礪劍系列(18)-哲學(xué)主觀題

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1、杭州二中2015年高考政治復(fù)習(xí)礪劍系列（18）——哲學(xué)主觀題專項(xiàng)訓(xùn)練1.優(yōu)秀海外節(jié)目模式的輸出，就像麥當(dāng)勞一樣，具備高度標(biāo)準(zhǔn)化才能在不同國(guó)度獲得成功。對(duì)于這股引進(jìn)潮，有樂(lè)觀者認(rèn)為，引進(jìn)可以達(dá)速縮短我們與世界的距離，客觀上提升著中國(guó)電視制作行業(yè)水準(zhǔn)的基準(zhǔn)線。但反對(duì)者則認(rèn)為，引進(jìn)海外版權(quán)是一種“拿來(lái)主義”，缺乏創(chuàng)新，盲目跟風(fēng)，依賴海外模式會(huì)讓中國(guó)電視人養(yǎng)成一種“情性”。運(yùn)用規(guī)律的相關(guān)知識(shí)，就突破我國(guó)電視綜藝節(jié)目發(fā)展困境提出兩條建議。1.①規(guī)律具有普遍性和客觀性，了解綜藝節(jié)目創(chuàng)作規(guī)律，尊重電視節(jié)目制作的內(nèi)在規(guī)律，才能真正制作出符合我國(guó)本土

2、文化要求的節(jié)目。②在規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的，可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律。電視人應(yīng)在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性，不斷創(chuàng)新，把借鑒國(guó)外的節(jié)目?jī)?yōu)點(diǎn)與本土文化有機(jī)結(jié)合，提高電視節(jié)目制作的整體水平，提高綜藝節(jié)目的生產(chǎn)水平。2.人類對(duì)宇宙奧秘的探索從古至今從未停止，也從無(wú)止境。從“嫦娥奔月”的神話到“神戶飛天”探索再到宇宙飛船的發(fā)射成功，見(jiàn)證了中國(guó)人對(duì)太空探索的歷程。1992年9月，中央決策實(shí)施載人航天工程，并確定了我國(guó)載人航天“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，發(fā)射載人飛船，建成初步配套的試驗(yàn)性載人

3、飛船工程，開(kāi)展空間應(yīng)用實(shí)驗(yàn)；第二步，突破航天員出艙活動(dòng)技術(shù)、空間飛行器的交會(huì)對(duì)接技術(shù)，發(fā)射空間實(shí)驗(yàn)室，解決有一定規(guī)模的、短期有人照料的空間應(yīng)用問(wèn)題；第三步，建造空間站，解決有較大規(guī)模的、長(zhǎng)期有人照料的空間應(yīng)用問(wèn)題。神舟五號(hào)和神舟六號(hào)飛行任務(wù)的圓滿成功，標(biāo)志著實(shí)現(xiàn)了工程第一步任務(wù)目標(biāo)。神舟七號(hào)飛行任務(wù)的圓滿成功，標(biāo)志著我國(guó)掌握了航天員空間出艙活動(dòng)關(guān)鍵技術(shù)；天宮一號(hào)與神舟八號(hào)和神舟九號(hào)交會(huì)對(duì)接任務(wù)的圓滿成功，標(biāo)志著我國(guó)突破和掌握了自動(dòng)和手動(dòng)控制交會(huì)對(duì)接技術(shù)；神舟十號(hào)飛行任務(wù)是工程第二步第一階段任務(wù)的收官之戰(zhàn)。結(jié)合上述材料說(shuō)明“人能夠能動(dòng)

4、地認(rèn)識(shí)世界”。2.①我國(guó)載人航天工程實(shí)施“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，并確定每一步研究的重點(diǎn)，這表明意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性的特點(diǎn)。②從發(fā)生無(wú)人飛船到載人航天的成功，再到太空出倉(cāng)、太空對(duì)接等，表明人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，能夠?qū)茖W(xué)研究加以預(yù)測(cè)。③對(duì)宇宙奧秘的探索從未停止，并且取得了顯著成果說(shuō)明世上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，認(rèn)識(shí)需要不斷向前發(fā)展。3.有人認(rèn)為：“有什么樣的教學(xué)觀念，就有什么樣的學(xué)生。”你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)?請(qǐng)運(yùn)用意識(shí)作用的原理說(shuō)明理由。(12分)17????3.題中的觀點(diǎn)是片面的。①意

5、識(shí)對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用。先進(jìn)的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；基于落后觀念的教學(xué)，往往使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力不強(qiáng)。意識(shí)只有通過(guò)實(shí)踐才能變成現(xiàn)實(shí)。教學(xué)觀念只有通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、動(dòng)力才能達(dá)到預(yù)期的效果。②人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是具有目的性、創(chuàng)造性和自主選擇性的。能夠成為什么樣的學(xué)生，要受到學(xué)生的興趣愛(ài)好、創(chuàng)造性的發(fā)揮程度的影響。③正確發(fā)揮意識(shí)的作用是受客觀條件、客觀規(guī)律支配的。學(xué)生的成長(zhǎng)受多重因素的影響，不能把教學(xué)觀念視為影響學(xué)生成長(zhǎng)的唯一因素。

6、即使是先進(jìn)的的教學(xué)觀念，也要考慮學(xué)生的實(shí)際和成長(zhǎng)規(guī)律，適合特定對(duì)象的教學(xué)觀念才是最有效的。4.大型山水實(shí)景劇《印象·劉三姐》、《印象·大紅袍》等《印象》系列作品創(chuàng)作。立足于當(dāng)?shù)厝说纳a(chǎn)生活，順應(yīng)現(xiàn)代人的審美情趣和文化消費(fèi)需求，打破傳統(tǒng)舞臺(tái)劇模式并借鑒西方印象主義美術(shù)特點(diǎn)，“以秀麗風(fēng)光實(shí)景為舞臺(tái)，把當(dāng)?shù)刈匀簧剿?、民俗民風(fēng)、歷史人文和美麗傳說(shuō)等元素與先進(jìn)的聲光電技術(shù)和現(xiàn)代歌舞表演理念加以融合”，使每一部作品都風(fēng)格各異、凸顯不同地域文化特色。系列劇的演出帶給觀眾美好的視聽(tīng)享受，產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益。《印象》系列作品的創(chuàng)作是如何做到一切從實(shí)

7、際出發(fā)，實(shí)事求是的?4.①作品創(chuàng)作立足于當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活，順應(yīng)現(xiàn)代人的審美情趣，做到了從客觀存在的事物出發(fā)，尊重客觀規(guī)律；②有選擇、創(chuàng)造性地把自然和社會(huì)的各種元素與現(xiàn)代技術(shù)和表演理念加以融合，充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性；③既大膽創(chuàng)新，又立足實(shí)際、合乎規(guī)律，做到了把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。（或：做到了把高度的革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度相結(jié)合.5.2013年12月4日，珠算被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國(guó)古代的重大發(fā)明，伴隨中國(guó)人經(jīng)歷了1800多年的漫長(zhǎng)歲月。它以簡(jiǎn)便的計(jì)算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵，被譽(yù)為“世界上

8、最古老的計(jì)算機(jī)”。我國(guó)最早廣泛使用的計(jì)算工具叫做算籌，其運(yùn)算過(guò)程稱為“籌算”。到了宋、元時(shí)代，由于手工業(yè)、商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，特別是商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，對(duì)數(shù)學(xué)提出了日益繁重復(fù)雜的計(jì)算任務(wù)。大量的計(jì)算問(wèn)題，要求計(jì)算既要迅速又要簡(jiǎn)便。在這種