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《淺談詩歌教學(xué)對盲童審美情趣的培養(yǎng)-第1》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺談詩歌教學(xué)對盲童審美情趣的培養(yǎng)
2、第1 詩歌是一種最早出現(xiàn)的、最富于表現(xiàn)力的文學(xué)形式,被人們視為“文學(xué)之母”和“文學(xué)之王”。它在內(nèi)容上最具有心靈性。形式上最富有審美意味,是文學(xué)的精華和靈魂。詩歌為人類提供了-個(gè)美麗的精神家園,是人的高尚的精神伴侶,在文學(xué)審美系統(tǒng)中占據(jù)著重要的地位。盲黃雖然看不見精彩的世界,但是他們和正常兒童一樣愛好美、渴望美、追求美。語文課本中的優(yōu)秀詩歌作品,處處閃爍著社會(huì)生活美和人的心靈美,所以,引導(dǎo)盲童鑒賞詩歌的美,是培養(yǎng)他們感受美的能力的一個(gè)重要的組成部分。該如何在盲校語文教學(xué)中引導(dǎo)盲董欣賞詩歌、
3、從中得到美的熏陶呢?我試從以下兩方面進(jìn)行初步的研究與探索: 一、讓盲童了解詩歌的審美特性和詩歌槳黨的美育功能?! 。家唬驹姼璧膶徝捞匦灾饕幸韵滤姆矫鎯?nèi)容: ?。保姼璧那楦忻馈 ∫?yàn)樵娛撬形膶W(xué)形式中最重視抒情和最擅長抒情的品種,情感不僅是構(gòu)成詩美的主要內(nèi)在因素,而且是詩的存在價(jià)值的主要依據(jù)之-。詩歌中任何一種因素都強(qiáng)烈地彌漫和滲透著感情因素??梢赃@么說,情感是詩的生命,沒有情感就沒有詩?! 。玻姼璧囊饩趁馈 ∷^意境,是詩歌中詩人主觀的情感與客觀物象的形神融合一致而引人聯(lián)想的藝術(shù)世界,它綜合了多種的美的因素?! ?/p>
4、3.詩歌的節(jié)律美 詩歌中節(jié)律美即為音樂美,其中包含節(jié)奏和韻律。詩歌正是以富有音樂性的節(jié)奏和韻律,來對粗硬的、強(qiáng)烈的充滿許多不確定性的內(nèi)在情感之流,實(shí)施有效的美學(xué)上的控制,使之轉(zhuǎn)化為有序的節(jié)律化的運(yùn)動(dòng),使情感的傳達(dá)更為有為和完美?! 。矗姼枵Z言的藝術(shù)美 詩歌的語言是區(qū)別于其他文學(xué)形式的語言,即具有虛幻性藉性。詩人運(yùn)用藝術(shù)化的語言不僅可以創(chuàng)造出一個(gè)虛構(gòu)的審美世界,而且,詩歌語言在本質(zhì)上的虛幻想性常常能引發(fā)人們的無盡想象,從而領(lǐng)會(huì)詩中的精妙之處,感受詩中的語言美?! 。级驹姼鑼γね膶徝澜逃饬x重大,主要表現(xiàn)為: ?。?/p>
5、.通過鑒賞詩歌,調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)盲童具有敏銳的審美感知能力。 ?。玻ㄟ^鑒賞詩歌,培養(yǎng)盲童的想象能力。 ?。常ㄟ^鑒賞詩歌,培養(yǎng)盲童具有純正、高尚的審美趣味?! 。矗ㄟ^鑒賞詩歌,使盲童的精神需要得到滿足,性情得到陶冶,心靈得到美化?! 《⒔Y(jié)合盲童的生理特點(diǎn)、引導(dǎo)盲鑒賞詩歌美?! ∈紫龋龑?dǎo)盲真童正確地捕捉閱讀時(shí)的藝術(shù)初感?! 〕醺?,又稱直感到“第一印象”,它是讀者最初接觸作品的剎那間對作品整體的一種敏捷的反應(yīng)。藝術(shù)初感是十分珍貴。正確的第一印象對于盲童極其重要,往往會(huì)成為鑒賞時(shí)良好的心理定勢,不僅能讓盲童對作品留下深刻、難
6、忘的印象,而且可以起到指示門庭徑路的向?qū)ё饔?。因此,作為教師,?yīng)十分重視引導(dǎo)盲童正確地捕捉自己閱讀時(shí)的藝術(shù)初感,有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生在接觸詩歌作品前先穩(wěn)定自己的情緒,盡力排除先入為主的偏見,排除各種各樣的外界或心理因素的影響和干擾,專門致志、靜心屏氣地去感受作品的韻味。即所謂的有意識(shí)的保持”虛靜”的審美心靈,使之全身心無條件地沉浸到作品中去,不受干擾地被作品所打動(dòng)。如讀李白的《靜夜思》時(shí),教師要注意引導(dǎo)盲童把握作品所給予的那種濃濃的思鄉(xiāng)之情,抓住了這-初感,就可能進(jìn)一步深入了解詩作,在腦中逐漸構(gòu)筑一幅游子日夜思鄉(xiāng)的圖畫。在讀
7、《宿建德江》時(shí),教師要注意讓盲童通過閱讀詩作,把握詩中給人留下的強(qiáng)烈的孤獨(dú)、寂寞的感覺,從中理解飄零他鄉(xiāng),在異地倍感凄涼、孤寂的心情?! ∑浯?,引導(dǎo)盲童溶自己的情感于詩作品,以獲得豐富的內(nèi)心體驗(yàn)?! ≡娛侵厍榈?,情感是詩的的生命和內(nèi)核。因而在引導(dǎo)盲童鑒賞詩歌美時(shí),更應(yīng)注意讓盲童將自己的身心溶進(jìn)作品中,對待人的情感再體驗(yàn)、再經(jīng)歷,以獲得詩人豐富的內(nèi)心世界。在教學(xué)中施行這一方法時(shí),必須注意“因詩而異”地去理解詩人在詩作中所包涵的思想感情,而不能由著自己的喜好,隨意進(jìn)行闡釋。如鑒賞李白的《早發(fā)白帝城》時(shí),老師可先介紹寫作時(shí)的背
8、景是,詩人被流放,途中忽聞赦書,而放舟下江陵。接著引導(dǎo)童溶情于詩、反復(fù)誦讀.體會(huì)遇赦返鄉(xiāng)時(shí)喜悅的心情。其二,盲童在鑒賞詩作時(shí)不能只是詩人原有情感的復(fù)述,教師在一定程度上,要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一次再創(chuàng)造,讓學(xué)生以積極進(jìn)取的精神,用自己感情經(jīng)歷去消融詩人的感情經(jīng)歷,使之成為自己感情歷史的一部分。如上述李白的詩,因?qū)W生根本不曾被流放過,且不曾游歷過三峽,教師便可以引導(dǎo)他們以各自的理解來“消溶”它,或從中感受高速前進(jìn)的喜悅、或從中領(lǐng)略化驗(yàn)為夷的快感……這種“溶情于詩”的創(chuàng)造,往往能收到意想不到的審美效果?! ≡俅?,在充分理解詩歌的基礎(chǔ)
9、上,引導(dǎo)盲童進(jìn)行畫面想象,從中領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美?! ≡姼柚厥闱椋楦型翘S、波動(dòng)的,真正優(yōu)秀的詩歌是句斷而意不斷,通過似斷非斷的變化,給欣賞者提供想象的空間。教師在引導(dǎo)盲童鑒賞詩作時(shí)可以先通過背景介紹或詞句講解,讓盲童在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象與聯(lián)想,把詩中有、無、隱、顯的空間填補(bǔ)起來,在腦中形成一幅與詩歌內(nèi)容