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《古代詩(shī)歌表達(dá)技巧鑒賞》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、復(fù)習(xí)指津古代詩(shī)歌表達(dá)技巧鑒賞一、修辭手法常見(jiàn)修辭手法:比喻、借代、夸張、對(duì)偶、比擬、雙關(guān)、排比、對(duì)比、反問(wèn)等1、白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(夸張)2、江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?(反問(wèn))3、朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。(對(duì)比、借代)4、無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(對(duì)偶)5、遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺。(比喻)春雪韓愈新年都未有芳華,二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。(運(yùn)用了擬人手法,使穿樹(shù)飛花的春雪具有靈性,給全詩(shī)增添了浪漫主義色彩)竹枝詞劉禹錫楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(運(yùn)用諧音雙關(guān)含蓄而又成功的
2、表達(dá)了女子希望而又疑慮、歡喜而又擔(dān)憂(yōu)的微妙心理)v常見(jiàn)修辭格表達(dá)效果v比喻、比擬:描繪事物生動(dòng)、形象、鮮明。增強(qiáng)了感染力。比喻用在議論中使深?yuàn)W的道理淺顯化,易于理解,接受。v借代:形象突出,特點(diǎn)鮮明,具體生動(dòng)。v夸張:引起豐富的聯(lián)想,突出了事物的本質(zhì)和特征,便于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。v雙關(guān):使語(yǔ)言幽默,饒有風(fēng)趣;生動(dòng)活潑,含蓄曲折地表達(dá)微妙的神態(tài)和情思。v對(duì)偶:音節(jié)整齊勻稱(chēng),節(jié)奏鮮明,有結(jié)構(gòu)美和音樂(lè)美。v排比:增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)化感情。v對(duì)比:使事物特征鮮明突出,表達(dá)強(qiáng)烈的感情。二、表達(dá)方式記敘、議論抒情 直接抒情間接抒情——借景抒情、托物言志、借用典故(表現(xiàn)手法)、借
3、古喻今描寫(xiě)直接描寫(xiě)間接描寫(xiě)(側(cè)面描寫(xiě))嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足?!鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》——直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了詩(shī)人甘愿為天下貧寒的知識(shí)分子的幸福而犧牲自己的高尚情操。1.間接抒情——借景抒情和托物言志①托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”可以是景物,也可以是動(dòng)物或其它事物,常含有的象征意義;借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景,而不是某種物品。②托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等,借景抒情的“情”專(zhuān)指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。絕句二首杜甫江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年。分析:全詩(shī)抒發(fā)了羈旅
4、異鄉(xiāng)的感慨,詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫(xiě),透露出了思?xì)w的感傷,以樂(lè)景寫(xiě)哀情。畫(huà)菊鄭思肖(宋末詩(shī)人)花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中?!磉_(dá)了詩(shī)人寧死不屈,堅(jiān)守民族大義的高尚氣節(jié)。2.借用典故抒情借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和個(gè)人愿望等,屬于借古抒懷或借古諷今。千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰(shuí)問(wèn):廉
5、頗老矣,尚能飯否?用典:使語(yǔ)言精煉,內(nèi)容豐富古人常用典故在作品中或鮮明強(qiáng)烈、或含蓄曲折地表達(dá)自己的情感,在表達(dá)上增強(qiáng)藝術(shù)感染力。如不了解典故往往會(huì)影響對(duì)詩(shī)的理解,辛棄疾是個(gè)擅用典故的人?!队烙鰳?lè)京口北固亭懷古》中連用了五個(gè)典故(孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗),都是京口這地方的歷史掌故,典故的思想與這首詩(shī)的思想性緊密相連。3.借古諷今(喻今、傷今)臺(tái)城臺(tái)城六代竟奢華,結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶(hù)前門(mén)成野草,只緣一曲后庭花。分析:全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫(xiě)了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比,把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的
6、具體形象,寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。鑒賞詩(shī)歌的用典主要明確兩點(diǎn):(1)典故的來(lái)源及其含義。(2)用典的作用。用典的作用在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量,使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。絕句李清照生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。分析:這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概,譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為;簡(jiǎn)潔而有意味,頗顯豪氣。4.其他表現(xiàn)手法虛實(shí)結(jié)合、烘托反襯、抑揚(yáng)結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫(xiě)①虛實(shí)結(jié)合(虛實(shí)相生)眼前之景為實(shí),想象虛構(gòu)之景為虛;景物為實(shí),情感為虛;形象為實(shí),抽象為虛;有限
7、為實(shí),無(wú)限為虛;正面為實(shí),側(cè)面為虛。采用虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法,可使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品容量增大。景物為實(shí),情感為虛詩(shī)人的情感是看不見(jiàn)摸不著的,要將這種虛表現(xiàn)出來(lái),就得化情思為景物、化虛為實(shí)。而讀者則須化實(shí)為虛、化景物為情思。國(guó)破山河在,城春草木深江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪詩(shī)句化情思為景物。欣賞時(shí)要抓住景物特征,融入所營(yíng)造的氣氛,體會(huì)其情感。v化虛為實(shí),以實(shí)寫(xiě)虛v蛙聲十里出山泉v踏花歸去馬蹄香v間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑v問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流v只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁v?有限
8、為實(shí),無(wú)限為虛v無(wú)限之境是在有限的基礎(chǔ)上通過(guò)想象創(chuàng)造