各種書體的臨習(xí)方法

各種書體的臨習(xí)方法

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1、各種書體的臨習(xí)方法??一、草書的臨習(xí)????1、草書分為兩類:一是章草,即隸之草;二是今草,即楷之草,理當(dāng)與行書屬同一層次。狂草屬今草,若行書為“走”的話,小草即為“跑”,狂草就是“狂奔”。目前時(shí)尚走走、跑跑的行草,也是一種風(fēng)格。習(xí)草要有一定的正體基礎(chǔ),因?yàn)椴莩鲇谡ㄗ?、隸)書,同時(shí)草兼各體的美學(xué)素質(zhì)。草書從字法到筆法結(jié)構(gòu)都有嚴(yán)格的要求,只有由淺入深、由易到難、由平正入險(xiǎn)絕,循序漸進(jìn),并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的字法和技法訓(xùn)練,才能真正掌握和學(xué)好這門藝術(shù)。主攻大草應(yīng)從小草做起,可先習(xí)王羲之《十七帖》、智永或懷素《千字文》、孫過(guò)庭《書譜》。因?yàn)楦鞣N風(fēng)格的大草

2、均是以小草為基礎(chǔ)的,有了一定小草基礎(chǔ)就可選擇符合自己審美觀念的大草作品作為自己臨習(xí)范本。由于草書的意多于法,載情性特強(qiáng),因此習(xí)草還需注意字外功夫。因?yàn)闀鴮懻咄谒查g揮灑中下意識(shí)地將自己審美、修養(yǎng)、情緒表現(xiàn)出來(lái),所謂“書如其人”此時(shí)表現(xiàn)得最為充分,故習(xí)草更需提高藝術(shù)修養(yǎng)。?  2、王羲之楷法師承鐘繇,草書則上溯張芝。其《十七帖》是以真書筆法寫草書,作草如真,故其筆致遒媚,結(jié)構(gòu)精嚴(yán),看似簡(jiǎn)單,下筆后方知其難。為此建議:一是以1比1或略大一點(diǎn)進(jìn)行臨習(xí),這樣便于在校帖中對(duì)照找差距,及時(shí)改正,不重犯錯(cuò)誤;二是對(duì)工具筆墨紙張要考究,以達(dá)到原帖效果為標(biāo)

3、準(zhǔn)。筆以用硬毫或兼毫為宜,紙可用元書紙或半生不熟的灑金宣等;三是認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)此帖藝術(shù)特色的介紹文章和資料等,使自己對(duì)此帖用筆、結(jié)字、章法、情趣等技術(shù)和藝術(shù)特點(diǎn)有一個(gè)深刻了解和把握;四是察之尚精,擬之貴似。細(xì)節(jié)是藝術(shù)的生命。在對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)(如用筆的起、行、收等)進(jìn)行分析研究的過(guò)程中,要善于發(fā)現(xiàn)別人所沒有發(fā)現(xiàn)的東西,并收于自己的筆下。?  3、《書譜》字?jǐn)?shù)多,成草軌跡鮮明,易于循其法繩。臨習(xí)《書譜》應(yīng)將俊逸瀟灑,峻拔鋼斷的用筆,縱橫暢達(dá)、遒婉堅(jiān)勁的筆勢(shì)表現(xiàn)出來(lái),特別是在用筆上的中側(cè)并用、提按分明、頓挫有度所產(chǎn)生的質(zhì)感和節(jié)奏的“蛀蟲效果”,尤為精

4、妙。先攻《書譜》,其他就可先放一放,應(yīng)集中精力認(rèn)認(rèn)真真地去臨寫,暫不必求數(shù)量,以準(zhǔn)確精到為標(biāo)準(zhǔn),可以選擇有代表性、認(rèn)為精彩的幾個(gè)字或幾行字,從筆形筆勢(shì)、字型字勢(shì)等分析透、理解深,并能用自己的筆將所認(rèn)識(shí)到的風(fēng)格特征惟妙惟肖地表現(xiàn)出來(lái)。這樣舉一反三,觸類旁通,擴(kuò)大量的積累,直至全帖精熟,能隨便擇文書寫,便可得原帖之八九,至此肯定會(huì)在書藝上有較大提高。此時(shí)不要擔(dān)心個(gè)性不強(qiáng),只要有了這個(gè)根基,就會(huì)有目的地選擇其他經(jīng)典,有選擇地吸取能完善豐富此類風(fēng)格的營(yíng)養(yǎng),久而久之必可使自己的作品既深具傳統(tǒng)意趣,又較為明顯地表現(xiàn)出自己的個(gè)性來(lái)。?  4、《書譜》上手

5、后再臨習(xí)《十七帖》,此帖通篇?jiǎng)?wù)求便捷,幾無(wú)贅筆臃畫,洗練明潔,其他或以后諸家大草、狂草不過(guò)都是在此基礎(chǔ)上的縱橫發(fā)揮。在此基礎(chǔ)上再臨懷素《自敘帖》及黃庭堅(jiān)《太白憶舊游詩(shī)》。懷素草書奔放之極而不失繩規(guī),黃的草書增益“點(diǎn)”法。有了這些基礎(chǔ)再涉獵各家,不妨都過(guò)過(guò)手,把他們的長(zhǎng)處收入手底,為以后創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。?  5、臨習(xí)懷素《自敘帖》,對(duì)該帖清健的筆姿、瘦勁的筆調(diào)表現(xiàn)出的圓轉(zhuǎn)矯健的線條,以及奔放流暢的體勢(shì)和恣意放縱的布局等都要有所體現(xiàn)。此帖自始至終以中鋒出之,力貫始終,滯流失度、提按有致所產(chǎn)生的篤實(shí)、遒健的線條力感,也都要表現(xiàn)出來(lái)。?  6、張旭《

6、古詩(shī)四帖》(學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)議)與《肚痛貼》都是其代表作,較懷素《自敘帖》點(diǎn)畫較粗,且有轉(zhuǎn)有折、有提有按,中側(cè)并施,筆勢(shì)雄強(qiáng)縱逸,布白虛實(shí)相生的節(jié)奏感強(qiáng)。有同學(xué)臨習(xí)中字法與筆法、構(gòu)圖等都有欠妥之處,筆法有的地方交待不清,有的不到位,有的又過(guò)了,中側(cè)鋒轉(zhuǎn)換不自然,線條不夠篤實(shí),章法不順暢,有頂牛和斷氣現(xiàn)象,揖讓關(guān)系處理得不好等等。?  7、草書創(chuàng)作要有一定的氣勢(shì),字法準(zhǔn)確,用筆大膽,敢于放開寫,并注意墨色變化,過(guò)渡得自然,有節(jié)奏感。注意防止用筆潦草不沉實(shí)、筆畫交待不清、送筆“過(guò)”或不到位、出現(xiàn)滯筆等,特別是轉(zhuǎn)折處的提筆。要加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典法帖的臨摹,強(qiáng)化

7、字法和技法訓(xùn)練,在大氣中求精到,走由生到熟、由熟到巧、復(fù)歸于生、由法到意的路子。?  8、臨習(xí)王羲之草書手札,無(wú)論是字型、字勢(shì)還是筆型、筆勢(shì)都要洞察入微,并能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。特別是對(duì)帖中寄情表意、“形而上”層面,若能有所感悟且付諸筆端,就更為難得。如《孔侍中帖》前三行的筆形意態(tài)和一字一頓的節(jié)奏所表現(xiàn)出來(lái)的較平緩的心態(tài),后兩行筆勢(shì)明顯加快,并出現(xiàn)了二字相連書寫節(jié)奏,將作者憂懸情緒加以深化,形成此帖通篇獨(dú)特的情緒節(jié)奏,都應(yīng)察之眼中,并體現(xiàn)于筆端?! ?、若有志于大草,還要涉獵篆、隸、楷,打下一定的正書基礎(chǔ),由淺入深,由易到難,由平正入險(xiǎn)絕,循序

8、漸進(jìn)。?  二、關(guān)于行書的臨習(xí)?  1、學(xué)習(xí)行書以臨摹《圣教序》為宜。要把握此帖的藝術(shù)風(fēng)貌和特征,如筆致遒潤(rùn)儒雅、字態(tài)俊麗秀逸、氣息中和怡淡等,其用筆內(nèi)掖收斂,線條瘦硬勁挺,點(diǎn)畫

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