學(xué)海無(wú)涯“樂”作舟

學(xué)海無(wú)涯“樂”作舟

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1、學(xué)海無(wú)涯“樂”作舟[摘要]音樂充實(shí)和豐富著人們的精神生活,可謂“樂”作舟?!皹?音樂)即是樂(快樂)”,那么如何使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中享受到快樂呢?一、選取校本教材;二、選材要符合學(xué)生的認(rèn)知能力;三、選材要滿足學(xué)生的快樂需求;四、選材要貼近學(xué)生的生活。  [關(guān)鍵詞]音樂快樂教材生活    “書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,這句名言說明了學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦而又漫長(zhǎng)的過程。學(xué)海無(wú)涯為什么一定要“苦”作舟呢?假如每個(gè)老師把“學(xué)海無(wú)涯‘樂’作舟”奉為教學(xué)宗旨,讓學(xué)生們?cè)谥R(shí)的海洋里愉快遨游,學(xué)習(xí)將變成一件美好的事情。  “樂(音樂)即是樂(快樂)”,音樂教育專家吳斌在解讀音樂新課標(biāo)“愉悅性原則”時(shí)

2、這樣說道:“音樂作為人類最主要的精神食糧,人們之所以需要它,是因?yàn)樗軌蚪o人以愉悅,以享受,能使人在精神上產(chǎn)生愉悅和美感?!蹦敲矗绾问刮覀兊慕虒W(xué)充滿趣味,使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中享受到快樂呢?我認(rèn)為應(yīng)該在選材上多下功夫?!   ∫?、選取校本教材  新課標(biāo)指出:“按《基礎(chǔ)教育課程改革剛要(試行)》的規(guī)定,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,除國(guó)家課程外,地方和學(xué)校自主開發(fā)的課程應(yīng)占一定比例。地方和學(xué)校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng),開發(fā)具有地區(qū)、民族和學(xué)校特色的音樂課程資源。”依據(jù)這一要求,教師就必須在現(xiàn)有教材基礎(chǔ)上開發(fā)和利用各種音樂課程資源,進(jìn)行后續(xù)選材,以豐富學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)。  音

3、樂教育呼喚與生活、心理、德育相銜接、相融合的教學(xué)內(nèi)容來充實(shí)課堂,適度聯(lián)系相關(guān)學(xué)科知識(shí)也是音樂課教學(xué)中必不可少的。音樂課應(yīng)當(dāng)結(jié)合其他相關(guān)文化和姊妹藝術(shù),使之成為一門以音樂為主線的綜合課程。例如:當(dāng)我們?cè)谝魳氛n中講到歌劇時(shí),免不了要聯(lián)系文學(xué);講到民歌、民樂時(shí),免不了要聯(lián)系民族歷史、民俗、民風(fēng)。這一系列相關(guān)材料的引用,都需要教師課前精心選擇,合理安排。  我所說的選材,還包括音樂課中常用的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的選擇。例如教師在介紹中外樂器和樂隊(duì)編制的時(shí)候,按傳統(tǒng)的方法是:一張教學(xué)掛圖+教師逐一介紹,假如教師能拿出幾樣樂器實(shí)物來就算是很棒了。現(xiàn)在教師只要上互聯(lián)網(wǎng)查一下資料,輕易就能找到所需要的相關(guān)課

4、件或FLASH,不僅實(shí)現(xiàn)了視聽結(jié)合,甚至還可以讓學(xué)生自己動(dòng)手,在課堂上現(xiàn)場(chǎng)操作,感受各種樂器的音色特點(diǎn)及不同樂器組合而成的音響效果,這大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率?!   《?、選材要符合學(xué)生的認(rèn)知能力  在教育教學(xué)過程中,老師們常常因?qū)W生不認(rèn)真聽講而苦惱,形容我們的音樂課堂是“對(duì)牛彈琴”。其實(shí),“對(duì)牛彈琴”的典故并非只是在指責(zé)“?!钡挠薮?,同時(shí)也是在說彈琴的人缺少對(duì)牛的必要了解,錯(cuò)在選曲不當(dāng)。對(duì)牛彈琴必須“合其耳”、“順其義”而用之。如果老師能夠首先反省自己,及時(shí)了解教育對(duì)象,合理安排教學(xué)內(nèi)容,還會(huì)出現(xiàn)“對(duì)牛彈琴”的尷尬嗎!記得我曾聽過一節(jié)物理課,雖然授課的是位特級(jí)教師,語(yǔ)調(diào)鏗

5、鏘有力,可我還是聽得一頭霧水。我努力控制自己不許“開小差”,要做學(xué)生們的表率,結(jié)果還是難以集中注意力,在煎熬中度過了45分鐘。對(duì)于聽不懂又不感興趣的知識(shí),我作為控制能力很強(qiáng)的成年人都無(wú)法做到鉆心聽講,何況未成年的孩子。以上事例,說明了課堂教學(xué)中選材的重要性,教學(xué)內(nèi)容必須以符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ),如果教師傳授的教學(xué)內(nèi)容學(xué)生聽不懂,那一切教學(xué)目的都不可能實(shí)現(xiàn)。因此老師們?cè)谶x擇教材時(shí)首先要考慮到教育對(duì)象的認(rèn)知能力,絕不能讓我們的教材成為看不懂的“天書”。三、選材要滿足學(xué)生的快樂需求  為什么許多孩子喜歡音樂,卻不喜歡上音樂課呢?有位中學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)帖說:“我們班同學(xué)很不喜歡上音樂課,因?yàn)?/p>

6、我們老師老教課本上的老掉牙的歌。還老講專業(yè)知識(shí),讓我們摸不著頭腦。”這位學(xué)生的話反映了當(dāng)前中學(xué)生的普遍心理。在新課標(biāo)中,藝術(shù)教育的愉悅性原則,決定了音樂教育首先應(yīng)該是一種快樂教育。所以音樂課選材既要適合學(xué)生的認(rèn)知能力,還必須符合學(xué)生的快樂需求。教師應(yīng)積極挖掘教材本身的快樂元素,使學(xué)生們能在情緒盎然中接受音樂教育??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”孔子的話表明了快樂教育早在幾千年前就已經(jīng)被我們的先人所重視,以色列小提琴演奏家、音樂教育家伊扎克·帕爾曼在接受中國(guó)記者采訪時(shí)這樣說道:“我的教學(xué)可以說是‘快樂教學(xué)’,因?yàn)橐魳肥鞘谷丝鞓返?,而我希望我的學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中也輕松快樂?!?/p>

7、古今中外的教育家都把“使學(xué)生快樂”作為他們的從教原則,我們當(dāng)然更應(yīng)該重視學(xué)生的快樂需求。我有一次在給初一年級(jí)學(xué)生介紹6/8拍節(jié)奏時(shí),選用了“洪嘯音樂工作站”的FLASH課件“圣誕老人指揮游戲”作為訓(xùn)練教材,學(xué)生們模仿圣誕老人的動(dòng)作激情指揮,模仿各個(gè)小矮人的動(dòng)作及拍點(diǎn)進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練,在愉悅中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中愉悅,課堂練習(xí)取得了良好的效果?!   ∷?、選材要貼近學(xué)生的生活  中學(xué)生好奇心強(qiáng),求知欲旺,接受新事物的速度快,薄薄的音樂課本并不能滿足他們對(duì)音樂的需求,單

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