試論和諧校園文化的構(gòu)建

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1、試論和諧校園文化的構(gòu)建試論和諧校園文化的構(gòu)建福州大學(xué)團(tuán)委張茜茜：新形勢(shì)下，隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)物質(zhì)精神文化的變革和發(fā)展，高校校園中產(chǎn)生了多種校園文化系統(tǒng)，呈現(xiàn)出多種文化并行發(fā)展的趨勢(shì)，但如何在多文化并行發(fā)展的現(xiàn)狀下建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義文化特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，避免校園文化之間的沖突，實(shí)現(xiàn)多種文化和諧的發(fā)展和融合，是高校校園文化建設(shè)面臨的重要課題。如何構(gòu)建新時(shí)期的和諧校園文化，針對(duì)這一點(diǎn)本文提出了幾點(diǎn)策略。關(guān)鍵詞：和諧校園文化；構(gòu)建；策略一、堅(jiān)持正確政治方向和輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀校園文化建設(shè)必須牢牢把握思想

2、導(dǎo)向，要在全體師生中形成共同的信念和追求，必須始終不渝地用馬列主義原理和鄧小平理論教育師生，引導(dǎo)師生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以振興中華、民族復(fù)興為己任，并轉(zhuǎn)化為人生追求，信條和行為準(zhǔn)則的精神氛圍。應(yīng)該看到，人們紛紛涌入大學(xué)，但很多人上大學(xué)的主要目的不是為了滿足對(duì)學(xué)習(xí)的渴望，而是為了獲得具有特殊聲譽(yù)和市場(chǎng)價(jià)值的文憑，其主要原因是人口的增長(zhǎng)、城市化、知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的變化，還有我國發(fā)展戰(zhàn)略的變化以及各國相互依賴的加強(qiáng)，為了在激烈的全球化競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地，人們被迫產(chǎn)生了大量的學(xué)習(xí)需求，于是人們想盡一切辦法涌入大學(xué)。但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體

3、制的確立和X絡(luò)傳播的沖擊下，在大學(xué)里，民族文化與外來文化、本民族內(nèi)部傳統(tǒng)文化與新生的文化、舊價(jià)值觀與新價(jià)值觀之間產(chǎn)生了激烈的沖突。使中國傳統(tǒng)的價(jià)值觀念出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，在對(duì)人和對(duì)事時(shí)表現(xiàn)出較強(qiáng)的功利性。在這種背景下，有的人沒有信仰，有的人無心向?qū)W，有的人沉溺游戲、成為X絡(luò)的囚徒，有的人過分張揚(yáng)個(gè)性和個(gè)人價(jià)值。在這個(gè)文化融合的過程中，培養(yǎng)大學(xué)生世界精神和跨國界意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)文化融合，成為了和諧校園文化建設(shè)的重要課題。和諧校園文化建設(shè)就是要培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使其具有服務(wù)公眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神，能把自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到社會(huì)和國家發(fā)展的需要中去考慮，在文化

4、融合中形成正確的人生觀、價(jià)值觀。二、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，加強(qiáng)人文素養(yǎng)和科學(xué)精神教育馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)健康和諧可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)認(rèn)為人的和諧全面發(fā)展是社會(huì)和諧健康發(fā)展的基礎(chǔ)。構(gòu)建和諧社會(huì)的重要前提和關(guān)鍵是以人為本。同樣道理，構(gòu)建和諧校園文化也要強(qiáng)調(diào)以人為本的理念。馬克思主義關(guān)于人的學(xué)說的內(nèi)涵主要有三個(gè)方面。一是人的本質(zhì)（本性）；二是人的全面發(fā)展；三是個(gè)性充分的自由發(fā)展。實(shí)踐證明，無論從人的本質(zhì)、人的全面發(fā)展，還是個(gè)性的充分和自由的發(fā)展來看，都離不開人的和諧發(fā)展。那么，作為校園文化的主體的當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)是怎樣的和諧呢？當(dāng)代大學(xué)生不僅要具備

5、科學(xué)精神，而且也不能缺少人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)指一個(gè)人內(nèi)在的身心品質(zhì)與精神，它是一個(gè)人做人、做事、做學(xué)問最基本的態(tài)度與精神境界。而科學(xué)精神是每一名科研工必不可少的素質(zhì)，只有具備了科學(xué)精神才可能推動(dòng)人類科技文化事業(yè)的發(fā)展。因此，我們要努力引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系，通過人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育不斷提升大學(xué)生人格氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)，并培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)，使學(xué)生具有良好的社會(huì)適應(yīng)力。三、以有效的管理為突破口，培養(yǎng)良好的校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)校風(fēng)是學(xué)校長(zhǎng)期育人實(shí)踐所積淀的共同心理定勢(shì)、心理特征、行為規(guī)范和精神追求，并為全體師生所認(rèn)同，對(duì)大學(xué)生起

6、著統(tǒng)一思想、凝聚人心、理順情緒、振奮精神的作用。良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)作為一種無實(shí)物形體的校園文化環(huán)境，只有置身于健康向上的校風(fēng)中，通過耳濡目染和內(nèi)心體驗(yàn)，大學(xué)生才能得到心靈的感染、情操的陶冶、哲理的啟示，學(xué)校的德育才能內(nèi)化為大學(xué)生的思想和品格。而建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)，就必然要求建設(shè)優(yōu)良的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。因此，建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)，學(xué)校應(yīng)該從教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)這兩個(gè)方面入手，“雙管齊下”。1、構(gòu)建和諧教師文化——形成優(yōu)良教風(fēng)教師文化與學(xué)校文化是相輔相成的。一個(gè)富有生命力的校園一定有教師文化的蓬勃發(fā)展?，F(xiàn)在全國乃至全世界的教育界都在提倡關(guān)注教師的成長(zhǎng)，關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，激勵(lì)教

7、師尋找成就感。如果一所學(xué)校有良好的教風(fēng)，營造出了教師發(fā)展的濃烈氛圍，教師都有強(qiáng)烈的發(fā)展動(dòng)機(jī)和明確的發(fā)展目標(biāo)，那么這所學(xué)校一定充滿活力，具有不斷向上、不斷創(chuàng)新的盎然生氣。教師跟學(xué)生的距離最近，關(guān)系最密切，教師是學(xué)生最現(xiàn)實(shí)的表率。教師的一言一行，對(duì)學(xué)生個(gè)性品德的形成，起著很重要的作用。優(yōu)良教風(fēng)不僅表現(xiàn)為淵博的知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，教師還要做到語言美、舉止美、風(fēng)度美、衣著美，用健康的文化來影響學(xué)生，讓他們健康成長(zhǎng)。在平時(shí)的教育教學(xué)中注意尊重學(xué)生，以良好的文化修養(yǎng)來陶冶他們的性情。教師的每一句話、每一份評(píng)語，都將成為學(xué)生成長(zhǎng)的及時(shí)雨和催化劑，促進(jìn)學(xué)生和諧

8、、健康地發(fā)展。高校在構(gòu)建教師文化方面：第一，應(yīng)著手實(shí)施“凝聚力工程”，通過各種形式，發(fā)揮各種組織，抓住各種機(jī)遇，根據(jù)不同需要，開展各種活