永存,僅是舊換新裳?! §`魂萬劫不滅,永是亙古長存?! ∪巳裘髁舜死?,永無憂愁感傷, 靈魂雖宿人體,卻不會受殺傷?! τ谑|蕓眾生,不必憂愁悲愴, 生死自有定數(shù),只管勇猛前闖! 持國大君呆呆地聽著,御巫曰:黑天又講: 偶然遇到戰(zhàn)爭,便是通天門敞?! ∵@是正義之戰(zhàn),切莫將罪承當?! ∧闳襞R陣不戰(zhàn),不僅失責(zé)敗名, 惡名到處流傳,比死更加討厭?! ∮率拷詴J為,脫逃是因膽怯, 平素受人敬仰,落得人人輕蔑?! 橙艘矔еr,流言蜚語中傷, 還會失去眾信,那時苦悶難當?! ?zhàn)士應(yīng)無畏懼,接受戰(zhàn)爭洗禮, 要么升入天堂,要么勝獲大地?! 〉韧创齽?/p>
5、敗,等同看待得失, 勇敢向前戰(zhàn)斗,莫要招致禍殃! 御巫說:大君??! 聽完奇異玄妙話語,驚恐萬狀毛骨悚然?! ≈粮邿o上秘密之論,是瑜伽主黑天所發(fā)?! ∥也粌H是喜悅愉快,又覺驚恐奇妙神圣?! ∧睦镉需べぶ骱谔?,哪里有神臂弓王子, 哪里就有吉祥幸福,哪里就有勝利永恒!《薄伽梵歌》的中心思想,它告訴人們,行為的準則是按天意去行動,與天相應(yīng)就無所謂生無所謂死。生則勇敢奮斗去獲得大地,死則升天。這不禁令人想起西楚霸王:生當做人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。相應(yīng)是與天相應(yīng),而不是與人相應(yīng),是應(yīng)天德而不是應(yīng)人德,這是修‘出去’的關(guān)鍵。御巫用天眼、天耳追蹤著克里希娜對阿周那傳教瑜
6、伽思想、瑜伽功理、功法??死D戎刂赋?,不要死守著陳舊的經(jīng)典不放,去追求毫無意義的宗教儀式: 那些蠢才花言巧語,只信經(jīng)典其它皆無?! ∧切┐啦爬模瑖Z叨繁瑣儀式重重。 夢想升天榮華富貴,只會導(dǎo)致果報輪回?! 】死D扔种赋觯阂匾虻蝗プ非蠊?,也不需去執(zhí)著無為。要將果看得很淡,將成功與失敗等同看,只有這樣的人,才能超脫,才能無憂無慮,無牽無掛一心修煉?! ∧銘?yīng)從三德中得以解脫, 要堅信靈永恒超脫雙味。(雙味即等同觀的反面) 棄財產(chǎn)丟幸福專注自我,(自我是指身中大靈) 入三昧冥想我瑜伽禪定。(打坐時不要想福、財) 舊經(jīng)典如孤井用處幾多,(雙意:井見識、井量?。 ?/p>
7、洪水來一口井用處幾何。 你只管行瑜伽不求結(jié)果,(只管耕耘,不求結(jié)果) 切勿使求業(yè)果成為動因。(這是修功有成的訣竅) 莫執(zhí)著求無為堅信瑜伽, 是成功是失敗等同看待?! ∝潣I(yè)果入迷惑卑微可憐, 智慧人將業(yè)果全部舍棄?! ∮袨橹行掼べt是訣竅, 解脫了生與死三界束縛?! 『螢樯坪螢閻喝繏伒?, 這才是無災(zāi)難至勝境地?! ≈挥性诔摿嗣曰笠蓤F, 才不會被已聞事情惑亂, 也不會為將聞事物迷混, 被經(jīng)文弄得你顛倒迷亂?! ∫坏┠銏远ǖ靥幱谌?, 你才會把瑜伽真正得全?!?/p>