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1、民國(guó)教育家體育理念對(duì)當(dāng)下高校體育改革的啟示韋清欽州學(xué)院廣丙欽州535009;周麗云廣丙民族師范學(xué)院體育系廣丙崇左532200摘要：民國(guó)時(shí)期的教育家對(duì)體育教育有著諸多先進(jìn)的教育理念，認(rèn)為高校體育是傳播先進(jìn)思想的有效途徑，是完善高等教育的重要手段，是家國(guó)一體民族精神最好的傳承方式，這些理念在今天看來(lái)仍具有理論和現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：民國(guó)時(shí)期體育思想高校體育民國(guó)時(shí)期是近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要時(shí)期，更是中國(guó)近代教育發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期正處于中國(guó)社會(huì)變遷、文化更替、風(fēng)氣轉(zhuǎn)移的貞下起元之際。舊的由袞而亡、新的由孕而生，民國(guó)教育家正是在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生。在這一時(shí)期的教育家，他們兼容
2、并包的學(xué)術(shù)風(fēng)范，融貫中丙的治學(xué)理路，交叉融合的學(xué)科背景，廣泛的社會(huì)影響和知行合一的實(shí)施方略，使得他們對(duì)高校體育教育有著自己獨(dú)特的認(rèn)知理念。通過(guò)分析民國(guó)教育家體育理念形成的原因和體育實(shí)踐活動(dòng)，闡述岀民國(guó)時(shí)期高校體育的基木內(nèi)容，再結(jié)合民國(guó)高校有關(guān)體育方面的教育對(duì)策，為當(dāng)今高校的體育改革和實(shí)踐提供啟迪。一、民國(guó)時(shí)期主要的先進(jìn)體育教育理念1.體育是傳播先進(jìn)思想的有效途徑。在大學(xué)體育教育方面表現(xiàn)在諸如軍國(guó)民體育思想、全體育思想、科學(xué)體育思想、體育教育化思想、自然體育思想等等的引進(jìn)。如為了促進(jìn)國(guó)人思想的轉(zhuǎn)變，在當(dāng)時(shí)許多教育家紛紛撰文倡導(dǎo)婦女參與體育運(yùn)動(dòng)。梁?jiǎn)⒊凇墩撆畬W(xué)》中指出：“女
3、學(xué)最盛者，其國(guó)最強(qiáng)，美（國(guó)）是也，女學(xué)次盛者；其國(guó)次強(qiáng)，日（木）是也；中國(guó)之?huà)D女深居閑閣，足不出產(chǎn)，此風(fēng)一H不改，則中國(guó)一H不強(qiáng)?！眲⑸坼\英在《提倡女子體育之吾見(jiàn)》中指岀:“在吾國(guó)女子歷數(shù)千年封建禮教之束縛，身居閨閣，不知運(yùn)動(dòng)，故體格之羸弱致矣，今欲矯其弊，則女子體育實(shí)為切要?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)這幾位教育大家都認(rèn)為通過(guò)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的推廣有利于改變?nèi)藗兊乃枷搿?.體育教育是完善高等教育的重要手段。早在民國(guó)初期孫中山先生就認(rèn)識(shí)到了國(guó)力弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)H趨輕細(xì)的國(guó)民體質(zhì)是無(wú)法挽救國(guó)家的，曾呼吁國(guó)人進(jìn)行體育鍛煉以求強(qiáng)健體魄保家衛(wèi)國(guó)，由此體育救國(guó)的思潮被民國(guó)吋期的眾多教育家得到認(rèn)可，
4、深感體育在教育中的地位的重要性。徐一冰在《整頓全國(guó)學(xué)校體育上教育部文》中指出：“強(qiáng)國(guó)之道，首重教育，教育之本，體育為先。夫人有健康強(qiáng)固之身體，然后有堅(jiān)忍不屈之精神?！庇纱丝梢酝瞥鏊麄兌紝Ⅲw育看作是學(xué)校教育的重要組成部分，是完善教育的重要手段，冋吋也是國(guó)家實(shí)行教育強(qiáng)國(guó)的重要元素。教育強(qiáng)則少年強(qiáng)，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，培養(yǎng)身體強(qiáng)健德行兼?zhèn)涞那嗌倌暌舱钱?dāng)時(shí)高等體育教育的主要目標(biāo)。1.體育是家國(guó)一體民族精神最好的傳承方式。民國(guó)吋期的教育家們意識(shí)到國(guó)民健康是國(guó)家的根本，張之江將軍深切領(lǐng)會(huì)到體育在增強(qiáng)國(guó)民精神方面的重要作用，他積極宣揚(yáng)“民為邦參，本固邦寧”的思想，指出：“吾人深知欲求強(qiáng)國(guó)
5、，當(dāng)先富民，欲富民，當(dāng)努力生產(chǎn)，欲增加生產(chǎn)，當(dāng)從強(qiáng)健身體入手。”主張通過(guò)積極宣傳健康的生活方式來(lái)喚醒國(guó)民的健康意識(shí)，借此機(jī)會(huì)來(lái)激發(fā)國(guó)民振興祖國(guó)的崇高責(zé)任感和為民族崛起而奮斗的信念以及培養(yǎng)民族自尊心的目的。此吋的教育家有的己經(jīng)認(rèn)識(shí)到了高校體育在培養(yǎng)人文精神方面的重要作用。劉慎旃指出：“大家只知道有家族，而不知道有國(guó)家，更沒(méi)有民族；要恢復(fù)我們的民族地位，就要先恢復(fù)我們的民族精神，而體育訓(xùn)練與民族精神的關(guān)系是非常緊要的?！睆倪@些論述中可知，體育與民族，體育與民族意識(shí)，體育與民族精神，體育與民族自信心有著密切關(guān)系。且體育家們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)，不僅是對(duì)體育價(jià)值的肯定，更是對(duì)體育在傳承中
6、華美德中作用的肯定。二、當(dāng)前高校體育改革出現(xiàn)的問(wèn)題1.娛樂(lè)一興趣化。S前高校體育過(guò)于娛樂(lè)興趣化。這就導(dǎo)致很多學(xué)生只選擇自己感興趣的某一項(xiàng)目，而其他的體育活動(dòng)或項(xiàng)0根本不參與，而據(jù)冇關(guān)體育心理學(xué)研宄表明當(dāng)一個(gè)人掌握的運(yùn)動(dòng)技能越多其人際交往也越強(qiáng)。當(dāng)一個(gè)人過(guò)于傾向于自己感興趣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)0的同吋也失去了去學(xué)習(xí)其他更多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)0的可能，這對(duì)于大學(xué)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才有所不利。另一方面，也存在著學(xué)生的興趣選項(xiàng)多但與學(xué)校開(kāi)設(shè)體育項(xiàng)0相對(duì)較少或師資不足的矛盾，一些學(xué)生不得不選擇自己不喜歡的體育內(nèi)容上課以便獲得學(xué)分順利畢業(yè)，可以想象當(dāng)在自己不喜歡的項(xiàng)0進(jìn)行學(xué)習(xí)其效果可想而知。1.奪金一競(jìng)技化。
7、高校體育在學(xué)校中的位置過(guò)多地定位在是否能爭(zhēng)金奪銀獎(jiǎng)金上面，被“物質(zhì)”化和功利化。一是過(guò)多地占據(jù)了大學(xué)體育優(yōu)勢(shì)資源，具體表現(xiàn)為高校高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)錦標(biāo)主義盛行，參加比賽都是高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)和教練的事，跟普通大學(xué)生無(wú)關(guān)，更不要談及對(duì)普通大學(xué)生體育鍛煉行為的引領(lǐng)。大量的經(jīng)費(fèi)投入到高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)的訓(xùn)練、隊(duì)員的生活、比賽當(dāng)中，而人學(xué)生對(duì)高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)知道不多，甚至一無(wú)所知。二是大學(xué)體育0標(biāo)定位“競(jìng)技化”傾向忽略了對(duì)大學(xué)體育競(jìng)技的主體（大學(xué)生）的探索，導(dǎo)致了我國(guó)大學(xué)體育中科學(xué)與人文相分裂，這一分裂表現(xiàn)為“物”的地位的上升，“人”的主體地位的下降，其至
