《達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育理論與實(shí)踐》讀書(shū)筆記

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1、《達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育理論與實(shí)踐》讀書(shū)筆記  編輯整理本文。  一、達(dá)爾克羅茲的生平  著名的瑞士作曲家、音樂(lè)教育家愛(ài)彌爾·雅克·達(dá)爾克羅茲(emilejaques—dalcroze1865—1950)出生于奧地利維也納但他的國(guó)籍是瑞士。達(dá)爾克羅茲6歲開(kāi)始學(xué)習(xí)彈鋼琴7歲曾寫(xiě)過(guò)進(jìn)行曲在維也納居住了十年。中學(xué)在日內(nèi)瓦音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)鋼琴和作曲曾應(yīng)邀到北非接觸過(guò)阿拉伯音樂(lè)。1889年考入巴黎音樂(lè)學(xué)院進(jìn)入福雷作曲班并師從著名作曲家德里布。完成學(xué)業(yè)后回日內(nèi)瓦音樂(lè)學(xué)院教授音樂(lè)史、和聲、高級(jí)視唱練耳等課程也從事大量的音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)。

2、他一生中創(chuàng)作了一千首左右的歌曲多部歌劇和鋼琴曲、小提琴協(xié)奏曲、室內(nèi)樂(lè)等是一個(gè)多產(chǎn)作曲家。  1893年發(fā)表第一部歌曲集;1894年出版了視唱練耳教科書(shū)《實(shí)用音準(zhǔn)練習(xí)》;19XX年出版由五個(gè)部分組成的《達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法》;1919年發(fā)表《節(jié)奏、音樂(lè)和教育》;1930年發(fā)表《體態(tài)律動(dòng)、藝術(shù)和教育》等著作。  達(dá)爾克羅茲的整體教學(xué)方法既得到了廣泛的支持也受到了激烈的反對(duì)有些人難以接受他給傳統(tǒng)教育帶來(lái)的巨大沖擊。達(dá)爾克羅茲為此進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng)并取得了勝利先在國(guó)外獲得承認(rèn)最后瑞士政府也不得不承認(rèn)。達(dá)爾克羅茲逝世后

3、他的教育體系進(jìn)一步得到發(fā)展為后來(lái)的音樂(lè)教育家樹(shù)立了典范也影響到奧爾夫教學(xué)法和柯達(dá)伊教學(xué)法的形成具有創(chuàng)新和先導(dǎo)的意義?! ∥艺J(rèn)為達(dá)爾克羅茲的成功存在著一定的必然性。首先隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展傳統(tǒng)的教育模式的局限性束縛了當(dāng)時(shí)教育的發(fā)展音樂(lè)教育必須更具人性化、科學(xué)化、理論化這時(shí)就出現(xiàn)了滋養(yǎng)新觀念、新方式的溫床;其次他同絕大多數(shù)音樂(lè)家作曲家一樣具有一定的音樂(lè)天賦并從小開(kāi)始接觸學(xué)習(xí)音樂(lè);再次他后天的努力、堅(jiān)定的信念、勇于抗掙的性格等等都是他成功的重要因素;最后綜上所述占盡天時(shí)地利人和請(qǐng)給我不成功的理由?另外這里還給予我很大

4、的啟示:人的發(fā)展與社會(huì)、家庭環(huán)境、后天努力的聯(lián)系猶為密切。特別是家庭教育既然父母是子女的第一任教師若能適時(shí)給孩子灌輸音樂(lè)知識(shí)培養(yǎng)孩子對(duì)音樂(lè)的興趣讓孩子學(xué)習(xí)一些音樂(lè)技能提高孩子對(duì)音樂(lè)的理解能力這種啟蒙式的音樂(lè)教育是非常有益的。孩子往往可以在這過(guò)程中逐漸獲得一種特殊的能力這種能力甚至可以受用終生?! 《⑦_(dá)爾克羅茲教育理論的形成  *達(dá)爾克羅茲體系的最終確立經(jīng)(轉(zhuǎn)載自論~文網(wǎng)#在線www.LUNWENWANG.com,請(qǐng)您保留版權(quán)。)歷了三個(gè)階段。它開(kāi)始于視唱練耳的教學(xué)改革后來(lái)是長(zhǎng)時(shí)間的方法探索、構(gòu)建“體態(tài)律動(dòng)”的

5、理論基礎(chǔ)最后以即興創(chuàng)作教學(xué)的引入為標(biāo)志確立了一個(gè)完整的、新的音樂(lè)教育體系?! ?把節(jié)奏作為教育中的一種特殊力量把人體的運(yùn)動(dòng)看作是節(jié)奏的外在表現(xiàn)?! ?律動(dòng)教學(xué)是從音樂(lè)入手先讓學(xué)生去聆聽(tīng)音樂(lè)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)去接觸到音樂(lè)的各個(gè)要素?! ?……強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作是基礎(chǔ)音樂(lè)教育中必不可少的因素是全面培養(yǎng)音樂(lè)家素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)?! ?達(dá)爾克羅茲體系的實(shí)踐過(guò)程中第一個(gè)要素就是集中注意力……第二個(gè)要素是智力……第三個(gè)是敏感性……最后才是身體運(yùn)動(dòng)?! ?體態(tài)律動(dòng)教學(xué)方法正是以其全部力量去填補(bǔ)了極端專(zhuān)業(yè)化音樂(lè)教育的一個(gè)空白。  達(dá)爾

6、克羅茲長(zhǎng)期的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐探索是達(dá)爾克羅茲體系形成的重要環(huán)節(jié)之一由此可見(jiàn)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的必要性。沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的理論是空洞而蒼白無(wú)力的缺乏理論指導(dǎo)的教育實(shí)踐也是茫然而徒勞的。音樂(lè)教育須將二者結(jié)合起來(lái)以便獲得事半功倍的教學(xué)效果。  三、達(dá)爾克羅茲的基本觀點(diǎn)  *音樂(lè)的本質(zhì)在于對(duì)情感的反映。旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)(形式美)僅能給予人聽(tīng)覺(jué)上的舒適感而優(yōu)秀的音樂(lè)作品中所蘊(yùn)涵的情感往往更容易感染人引起人們情感上的共鳴。從聽(tīng)好聽(tīng)的音樂(lè)提升為感受音樂(lè)的美?! ?音樂(lè)教育首先要通過(guò)(音樂(lè)與身體結(jié)合的)節(jié)奏運(yùn)動(dòng)喚起人的音樂(lè)才能培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受

7、力和敏捷的反應(yīng)能力進(jìn)而獲得體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂(lè)的能力?! ∵@里強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)與身體結(jié)合的節(jié)奏運(yùn)動(dòng)的重要性是喚起、培養(yǎng)、獲得其它音樂(lè)能力的基礎(chǔ)和先決條件?! ?音樂(lè)教育既不是單純的技術(shù)練習(xí)更不應(yīng)該是脫離音響的理論知識(shí)和規(guī)律的傳授它首先應(yīng)該是對(duì)音響運(yùn)動(dòng)和情感的體驗(yàn)?! ≡谖铱磥?lái)“單純的技術(shù)練習(xí)”“脫離音響的理論知識(shí)和規(guī)律的傳授”都是現(xiàn)今音樂(lè)教育普遍存在的現(xiàn)象。如:許多學(xué)習(xí)樂(lè)器的學(xué)生只是一門(mén)心思苦練于技術(shù)對(duì)相關(guān)的音樂(lè)理論知識(shí)從不問(wèn)津甚至有些對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)也是渾然不知的;而學(xué)習(xí)理論的就常出現(xiàn)后一種情況。所幸的是有很多人已意識(shí)到

8、此類(lèi)問(wèn)題的嚴(yán)重性并在不斷努力改進(jìn)、完善?! ?……把音樂(lè)當(dāng)作一種“人性化的力量”是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的必要手段。  *要“遵循自然法則”對(duì)兒童進(jìn)行教育也就是應(yīng)該根據(jù)兒童自然發(fā)展的程序培養(yǎng)兒童本來(lái)具有的觀察、思維能力和感受能力?! ∥曳浅Y澩??;叵胄r(shí)侯一些環(huán)境、事件、人物等常會(huì)把原先具有的一些能力給抹殺掉與此同時(shí)多半會(huì)有另一種能力的崛起。但似乎這些新崛起的能力更多時(shí)候是為了迎合某些觀

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