中國(guó)媒介的全球性和民族性：話語(yǔ)、市場(chǎng)、科技

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1、中國(guó)媒介的全球性和民族性：話語(yǔ)、市場(chǎng)、科技冷戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)媒介一直糾纏於民族主義和全球化之間。自從在天安門事件中迷失政治方向，中國(guó)不得不擁抱資本主義以挽救社會(huì)主義；經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族主義取代了破產(chǎn)的共產(chǎn)主義，為政權(quán)的合法性提供新依據(jù)。另一方面，中美聯(lián)合對(duì)付蘇聯(lián)的策略結(jié)盟隨冷戰(zhàn)結(jié)束而瓦解，天安門事件更使美國(guó)振振有詞地抵制中國(guó)。1990年代中期，美國(guó)的對(duì)華政策有幾次轉(zhuǎn)向，先從圍堵逐漸變?yōu)閬?lái)往，又從來(lái)往變?yōu)槠髨D將中國(guó)納入全球化的軌道，以期一步步促進(jìn)中國(guó)的「和平演變」1.盡管中美時(shí)陷對(duì)立的僵局，中國(guó)卻擁抱資本主義，渴望加入世

2、貿(mào)組織和獲取奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)，以提昇它在新國(guó)際秩序中的地位，乃至於跨進(jìn)國(guó)際「精英權(quán)力俱樂(lè)部」的門檻。民族主義和全球化是矛盾的統(tǒng)一，既共存又競(jìng)爭(zhēng)。本文旨在討論兩個(gè)主題。第一，它們之間的關(guān)系如何形塑中國(guó)媒介的生態(tài)、話語(yǔ)、市場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)？第二，在「國(guó)家利益」的口號(hào)下，中國(guó)社會(huì)各股力量或競(jìng)爭(zhēng)或聯(lián)盟，以爭(zhēng)取社會(huì)優(yōu)勢(shì)，媒介如何展現(xiàn)這個(gè)過(guò)程？具體說(shuō)，我想把這兩個(gè)主題貫穿於以下六個(gè)子題：（1）中國(guó)媒介如何發(fā)動(dòng)反美的浪潮，展現(xiàn)強(qiáng)烈的民族自豪和國(guó)家認(rèn)同，以贏得媒介的市場(chǎng)利潤(rùn)？（2）經(jīng)濟(jì)改革使中國(guó)的階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨變，社會(huì)集團(tuán)的利益差別加劇

3、，中國(guó)加入世貿(mào)組織后，農(nóng)民和工人必將首當(dāng)其沖，承擔(dān)劇痛，媒介話語(yǔ)如何關(guān)注他們的困境？（3）政府所推動(dòng)的媒介集團(tuán)化能否與跨國(guó)資本競(jìng)爭(zhēng)？（4）中國(guó)媒介和電信市場(chǎng)迄未開(kāi)放給外國(guó)和私人資本，入世對(duì)國(guó)際資本佔(zhàn)領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)有何影響？（5）中國(guó)媒介和記者在意識(shí)形態(tài)上如何應(yīng)對(duì)政經(jīng)現(xiàn)狀？信息科技的發(fā)展對(duì)媒介的結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)有何影響？（6）各知識(shí)陣營(yíng)（自由派、老左派、新左派，加上馬克思主義的改革派）在媒介上激辯，他們?nèi)绾味ㄎ恢袊?guó)在世界與民族之間的主軸？一、民族驕傲和全球政治中國(guó)沒(méi)有共產(chǎn)主義，只有共產(chǎn)黨。這個(gè)黨失去了革命理想，卻壟斷著巨

4、大的權(quán)力和資源。中國(guó)人厭倦了宣傳，對(duì)黨八股漠不關(guān)心，或半帶嘲諷，或陽(yáng)奉陰違。只有國(guó)家主權(quán)受到外來(lái)威脅時(shí)，官民才會(huì)合流，形成侵略性很強(qiáng)的「愛(ài)國(guó)民族主義」，以致國(guó)家和民族的界限模糊2.官方宣導(dǎo)的民族主義和民間涌現(xiàn)的民族主義在媒介上面匯合，處處充滿了集體犧牲的歷史回憶，仇外又自憐，彷彿中國(guó)正再度被潛在的敵人重重包圍。難怪在一連串危機(jī)事件中（包括美國(guó)轟炸中國(guó)駐貝爾格萊德大使館，雙方在人權(quán)、經(jīng)濟(jì)和臺(tái)灣問(wèn)題的歧見(jiàn)，中國(guó)間諜涉嫌偷竊美國(guó)核武機(jī)密案，以及中美海南撞機(jī)事件），中國(guó)媒介總是認(rèn)定美國(guó)為真假敵人。同時(shí)，與民族情緒相對(duì)的（

5、其實(shí)也是合拍的）則是中國(guó)渴望提昇其國(guó)際地位，這從媒介拚命宣傳「申奧入世」成功可見(jiàn)一斑。兜售民族主義聚焦「他者」能夠轉(zhuǎn)移注意力，淡化內(nèi)部不滿的情緒。民族主義多半由國(guó)家政權(quán)所界定，以致「我們」和「他們」壁壘分明，一方面強(qiáng)化恐外仇外的情緒，一方面壓制民族內(nèi)部（如西藏和臺(tái)灣）或泛民族（如泛中亞）追求不同的身份認(rèn)同。唯因民間的民族主義是自發(fā)性的，太亢奮時(shí)難以收拾，甚至韃伐官方的外交政策太過(guò)委曲求全，所以官方企圖把它限制在既定的軌道上，以免脫磯財(cái)淥惱呃妗Ｕ庵置褡邇樾骰箍贍艿糇箍?，堕喺嗛最aǖ母?。哉喐]淶?ah

6、ref="thesis/List_129."title="X絡(luò)論文"target="_blank">X絡(luò)聊天室里，有許多人罵總理朱鎔基是「賣國(guó)賊」，對(duì)美國(guó)「太軟弱」。在國(guó)家政權(quán)內(nèi)部，宣傳部門和軍隊(duì)對(duì)美國(guó)的態(tài)度強(qiáng)硬，但外交和外貿(mào)機(jī)構(gòu)則主張修好。歷史上，仇外情緒總是和內(nèi)政虛弱有關(guān)，目前中國(guó)民眾大量失業(yè)和官僚腐敗橫行，如果處理不當(dāng)，難保不會(huì)觸發(fā)政權(quán)危機(jī)。中國(guó)，甚至全世界，對(duì)美國(guó)的態(tài)度一直愛(ài)恨交加。美國(guó)內(nèi)部可能民主進(jìn)步，對(duì)外卻傲慢自大，我行我素，甚至是橫行霸道的。為甚么中國(guó)從80年代的「崇美」轉(zhuǎn)向90年代的「反美」？我認(rèn)

7、為，冷戰(zhàn)結(jié)束和天安門事件置中美關(guān)系於沖突的境地，中國(guó)成為美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)新世界秩序的絆腳石，中國(guó)的人權(quán)問(wèn)題也成為美國(guó)政治和大眾媒介的焦點(diǎn)。北大學(xué)者戴錦華形喻中國(guó)在80年代渴望美國(guó)的愛(ài)，到了90年代因?yàn)槭櫠D(zhuǎn)為哀怨3.如果把她的比擬伸展一下，可以說(shuō)80年代中國(guó)只是美國(guó)追求的對(duì)象之一，但中國(guó)似乎把美國(guó)當(dāng)成唯一的戀人，一旦失戀痛苦更巨，美國(guó)從天使驟變成魔鬼。這兩種內(nèi)外因的解釋可說(shuō)相反相成。90年代期間，媒介為香港回歸制造民族主義的奇觀，并因此獲得巨大的市場(chǎng)利潤(rùn)。媒介一再宣傳香港回歸是民族主義的勝利，不但象徵中國(guó)共產(chǎn)黨擊敗西方

8、帝國(guó)主義，也標(biāo)志臺(tái)灣將在鄧小平的「一國(guó)兩制」下回歸祖國(guó)懷抱。這種化約和本質(zhì)化的敘述，顯然忘卻了毛澤東在50年代為了反抗西方封鎖而刻意留下香港這塊殖民地，甚至不惜和二戰(zhàn)以后民族自決的世界潮流背道而馳。社會(huì)主義祖國(guó)高唱民族獨(dú)立，卻在家門口姑息腐敗的資本主義殖民地，70年代初中蘇交惡時(shí)曾因此遭莫斯科奚落。中國(guó)媒介從不承認(rèn)英國(guó)在香港的治績(jī)，更不回答港臺(tái)對(duì)一國(guó)兩制的疑慮4.在中美撞