從家族企業(yè)看公司治理

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　　從家族企業(yè)看公司治理[]家族企業(yè)是中國乃至世界經濟中不得不提的一部分，美國《商業(yè)周刊》一次調查顯示，在標準普爾500指數的成分股公司當中，有177家屬于家族企業(yè)。他們都在經濟市場上發(fā)揮著不可小覷的作用，也是世人暢談不衰的談資。本文將試著從中國文化和經濟政策體制的背景探討中國家族企業(yè)在公司治理中遇到的現實問題?！　關鍵詞]家族企業(yè)　公司治理　控制權　產權　　　　《財富》雜志500強中37％的企業(yè)是家族企業(yè)。沃爾瑪、福特、洛克菲勒、寶馬、索尼、豐田、三星、現代等，每一個名字都舉足輕重。在中國，如李嘉誠家族、包玉剛家族、王永慶家族、榮氏家族、劉氏希望集團等。無論是資本主義制度本身下的家族企業(yè)還是我們社會主義制度下的企業(yè)家們他們都在整個經濟體制中發(fā)揮著重要作用，同時也面臨著自己的特有難題?！　　　∫弧⊙芯勘尘啊　　　●R克思· 韋伯在其所著的《新教倫理和資本主義精神》中曾經這樣指出：沒有企業(yè)家階層就沒有資本主義的發(fā)展，沒有一定的道德準則，也就沒有企業(yè)家階層，但是沒有宗教倫理，就無所謂真正的道德準則。薩伊說企業(yè)家“即將經濟資源從生產力和產出較低的地方轉移到較高的領域”。在韋伯眼中，經濟的基礎在于企業(yè)，企業(yè)的基礎在于管理，而管理的基礎來自文化。所以，現代資本主義是基于西方的新教倫理而產生的，在中國的傳統儒家道德熏陶下，不可能有商業(yè)文明。20世紀90年代開始，中國商界開始尋求或是創(chuàng)造自己的商業(yè)傳統，中國當代的家族企業(yè)領袖們在“允許一部分人先富起來”的政策下開始打造自己的企業(yè)?！　　　《〗袊郊易迤髽I(yè)發(fā)展歷程　　　　儒家文化下的中國，胡雪巖不能說是西方意義上的企業(yè)家，因為從來沒有不受政府干預的市場機制出現過，胡雪巖被稱作“紅頂商人”。他們鮮明地映射出中國體制變革的軌跡。　　20世紀80年代中期，“投機倒把” 在中國依舊是一項罪名，而20世紀90年代開始，中國商界開始尋求或是創(chuàng)造自己的商業(yè)傳統，其面前有美國模式、德國制造或是日本與韓國方法。在一片廢墟之上，日本與韓國的企業(yè)領袖們都用僅僅幾十年時間創(chuàng)造了奇跡，索尼、豐田、三星、現代一個個世界性企業(yè)拔地而起。有人稱1984為中國企業(yè)元年，因為這一年誕生了諸如聯想、海爾等一大批企業(yè)?！　　　∪≈袊易迤髽I(yè)的難題　　　　從經濟學中成本的概念上講，家族企業(yè)的出現有一定的必然性，擁有資源和才能的經營者最初在尋求合伙人或是親信時，家人無非是最好的選擇，長時間的相處提供的是一種沉沒成本，可不可以共事、對方能承擔多大的責任在一開始就心中有數了。與此對應的是在選擇局外人時面臨的是一種機會成本，對方的能力和品質都是未知的，需要時間的考量，這對于經營者而言是一種很大的不確定損失。在此基礎上再擴大一下范圍，類家族企業(yè)出現了，像當年的德隆系，后來的涌金系和新東方教育集團等。成本的概念于西方，東方傳統提供的就是家族理性了，所以接下來將從家族理性和西方的企業(yè)理論來探討?！　∈紫仁强刂茩?，這似乎是家族企業(yè)之所以如此稱呼的原因。2008年福布斯中國富豪榜上的首富劉永行，其旗下的東方希望集團至今未上市，最高層面的股權結構仍不為人知，但其持有絕對性股權是肯定的。而胡潤排行榜的首富黃光裕手下的國美電器在借殼中國鵬潤之前為其個人100％所有，即便在交易完成后，持股量仍然是絕對多的?？毓蓹嘣诙喾矫嬗绊懼局卫?。 　　　　1　資本結構　　創(chuàng)業(yè)初期的資金都來自于創(chuàng)業(yè)者，等到企業(yè)做大做強之后，如公司上市的可能后果是發(fā)起人股份的減少。在資本層面沒有實質性控制力顯然是最重要的原因?！　　　?　決策機制　　控制權決定“一股獨大”，公司日常事務一人定奪，一家之主的形象不言而喻。獨裁治理和軍事化管理有相似之處，在企業(yè)發(fā)展初期應該說是利大于弊的，這有助于形成一種效力，個人認為可以稱作為企業(yè)文化，但是當經營越來越復雜時，這種獨裁有有礙于企業(yè)的高速發(fā)展了，要么是人才的流動性大，要么是公司創(chuàng)造性的抑制?！　　　?　企業(yè)家自身素質 　　客觀上講，如今規(guī)模較大的家族企業(yè)領袖大多都是20世紀60年代或更早出生的人，他們的教育，甚至整個企業(yè)家集體受到的商業(yè)教育的影響，很多人都在虛心地學習西方商業(yè)模式。這仿佛遵循著商業(yè)世界的規(guī)則：如果你不能成為一代領袖，那就更為勤勉地成為一個執(zhí)行者。而執(zhí)行者和企業(yè)領主又是有區(qū)別的，前者或許可以更加靠近領袖的夢想，而后者則有匹夫之勇了。　　其次是產權，現代公司治理的前提條件是產權明晰，兩權分立。在中國的家族企業(yè)里似乎完全沒有實現，這是否阻礙著中國家族企業(yè)的現代化發(fā)展是學者們討論已久的話題。有管理學家說，家族企業(yè)的產權是否明晰不是關鍵，關鍵是企業(yè)家是否在位?！　∫灿腥速|疑家族企業(yè)職業(yè)經理人的引入本身是畸形的，中國不僅缺乏具有足夠良好職業(yè)道德和職業(yè)行為的職業(yè)經理，而且也缺乏具有足夠的良好企業(yè)家和企業(yè)家行為的企業(yè)主。這兩者之間的信息不對稱、信任缺失是必然的。