對理論創(chuàng)新重大意義的幾點認識

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1、對理論創(chuàng)新重大意義的幾點認識理論創(chuàng)新有時也稱知識創(chuàng)新。它是指人類在認識世界和改造世界的過程中不斷獲得新理論、新知識的過程。江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話中指出：“社會實踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認識也應(yīng)不斷前進，應(yīng)勇于和善于根據(jù)實踐的要求進行創(chuàng)新?！痹谂c軍隊高級干部理論研討班學(xué)員座談時的講話中，他又進一步強調(diào)：“注重理論創(chuàng)新，是黨的事業(yè)前進的重要保證。”回顧馬克思主義的發(fā)展史和我們黨80年的奮斗史，學(xué)習(xí)領(lǐng)會江澤民同志“七一”重要講話，可以說明，理論創(chuàng)新不僅具有豐富而深刻的現(xiàn)實意義，而且具有重大而長遠的歷史意義。一、理論創(chuàng)新是馬克思主義不斷發(fā)展的內(nèi)在要求理論創(chuàng)新是理論的生

2、命之所在。任何一種理論如果不發(fā)展，不去隨著時代的變化而不斷創(chuàng)新，就不會有生命力，就將成為歷史的陳跡。馬克思主義理論也是這樣。馬克思主義的生命力，就在于它在實踐中能夠不斷創(chuàng)新。馬克思主義理論的每一次重大突破，社會主義實踐的每一次歷史性飛躍，都是馬克思主義基本理論與具體實踐相結(jié)合進行理論創(chuàng)新的結(jié)果。馬克思主義是發(fā)展的科學(xué)。與進俱進，不斷創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義的基本理論品質(zhì)，也是馬克思主義的本質(zhì)要求。馬克思主義的創(chuàng)立，本身就是理論創(chuàng)新的成果。沒有創(chuàng)新，不可能有馬克思主義，也就沒有馬克思主義的發(fā)展。馬克思主義的科學(xué)理論體系，既是對實踐深刻、成熟的理論反映，又是隨著新的實踐不斷發(fā)展的新的理論形態(tài)。馬

3、克思、恩格斯廣泛地研究前人的思想材料，批判地吸收前人的思想成果，形成超越前人的學(xué)說，為無產(chǎn)階級和全人類的解放運動創(chuàng)建了科學(xué)的思想體系。馬克思、恩格斯在創(chuàng)立馬克思主義時就公開宣稱：“forthequalityofreviewsandreview.Article26threview(a)theCCRAcompliance,whethercopiesofchecks;(B)whetherdoubleinvestigation;(C)submissionofprogramcompliance,investigationorexaminationofwhetherviewsareclear;(D)t

4、heborrower,guarantorloans11我們的理論是發(fā)展的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條?！闭怯捎隈R克思主義是與時俱進的發(fā)展科學(xué)，才使它能夠適應(yīng)不斷變化的歷史條件及各國不同的情況，成為無產(chǎn)階級認識社會、改造社會，進行革命和建設(shè)的強大思想武器和理論基礎(chǔ)，才使馬克思主義具有強大的生命力。列寧是理論創(chuàng)新的典范。列寧在斗爭實踐中揭示了世界資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的規(guī)律，提出社會主義革命可以在一個國家或幾個國家首先獲得成功，并且領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得了勝利。他深刻地指出：我們決不能把馬克思主義理論當(dāng)成某種一成不變及神圣不可侵犯的東西。他主張應(yīng)在多方面把馬克思主義這門科學(xué)向

5、前推進。所以他在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命和指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動的實踐中，根據(jù)馬克思主義原理及本國實際情況，進行理論創(chuàng)新，對無產(chǎn)階級解放斗爭的實踐經(jīng)驗進行科學(xué)的概括和總結(jié)，創(chuàng)立了列寧主義，對馬克思主義作出了全面的、創(chuàng)造性的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨是堅持以馬列主義為指導(dǎo)的工人階級政黨，也是一個善于進行理論創(chuàng)新的政黨。毛澤東同志把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立了新民主主義革命理論，指導(dǎo)中國革命取得了勝利，并領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向社會主義道路。鄧小平同志總結(jié)國內(nèi)外社會主義發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)，提出建設(shè)有中國特色社會主義理論，指引我國社會主義事業(yè)進入蓬勃發(fā)展的新時期。毛澤東同志、鄧小平同志對理論創(chuàng)新的發(fā)展，都

6、有許多重要論述。早在1932年，毛澤東同志就明確指出：“馬克思列寧主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定民族形式才能實現(xiàn)?！边M入社會主義建設(shè)時期，他又向各黨提出，馬克思這些老祖宗的書必須讀，他們的基本理論必須遵守，但單靠老祖宗是不行的，必須創(chuàng)造新的理論。鄧小平同志也多次指出：“forthequalityofreviewsandreview.Article26threview(a)theCCRAcompliance,whethercopiesofchecks;(B)whetherdoubleinvestigation;(C)submissionofprogramcompliance,inv

7、estigationorexaminationofwhetherviewsareclear;(D)theborrower,guarantorloans11真正的馬克思列寧主義必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義?！薄安灰孕碌乃枷?、觀點去繼承、發(fā)展馬克思列寧主義，不是真正的馬克思主義?！蔽覀凕h堅持把馬克思主義同中國的具體實際相結(jié)合，不斷進行理論創(chuàng)新，不但實現(xiàn)了馬克思主義的中國化，而且不斷把馬克思主義推進到新階