終生受益的權(quán)利教案3

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1、知識(shí)助我成長(zhǎng)教學(xué)目標(biāo)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):1、培養(yǎng)學(xué)生珍惜受教育機(jī)會(huì)、履行受教育義務(wù)的意識(shí)和決心。2、幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度。3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同自覺履行受教育的義務(wù)。4、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,接受教育既對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和家庭有利,也對(duì)國(guó)家和社會(huì)有利;既是道德責(zé)任也是法律義務(wù)。能力目標(biāo):提高學(xué)生依法維護(hù)自己受教育權(quán)的能力,增強(qiáng)學(xué)生履行受教育義務(wù)的自覺性。知識(shí)目標(biāo):懂得教育的含義,教育的作用,受教育的含義,義務(wù)教育的地位、含義和特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)受教育權(quán)的基本含義,公民受教育權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定,我國(guó)公民享有受教育權(quán)的基本內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)初步具備對(duì)有關(guān)

2、是否合乎教育法的判斷能力。教具準(zhǔn)備CAI輔助教學(xué)課時(shí)安排7一課時(shí)教學(xué)過程〔導(dǎo)入新課〕活動(dòng)一:CAI:《兒子和驢子》一個(gè)家長(zhǎng)和老朋友聊天,談及自己的兒子。家長(zhǎng):我要教育我的兒子,以免他成為愚人。朋友:做的對(duì),要給孩子準(zhǔn)備上學(xué)用的錢。家長(zhǎng):但這筆錢數(shù)目不小啊,夠我買頭毛驢。朋友:如果你買驢,而不讓孩子上學(xué),家里就兩頭驢了。教師問:你是如何理解那位朋友說的“如果你買驢子,而不讓孩子上學(xué),家里將有兩頭驢子”?學(xué)生:(略)教師:這個(gè)寓言告訴我們,一個(gè)人如果不接受教育,就會(huì)愚昧無(wú)知,難以成才,接受教育將使我們終身受益。能夠使我們明白更多的知識(shí),贏得生存

3、的更大空間。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)使我們終身受益的權(quán)利。板書:第六課終身受益的權(quán)利一、知識(shí)助我成長(zhǎng)(一)教育為人的幸福生活奠基活動(dòng)二:材料一:《大眼睛》7材料二、全國(guó)希望工程第一位大學(xué)生、研究生張宗友,2001年在南京大學(xué)考博成功,成為全國(guó)希望工程第一位博士生。張宗友1990年因家貧面臨失學(xué),金寨縣希望工程辦公室予以援助,使其得以繼續(xù)學(xué)業(yè)。在救助期間,張宗友不負(fù)眾望努力學(xué)習(xí),1992年以優(yōu)異的成績(jī)考入阜陽(yáng)師范學(xué)院,1996年9月又考入南京大學(xué)攻讀碩士。由于學(xué)業(yè)突出,上大學(xué)期間希望工程繼續(xù)資助他。1999年,張宗友從南京大學(xué)畢業(yè),留校執(zhí)教。200

4、1年1月,他報(bào)考母校古典文學(xué)博士,歷經(jīng)辛苦,近日終于如愿以償。張宗友平時(shí)十分熱心于希望工程的公益活動(dòng)。他表示,“一定要以自己的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)希望工程的關(guān)愛?！苯Y(jié)合上述材料回答下列問題:(1)材料一中的這幅廣告畫是為什么設(shè)計(jì)的?(2)希望工程是為什么而設(shè)立的?(3)材料二中的張宗友的命運(yùn)是因?yàn)槭裁炊淖兊?(4)張宗友的事例給了我們什么啟示?教師問:剛才我們同學(xué)的發(fā)言,使我們知道,教育是我們?nèi)祟惿婧桶l(fā)展不可缺少的。教育是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的的,以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段。下面我們弄清一個(gè)基本的概念──教育。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí),什么

5、是教育?學(xué)生回答略教師:教育的含義分為廣義和狹義板書:1、教育的含義廣義:教育是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步為目的,以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段,培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。狹義:是指在一定的教育機(jī)構(gòu)中,由教育者對(duì)受教育者實(shí)施的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)影響活動(dòng)。7教師問:我們同學(xué)今天坐在學(xué)校里學(xué)習(xí),這是一種什么性質(zhì)的教育?學(xué)生:(略)教師:現(xiàn)在我們所講的教育是指狹義上的教育,也就是學(xué)校教育。教育對(duì)一個(gè)人究竟能起什么作用呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀“阿韋龍野人”的故事?；顒?dòng)三:CAI:阿韋龍野人“阿韋龍野人”是一個(gè)長(zhǎng)期流浪在法國(guó)南部森林地帶無(wú)人照管的男孩,1799年

6、被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民發(fā)現(xiàn)。盡管研究表明他具有并不遜于其他孩子的遺傳稟賦,但無(wú)論怎樣培訓(xùn)和訓(xùn)練,人性的基本特征和包括語(yǔ)言、理智在內(nèi)的各種屬于人的能力卻再也無(wú)法形成。原因不僅在于他在發(fā)育時(shí)期與世隔絕,而且還在于受教育的時(shí)間開始得太晚,發(fā)音和思維等器官長(zhǎng)期沒有得到利用,人的潛能被永遠(yuǎn)埋葬于童年期野獸般的生活狀態(tài)中了。教師問:結(jié)合故事,設(shè)想一下教育對(duì)于人有什么樣的作用?學(xué)生回答略。教師:故事告訴我們教育對(duì)于人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合阿韋龍野人故事談?wù)劷邮芙逃?、掌握知識(shí)的益處,并回答教育有什么作用。學(xué)生回答略。教師:讓我們來看看弗蘭西斯·培根是怎么談教

7、育的。7CAI:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。──培根教師:古人云“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?！币粋€(gè)人的成長(zhǎng),教育起著至關(guān)重要的作用。一方面,教育是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備,是個(gè)人獲得獨(dú)立生活的必要前提。另一方面,它又喚起人的潛能,使每個(gè)人不斷提高和革新自己,從而開辟人性發(fā)展的道路,奠定走向未來的基礎(chǔ)。板書:2、教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用教師問:材料二中的張宗友的命運(yùn)是因?yàn)槭裁炊淖兊?這個(gè)事例給了我們什么啟示?學(xué)生答:(略)教師:知識(shí)改變命運(yùn),是教育

8、改變了他的命運(yùn),改變了他的生存狀態(tài),促進(jìn)了他自身發(fā)展,使他成為高素質(zhì)的人才,并為國(guó)家做出了貢獻(xiàn)。教師追問:還能舉出其他的例子來說明教育對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展所起的作用嗎?學(xué)生答(略)教