做一名文化底蘊(yùn)豐厚的教師

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1、做一名文化底蘊(yùn)豐厚的教師2010年5月20日教育部、人力資源社會(huì)保障部頒布了《關(guān)于加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》,今年的干部研討會(huì)上,于書記專門做了關(guān)于校園文化建設(shè)的培訓(xùn)講座。她認(rèn)為,學(xué)校的管理者要有文化意識(shí)和文化使命,文化的眼光和文化的視角。一個(gè)學(xué)校,應(yīng)該時(shí)時(shí)處處都有文化的根基。每個(gè)學(xué)校都有自己獨(dú)特的校園文化,只是這文化品位有高低,底蘊(yùn)也有深淺。回憶自己兒時(shí)的校園生活,能記得的很少了,依稀記得老師教我們搖頭晃腦地讀課文《小公雞和小鴨子》。誰的課文讀得好,誰就可以當(dāng)班長(zhǎng)組長(zhǎng)。我們那時(shí)的校園也應(yīng)該有文化的,墻壁上貼著紅色的標(biāo)語,

2、我們所有的小孩都知道毛主席是偉大神圣的,誰說了毛主席的壞話就是犯法的。我的四年級(jí)語文老師姓何,他別出心裁將古詩編成歌讓我們唱。童年的校園給我的記憶就這些了。感謝那位何老師,我至今仍然喜歡古詩詞。在教學(xué)的磨礪中,我也慢慢領(lǐng)悟了一些道理。課本讓我們完成了教學(xué)任務(wù),但是在我們的教學(xué)環(huán)境中,到底哪些東西是能喚醒我們生命的意識(shí),能促進(jìn)我們?nèi)烁裆A的呢?一本正經(jīng)地教學(xué)的《小公雞和小鴨子》只剩下?lián)u頭晃腦的記憶,而唱熟了的唐詩卻沉浸在了血液里。officiallyestablishedonJuly1,2013,Yibincity,formerlyk

3、nownasthebus,integratedoriginalrongzhoubuscompanyinYibincityandMetrobuscompany,formedonlyinYibincityofaState-ownedpublictransportenterprises,thecompanyconsistsofoneortwo,thirdDivision.Integrationofpublictransportservicesisnotyetestablished現(xiàn)在的許多校園文化,表面上看著風(fēng)光又熱鬧。大大小小的圖書室圖

4、書角,各種各樣的興趣班,各種各樣的標(biāo)語。在我個(gè)人看來,只是熱鬧,沒有真正的文化實(shí)質(zhì)和根基。校園文化是有自己校園特色的,不是信手拈來就是的,這種文化必須根植在學(xué)校內(nèi)每個(gè)師生的靈魂和骨子里,更不是做秀喊幾句口號(hào)。這是一項(xiàng)工程,需要長(zhǎng)時(shí)間的努力。女兒從讀二年級(jí)時(shí),就被急功近利的我逼著背了許多唐詩宋詞,到如今,讀初中因?yàn)楣φn多面就沒有再問,到了如今,上初三的女兒將以前的唐詩宋詞忘得干干凈凈。我的教育是失敗的,因?yàn)槟切┰娫~是女兒被逼著背的,沒有真正浸潤(rùn)她的靈魂。這是否告訴我們。校園文化其實(shí)也應(yīng)該是多元的呢?蔡元培說過:有容乃大。是否我們的校園

5、文化除了根基和底蘊(yùn)還要有容量呢?能適合所有學(xué)生的發(fā)展,喚醒他們生命意識(shí)?豐盛我們的文化底蘊(yùn)蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中說:“要天天看書,終生以書籍為友”。“它充實(shí)著思想江河,讀書不是為了明天上課,而是出自本能的需要,出自對(duì)知識(shí)的渴求”officiallyestablishedonJuly1,2013,Yibincity,formerlyknownasthebus,integratedoriginalrongzhoubuscompanyinYibincityandMetrobuscompany,formedonlyinYib

6、incityofaState-ownedpublictransportenterprises,thecompanyconsistsofoneortwo,thirdDivision.Integrationofpublictransportservicesisnotyetestablished。只有在持之以恒的專心閱讀中,才能不斷提高教師的文化素養(yǎng)。要提高人生修養(yǎng),培養(yǎng)高雅的文化情趣也要讀書。教書是飯碗,更是事業(yè),一個(gè)只把“教書”當(dāng)作飯碗的人,是不會(huì)貪婪地如饑餓的人撲在奶酪上一樣扎進(jìn)書籍的大海的。教育是“制造”人的特殊的“產(chǎn)業(yè)”,“產(chǎn)品

7、”的“生產(chǎn)者”個(gè)個(gè)應(yīng)是高手,因?yàn)橹挥兄R(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出愛讀書的學(xué)生。對(duì)于教師,讀書是提高文化內(nèi)涵不可或缺的重要途徑,這是大家都認(rèn)同的道理??墒怯械慕處煶苏n本、教學(xué)參考書,一年到頭沒有讀一本書(有的連翻都不翻)。在一些教師的書架上,除了教科書和參考書,就是學(xué)校統(tǒng)一發(fā)下來的學(xué)習(xí)資料,其它什么也找不到。教師要對(duì)人類文化的各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵,不只是吸取民族的文化,傳統(tǒng)的文化,同時(shí),還要熟知外來優(yōu)秀文化,適應(yīng)現(xiàn)代文明,把握時(shí)代脈搏。一個(gè)非常有語言修養(yǎng)的教師,往講臺(tái)一站,神采奕奕,目光炯炯,說起話來,鏗鏘有力,抑揚(yáng)頓挫,聲聲悅耳,從語氣

8、和音質(zhì)上就高一籌。一個(gè)非常有語言修養(yǎng)的教師,應(yīng)該是語言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,字字句句,條理嚴(yán)密,并且有很強(qiáng)的邏輯性。教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)語言的錘煉。不少教師將生活語言混同教學(xué)語言。生活語言不夠嚴(yán)謹(jǐn),缺乏韻律,缺乏美感。而教學(xué)語言應(yīng)該是在邏輯語言、科學(xué)

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