實(shí)用!各種書帖的臨寫方法.docx

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1、實(shí)用！各種書帖的臨寫方法實(shí)用！各種書帖的臨寫方法一、關(guān)于草書的臨習(xí)1、草書分為兩類：一是章草，即隸之草；二是今草，即楷之草，理當(dāng)與行書屬同一層次?？癫輰俳癫荩粜袝鵀椤白摺钡脑?，小草即為“跑”，狂草就是“狂奔”。目前時尚走走、跑跑的行草，也是一種風(fēng)格。習(xí)草要有一定的正體基礎(chǔ)，因?yàn)椴莩鲇谡ㄗ?、隸）書，同時草兼各體的美學(xué)素質(zhì)。草書從字法到筆法結(jié)構(gòu)都有嚴(yán)格的要求，只有由淺入深、由易到難、由平正入險絕，循序漸進(jìn)，并經(jīng)過長期的字法和技法訓(xùn)練，才能真正掌握和學(xué)好這門藝術(shù)。主攻大草應(yīng)從小草做起，可先習(xí)王羲之《十七帖》、智永或懷素《千字文》、孫過庭《書譜》。

2、因?yàn)楦鞣N風(fēng)格的大草均是以小草為基礎(chǔ)的，有了一定小草基礎(chǔ)就可選擇符合自己審美觀念的大草作品作為自己臨習(xí)范本。由于草書的意多于法，載情性特強(qiáng)，因此習(xí)草還需注意字外功夫。因?yàn)闀鴮懻咄谒查g揮灑中下意識地將自己審美、修養(yǎng)、情緒表現(xiàn)出來，所謂“書如其人”此時表現(xiàn)得最為充分，故習(xí)草更需提高藝術(shù)修養(yǎng)。2、王羲之楷法師承鐘繇，草書則上溯張芝。其《十七帖》是以真書筆法寫草書，作草如真，故其筆致遒媚，結(jié)構(gòu)精嚴(yán)，看似簡單，下筆后方知其難。為此建議：一是以1比1或略大一點(diǎn)進(jìn)行臨習(xí)，這樣便于在校帖中對照找差距，及時改正，不重犯錯誤；二是對工具筆墨紙張要考究，以達(dá)到原帖

3、效果為標(biāo)準(zhǔn)。筆以用硬毫或兼毫為宜，紙可用元書紙或半生不熟的灑金宣等；三是認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)此帖藝術(shù)特色的介紹文章和資料等，使自己對此帖用筆、結(jié)字、章法、情趣等技術(shù)和藝術(shù)特點(diǎn)有一個深刻了解和把握；四是察之尚精，擬之貴似。細(xì)節(jié)是藝術(shù)的生命。在對每一個細(xì)節(jié)（如用筆的起、行、收等）進(jìn)行分析研究的過程中，要善于發(fā)現(xiàn)別人所沒有發(fā)現(xiàn)的東西，并收于自己的筆下。3、《書譜》字?jǐn)?shù)多，成草軌跡鮮明，易于循其法繩。臨習(xí)《書譜》應(yīng)將俊逸瀟灑，峻拔鋼斷的用筆，縱橫暢達(dá)、遒婉堅(jiān)勁的筆勢表現(xiàn)出來，特別是在用筆上的中側(cè)并用、提按分明、頓挫有度所產(chǎn)生的質(zhì)感和節(jié)奏的“蛀蟲效果”，尤為精妙

4、。先攻《書譜》，其他就可先放一放，應(yīng)集中精力認(rèn)認(rèn)真真地去臨寫，暫不必求數(shù)量，以準(zhǔn)確精到為標(biāo)準(zhǔn)，可以選擇有代表性、認(rèn)為精彩的幾個字或幾行字，從筆形筆勢、字型字勢等分析透、理解深，并能用自己的筆將所認(rèn)識到的風(fēng)格特征惟妙惟肖地表現(xiàn)出來。這樣舉一反三，觸類旁通，擴(kuò)大量的積累，直至全帖精熟，能隨便擇文書寫，便可得原帖之八九，至此肯定會在書藝上有較大提高。此時不要擔(dān)心個性不強(qiáng)，只要有了這個根基，就會有目的地選擇其他經(jīng)典，有選擇地吸取能完善豐富此類風(fēng)格的營養(yǎng)，久而久之必可使自己的作品既深具傳統(tǒng)意趣，又較為明顯地表現(xiàn)出自己的個性來。4、《書譜》上手后再臨習(xí)《十

5、七帖》，此帖通篇務(wù)求便捷，幾無贅筆臃畫，洗練明潔，其他或以后諸家大草、狂草不過都是在此基礎(chǔ)上的縱橫發(fā)揮。在此基礎(chǔ)上再臨懷素《自敘帖》及黃庭堅(jiān)《太白憶舊游詩》。懷素草書奔放之極而不失繩規(guī)，黃的草書增益“點(diǎn)”法。有了這些基礎(chǔ)再涉獵各家，不妨都過過手，把他們的長處收入手底，為以后創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。5、臨習(xí)懷素《自敘帖》，對該帖清健的筆姿、瘦勁的筆調(diào)表現(xiàn)出的圓轉(zhuǎn)矯健的線條，以及奔放流暢的體勢和恣意放縱的布局等都要有所體現(xiàn)。此帖自始至終以中鋒出之，力貫始終，滯流失度、提按有致所產(chǎn)生的篤實(shí)、遒健的線條力感，也都要表現(xiàn)出來。6、張旭《古詩四帖》（學(xué)術(shù)界有爭議）與

6、《肚痛貼》都是其代表作，較懷素《自敘帖》點(diǎn)畫較粗，且有轉(zhuǎn)有折、有提有按，中側(cè)并施，筆勢雄強(qiáng)縱逸，布白虛實(shí)相生的節(jié)奏感強(qiáng)。有同學(xué)臨習(xí)中字法與筆法、構(gòu)圖等都有欠妥之處，筆法有的地方交待不清，有的不到位，有的又過了，中側(cè)鋒轉(zhuǎn)換不自然，線條不夠篤實(shí)，章法不順暢，有頂牛和斷氣現(xiàn)象，揖讓關(guān)系處理得不好等等。7、草書創(chuàng)作要有一定的氣勢，字法準(zhǔn)確，用筆大膽，敢于放開寫，并注意墨色變化，過渡得自然，有節(jié)奏感。注意防止用筆潦草不沉實(shí)、筆畫交待不清、送筆“過”或不到位、出現(xiàn)滯筆等，特別是轉(zhuǎn)折處的提筆。要加強(qiáng)對經(jīng)典法帖的臨摹，強(qiáng)化字法和技法訓(xùn)練，在大氣中求精到，走由生

7、到熟、由熟到巧、復(fù)歸于生、由法到意的路子。8、臨習(xí)王羲之草書手札，無論是字型、字勢還是筆型、筆勢都要洞察入微，并能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。特別是對帖中寄情表意、“形而上”層面，若能有所感悟且付諸筆端，就更為難得。如《孔侍中帖》前三行的筆形意態(tài)和一字一頓的節(jié)奏所表現(xiàn)出來的較平緩的心態(tài)，后兩行筆勢明顯加快，并出現(xiàn)了二字相連書寫節(jié)奏，將作者憂懸情緒加以深化，形成此帖通篇獨(dú)特的情緒節(jié)奏，都應(yīng)察之眼中，并體現(xiàn)于筆端。9、若有志于大草，還要涉獵篆、隸、楷，打下一定的正書基礎(chǔ)，由淺入深，由易到難，由平正入險絕，循序漸進(jìn)。二、關(guān)于行書的臨習(xí)1、學(xué)習(xí)行書以臨摹《圣教序》

8、為宜。要把握此帖的藝術(shù)風(fēng)貌和特征，如筆致遒潤儒雅、字態(tài)俊麗秀逸、氣息中和怡淡等，其用筆內(nèi)掖收斂，線條瘦硬勁挺，點(diǎn)畫的組合、偏旁的揖讓、牽絲映帶、筆勢字