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《淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力 通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格是新課標(biāo)要求之一。作為語文老師應(yīng)該有效地利用教材資源，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。而現(xiàn)行中學(xué)語文教材絕大部分是古今中外文庫中的精華，也可以說是藝術(shù)珍品，具有很高的審美價(jià)值。語文教師應(yīng)該通過閱讀、賞析、引導(dǎo)學(xué)生感受作品的美，讓學(xué)生逐步樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)健康感情和高尚的情操，提高審美能力，激發(fā)學(xué)生追求美的興趣，去創(chuàng)造美的人生，美的世界，凈化自己的心靈。同時(shí)這種審美活動也可以提高學(xué)生的觀察力，發(fā)展學(xué)生的智力，觸發(fā)他們的創(chuàng)造力。那么，在閱讀欣賞文學(xué)作品時(shí)，如何引導(dǎo)學(xué)生
2、進(jìn)行審美活動，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢？ 1.通過形象感知美 黑格爾說：“美只能在形象中現(xiàn)出。”沒有形象就沒有藝術(shù)，也談不上藝術(shù)的美。生動鮮明的形象往往給人留下長久的記憶，這是因?yàn)樾蜗笾杏忻赖囊蛩亍Ｔ谛蕾p文學(xué)作品時(shí)，應(yīng)該借助形象，把美的因素示以給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美。學(xué)生進(jìn)入中學(xué)階段，他們的形象思維仍然占相當(dāng)大的比例，想問題總在腦海中幻以形象，而這形象又是相當(dāng)美的，不容別人懷疑它、破壞它。老師若抓住這一特點(diǎn)，在欣賞作品中示以美的因素，能激起他們心中的波瀾，甚至能和作者的心靈產(chǎn)生共鳴。5 毛澤東的《沁園春.雪》這首詞，以洗煉的筆墨描繪出北國的雪景.老師賞析這首詞時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生找出美的形
3、象。比如：“千里冰封，萬里雪飄”中的“封”“飄”就形象地把雪的靜態(tài)動態(tài)描繪出來?！吧轿桡y蛇，原馳臘象，欲與天公試比高?！焙喼卑鸯o景寫活了，給讀者浮現(xiàn)的是一幅“流動式”的圖畫。老師如果激發(fā)學(xué)生馳騁想象，把自己帶入廣闊的“銀色世界”，那么，學(xué)生帶著豪情領(lǐng)略雪景的沖動就會油然而生?！ ∥膶W(xué)作品中描繪的社會生活，主要體現(xiàn)在人物形象上。魯迅寫的小說《孔乙己》，老師可以指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析。比如：“孔乙己是站著喝酒而又穿襯衫的唯一的人”，“站著喝”“穿長衫”就體現(xiàn)了孔乙己死愛面子的性格特點(diǎn)。通過人物形象的分析，孔乙己好吃懶做，死愛面子，自命清高，迂腐不堪而又不乏善良的形象無不在學(xué)生心中留下深刻的
4、記憶。這正如有人說的：“凡讀過書魯迅小說的人，幾乎沒有人不知道《孔乙己》的人，無不在心中留下了孔乙己這個(gè)遭到社會涼薄的苦人兒的形象?！彪m然這篇文章的寫作背景離現(xiàn)在的中學(xué)生有一定的時(shí)間間隔，但是學(xué)生對孔乙己的同情和批判之情油然而生。這種心情不會傷害學(xué)生的愉悅心理，反而會對作品產(chǎn)生興趣，認(rèn)識到這就是作品美的奧妙?！ ?.通過朗讀體會美5 朗讀就是把課文所表達(dá)的思想情感融于聲音中，通過聲音的媒介使課文內(nèi)容立體化、形象化。在閱讀欣賞文學(xué)作品時(shí)，以教師范讀或聽錄音的形式，可以撥動學(xué)生的情弦，叩擊學(xué)生的心扉，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。在認(rèn)識理解作品的過程中，始終都伴隨著情感，進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能
5、力。如今多媒體的使用為語文教學(xué)提供了音畫結(jié)合的新境界。聲音、圖像、文字并用，把抽象的文字所塑造的形象、所揭示的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)換成圖文并茂的可欣賞的畫面展示出來，使語言與畫面、視覺與聽覺、感知與理解融為一體，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)嶄新的境界。這樣，能激起學(xué)生的極大的欣賞興趣，提高對作品的感受能力。如《安塞腰鼓》，我給學(xué)生提供了安塞腰鼓的朗讀視頻，那聲音，那場面，那舞姿，一下子把學(xué)生的眼球給吸引了，他們的嘖嘖稱贊聲中，我知道他們的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是在隆隆作響。此時(shí)，“好一個(gè)安塞腰鼓”的“好”已無需再言語了。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦，學(xué)生的情弦就會被觸動，就會進(jìn)一步感受到安塞腰鼓的美，這就是美的感受，美
6、的熏陶?！ ?.通過語言品味美 葉圣陶說過這樣一句話：“我們讀一篇東西，無論詩詞曲，總要像吃東西一樣，細(xì)細(xì)咀嚼，一句也不要輕易放過，一個(gè)詞兒也不隨便對付……把它的滋味辨出來。”學(xué)生對語言長期積累，會自覺不自覺地進(jìn)行綜合運(yùn)用語言，感受語言，也由此產(chǎn)生語感。學(xué)生也只有有了“真滋味”的語感，才能領(lǐng)會語言美。在欣賞文學(xué)作品時(shí)，教師必須依憑作品中的詞、句、段，以簡潔、形象的語言，啟發(fā)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生感悟語言的內(nèi)涵，使學(xué)生在腦海中形成具體的形象。如：朱自清的《春》中有這樣幾句話：“雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱，看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密的斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙?！弊髡哂帽扔?、排比
7、的修辭手法把春雨的細(xì)密、輕盈的特點(diǎn)形象地描繪出來。同時(shí)，作者對春雨的喜悅之情也躍然于紙上。教師在引導(dǎo)學(xué)生品味語言時(shí)，可以采用提問的方法。比如：“牛毛、花針、細(xì)絲”的共同特點(diǎn)是什么？“可別惱”5可以看出作者怎樣的心情呢？作品中的語言美，學(xué)生必須反復(fù)吟詠，仔細(xì)咀嚼，才能對美的語言的有所感受，對美的情感有所領(lǐng)悟?！ ?.通過想象創(chuàng)造美 學(xué)生認(rèn)識美、感受美的最終目的是創(chuàng)造美。而美的創(chuàng)造又離不開想象。想象是在人腦中把
