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《在高中詩歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、在高中詩歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣我國的詩歌文學(xué)源遠流長，那些歷久彌新的經(jīng)典詩篇在偉人的中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)屮折射出璀璨的光芒。高中語文教材收入了許多詩歌佳作，近幾年高考詩歌鑒賞類的題目也越來越受到重視，由此可以看出詩歌教學(xué)已日益得到關(guān)注。詩歌是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要載體。那么，在高中詩歌教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣呢？本文結(jié)合自己的教學(xué)實踐，對此作了如下兒個方面的探究。一、反復(fù)誦讀品味，感受詩歌的語言之美詩歌之美表現(xiàn)在語言上朗朗上口，使人產(chǎn)生閱讀的愉悅感，特別是那些講究對仗、
2、押韻的古體詩更是美不勝收，音樂之美、韻律之美流溢于詩歌的字里行間。感受詩歌的語言之美，反復(fù)誦讀品味是最為有效的方式。風(fēng)格各異的詩歌對誦讀的要求也是各有差別的，有的詩歌誦讀起來要給人以慷慨激昂之感，如屈原的《離騷》；有的是柔情萬丈，如李煜的《虞美人》；有的則是低沉舒緩，悲抑哽咽，如白居易的《琵琶行》……在誦讀中，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生對不同風(fēng)格的詩歌，采用多種吟誦方式來提升誦讀的效果，使學(xué)生從中感受到詩歌的語言之美，提升對詩歌的審美情趣。如食指的《相信未來》的第一、第二節(jié)比較適合集體誦讀，第三節(jié)則適合個
3、別誦讀，最后又可以集體誦讀。這樣的誦讀方式可以確切地表現(xiàn)出詩人堅忍不拔，百折不撓，對未來充滿希望的胸臆與壯烈的情懷。而舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》則適合配樂朗誦，通過音樂的渲染表達出詩歌悲哀低沉或欣喜高昂的悲喜變化。通過多種形式的誦讀，學(xué)生將慢慢感受到詩歌語言的獨特魅力，那種美將如春雨潤物般，為學(xué)生的審美情趣注入鮮活的生機。二、分析意象，領(lǐng)悟詩歌的深刻內(nèi)涵詩歌的創(chuàng)作離不開意象，意象是情思的載體，它在詩歌中發(fā)揮著借景抒情、托物言志的作用。應(yīng)該說意象凝聚肴作者的情感，在我國優(yōu)秀的詩歌作品屮，形成了一
4、些比較固定的、蘊含著共性的意象，它代表了詩歌的深刻內(nèi)涵。在高中詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)特別關(guān)注這樣的意象，并借助對意象的分析讓學(xué)生欣賞詩歌的豐富內(nèi)涵。比如在學(xué)習(xí)李煜的《虞美人》時，我就以詞中兩次出現(xiàn)的“月”這個意象展開了分析，提問這首詞中為什么兩次出現(xiàn)“月”這個意象呢？月亮這一意象在通常的情況下隱喻懷念故鄉(xiāng)和親友，如“海上生明月，天涯共此時”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”等，而今李煜筆下的明月在寄托了他思國懷鄉(xiāng)的情感中，又多了無限的凄涼與濃濃的傷感。“流水”在詩歌中常常代表了一種對歲月逝去，人生苦短的嘆息與
5、哀愁，請看“子在川上曰:逝者如斯夫！不舍晝夜”“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。我們在欣賞詩歌的過程屮，只有正確地引導(dǎo)學(xué)生理解、分析詩歌的意象所表達的含義，才能使他們深刻地體味詩歌的內(nèi)涵，提升審美能力。三、采用多媒體手段，提高詩歌的審美能力隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體教學(xué)手段被廣泛地運用于教學(xué)中。實踐證明，在詩歌教學(xué)中運用多媒體手段，可以增強學(xué)生的詩歌審美感，為學(xué)生審美情操的培養(yǎng)提供有效途徑。首先，運用多媒體制作教學(xué)課件，還可以為學(xué)生播放由專業(yè)的播音藝術(shù)家
6、朗誦的配樂配畫的經(jīng)典詩作，使學(xué)生通過形象、生動、直觀的展示，加深對詩歌的理解，同時獲得審美的愉悅。比如，我在教學(xué)《祖國啊，我親愛的祖國》這首詩時，選取了名家朗誦的配樂配景視頻，畫面中呈現(xiàn)升國旗的莊嚴場景、奧運會的壯觀場而、老水車、稻穗……將詩歌中的每一句每一段都形象地展現(xiàn)出來，加深了學(xué)生對詩歌內(nèi)涵的理解，感受到審美的愉悅。其次，運用多媒體擴大詩歌教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生在詩歌的殿堂中欣賞到更多的佳作，汲取更多詩歌的營養(yǎng)。如在教學(xué)毛澤東的詩詞《沁園春?雪》時，通過多媒體課件向?qū)W生展示詩人其他的詩詞名作，如
7、《七律?到韶山》《卜算子?詠梅》《七律?長征》等，讓學(xué)生對毛澤東的詩詞有了更深入的理解，感受毛澤東詩詞屮對自然和社會生活Z美的藝術(shù)概括和精神升華。四、培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，通過創(chuàng)作展現(xiàn)詩歌美學(xué)生在學(xué)完一首詩歌后，詩歌之美的圣餐使他們的心靈汲取了養(yǎng)料，他們在欣賞詩歌中產(chǎn)生情感的共鳴，引發(fā)一種創(chuàng)作的激情。教師要抓住這個契機，讓學(xué)生去發(fā)揮自己的想象，抒發(fā)自己心中的詩行。如在學(xué)習(xí)了《相信未來》《祖國啊，我親愛的祖國》等現(xiàn)代詩歌后，我讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，結(jié)合詩歌的表達形式，對詩歌進行仿寫，在仿寫中加強了學(xué)生
8、對詩歌的誦讀訓(xùn)練，更進一步地理解詩歌的內(nèi)涵，豐富了學(xué)生的審美情感，提升了學(xué)生美的創(chuàng)造能力。綜上所述，我認為高中詩歌教學(xué)是學(xué)生接受審美教育的有效途徑。在人們心靈變得日漸浮躁和粗糙的當(dāng)今社會，如果教師能夠引領(lǐng)學(xué)生在詩歌這個瑰麗的藝術(shù)殿堂屮去詁讀詩歌、欣賞詩歌、享受詩歌Z美，學(xué)生的心靈將如沐廿霖，如坐春風(fēng)，逐步提升審美情趣，獲得精神上受益終身的美感享受。（責(zé)任編輯陳劍平）
