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《哲學國學畢業(yè)論文 《周易復卦》初爻的詮釋進路》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、湖南師范大學本科畢業(yè)論文考籍號：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：哲學國學論文題目：《周易復卦》初爻的詮釋進路指導老師：XXX二〇一一年十二月十日湖南師范大學本科畢業(yè)論文考籍號：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：哲學國學論文題目：《周易復卦》初爻的詮釋進路指導老師：XXX二〇一一年十二月十日摘要：儒道釋對《周易·復卦》的特殊關(guān)注，集中在用復卦初爻“一陽來復”表征的“天地之心”上。復見天地之心即復人之本心的認知模式，鮮明體現(xiàn)了中國文化內(nèi)在超越的特質(zhì)，奠定了中國文化發(fā)展的基調(diào)。從對復卦不斷翻新的詮解中，可以看出儒道釋三教由
2、差異到會通的過程。儒道釋異中之同在都用復的方法論；但各自所推崇的本體內(nèi)容卻有層次上的差異：儒家是復性；道家是復命；佛家是復其真如本源心，此為同中之異。關(guān)鍵詞：復見天心；一陽來復；反本復命；體用一如ApproachestotheinterpretationsoftheinitiallineofthehexagramFuinZhouyiAbstract:SpecialattentionshadbeenpaidinConfucianism,Daoism,andBuddhismtotheimplicationsoftheiniti
3、allineofthehexagramFu(Return),inwhichoneYangsymbolizesthecoremindofheavenandearth,inZhouyi.InFu,toseethemindofheavenandearthistoreturntotheoriginalstateofhumanmind.ThiscognitivestyleembodiesthecharacteristicofimmanenttranscendenceofChinesephilosophyandestablisheda
4、keynoteforthedevelopmentofChineseculture.InlaterconstantrefreshedinterpretationsofthehexagramFu,wecanseetheprocessfromconflicttosyncretismamongConfucianism,Daoism,andBuddhism.ThecommonindifferencesinunderstandingtheconnotationsofthelineamongConfucianism,Daoism,and
5、Buddhismisthattheyallusethesamemethodofreturning.Buttheunderstandingsamongthemdifferinlevelsofnoumenon.Confucianismupholdsreturningtothenativegoodnessofhumannature,Daoismtotheoriginallife,andBuddhismtothemostoriginalstateofmind.Keywords:seethemindofheaveninFu;oneY
6、angreturning;returningtotheoriginallife;onenessofsubstanceandfunction.復卦在《周易》中極具特殊地位。劉子翚云：“復卦易之門戶也，入室者必自戶始，學易者必自復始”。(劉子翚《圣傳論·顏子》，《四庫全書·集部·別集類》。劉子翚所作《復齋銘》云：“大易之旨，微妙難詮；善學易者，以復為先?！暥獜?，不蝕其明；聽而知復，不流于聲；言而知復，匪易匪輕；動而知復，悔吝不生?！保ā镀辽郊肪硪唬┧U發(fā)的復卦初爻“不遠復”的思想，對朱熹有深刻的影響。參閱陳來：《朱子
7、哲學研究》，上海：華東師范大學出版社，2000年版，第26頁。)馮友蘭先生指出:《易傳·序卦傳》“運用‘復’的概念，解釋了六十四卦的順序安排”（第148頁）［1］?！耙磺惺挛锝允加趶??！兑讉鳌氛J此為宇宙之秘密?！保ǖ?7頁）［2］《周易》的命名也可用周而復始的觀念來解釋（尚秉和力證此說：“周者，易之理。十二消息卦，周也；元亨利貞，周也；大明終始，六位時成，周也；彖傳分釋元亨利貞既畢，又曰首出庶物，即貞下啟元也，周也；古圣人之卦氣圖，起中孚終頤，周也；此其理惟楊子云識之最深?！短芬灾袛M《中孚》，以周擬《復》，終以養(yǎng)擬《頤
8、》，其次序與卦氣圖絲毫不紊。……循環(huán)往來，無一非周之理?！保ㄉ斜停骸吨芤咨惺蠈W》，北京：中華書局，1980年版，第2頁。）可見《周易》之名亦指周期循環(huán)，終而復始的宇宙運行規(guī)律。易卦、干支、陰陽五行等皆統(tǒng)攝于周天循環(huán)之中。）?！吨芤住吠ㄟ^卦象顯示了陰陽爻周流六虛，凡動必復，變無窮始的循環(huán)轉(zhuǎn)化思想，而復卦
