民間藝術(shù)泥塑對群眾文藝的影響

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1、民間藝術(shù)泥塑對群眾文藝的影響民間藝術(shù)泥塑對群眾文藝的影響民間藝術(shù)泥塑作為傳統(tǒng)的藝術(shù)形式受到海內(nèi)外人士的喜愛，傳說它最早來源于女媧造人，后來經(jīng)過不斷的演變，泥塑已從單一的泥土造型發(fā)展成為顏色豐富，形象生動的造型。它來源于生活卻又高于生活，它是對民間地域性、人文性、群眾性的一種提煉、概括和整合。泥塑可以充分發(fā)揮群眾的主體作用和積極性。泥塑是人們主觀捏造的一種藝術(shù)形式，但是這種主觀性卻又不是天馬行空胡亂捏造，在制作過程中他遵循中國集大成思想，依據(jù)陰陽五行學(xué)說。在工藝上，泥塑制作精良，人們并沒有因?yàn)樗鞘止に?/p>

2、品而馬虎，相反，在制作工藝上一絲不茍，容不得半點(diǎn)馬虎，這也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣翊緲愫┖竦拿耧L(fēng)。因此，現(xiàn)在的泥塑已經(jīng)超越了其本身的價值，已經(jīng)由原來的一個純手工藝品上升到旅游工藝品，得到了全國各地游客的親睞，更有外國友人駐足觀賞甚至拜師學(xué)藝，這足以證明泥塑的發(fā)展空間還存在著巨大的潛在性?！　∫?、泥塑概述　　民間藝術(shù)作為一種造型藝術(shù)其基礎(chǔ)就是造型與表現(xiàn)，民間美術(shù)造型是千變?nèi)f化的，而非普通大眾認(rèn)為的是一種天馬行空胡亂的思考。這種民間藝術(shù)形式來源于中國五千多年的文化和歷史積淀，這份積淀是我們最寶貴的財(cái)富。起初，人們制

3、作泥塑只是為了消磨閑暇時光，后來就變成了專人從事的藝術(shù)工作。另外，陰陽五行對民間藝術(shù)泥塑有著深遠(yuǎn)的影響?！　。ㄒ唬┠嗨艿纳省　∧嗨苁怯谜惩了茉斐刹煌煨偷囊环N民間手工藝。泥塑的制作方法是在粘土中加入紙、麻、棉等纖維，捏制或模制成型后，再描繪不同顏色而成。泥塑的雛形是泥坯，本身色彩單一，但是一經(jīng)五色描繪，就光彩照人，給民間藝術(shù)帶來無窮無盡的想象。顏色多姿多彩，繽紛絢麗。因此，泥塑在民間俗稱彩塑。本文由.L.收集整理大多以紅色和黃色為主，紅色代表著中國傳統(tǒng)色彩而黃色是古代皇帝最喜歡用的色彩，因此這兩種顏

4、色用途最為廣泛。由于中國歷史積淀所影響，中國人喜歡祥和喜慶的色彩，因此，沒有色彩的泥塑既無光彩，也不醒目。相反，有了色彩的裝飾讓泥塑看起來有鮮活的生命力。　?。ǘ┠嗨艿脑煨汀　∧嗨苄蜗蠖喾N多樣，形式各異。有動物類、人物類等等。發(fā)源于寶雞市鳳翔縣，流行于陜西、天津、江蘇、河南等地。2006年被選入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見的民間藝術(shù)，它以泥土為原料，以手工捏制成形。它不同于油畫、剪紙、浮雕等其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式。它們追求刻畫深入細(xì)致，畫面內(nèi)容飽滿而富有寓意，恰恰泥塑卻只追求藝術(shù)感具有

5、強(qiáng)烈的視覺沖擊力，形象感豐富多樣，圖像立體生動，欣賞角度也極為的豐富和多樣化，更能貼近于人們的生活。在高科技迅猛發(fā)展的今天，是人們追求返璞歸真的具體寫照，同時也是當(dāng)今人們追求時尚、個性的一種體現(xiàn)。泥塑以其純天然的藝術(shù)形式獲得當(dāng)今人們的追捧。正所謂是一種純天然的藝術(shù)。是一種無添加、回歸原生態(tài)的一種藝術(shù)?！　《?、泥塑代表介紹　　（一）陜西鳳翔泥塑　　鳳翔泥塑相傳已有600多年歷史，鳳翔地區(qū)喜歡老虎，這種習(xí)俗與對虎圖騰崇拜有關(guān)。鄉(xiāng)親們相信老虎可以辟邪消災(zāi)、護(hù)佑人丁，所以不論是結(jié)婚嫁女，生娃做滿月，還是給長者

6、祝壽都喜歡送虎。鳳翔泥塑作品大致可以分為兩大類，一類是掛片，以虎頭掛片為代表，掛片有大小之分，最大的可達(dá)1米多高，最小的僅有娃娃巴掌大。另一類是圓雕，分人物和動物兩個方面。彩繪泥塑種類繁多人物圖案有孫悟空，動物圖案有老虎，猴頭等等。逢年過節(jié)大家互相贈送給孩子們。起初，當(dāng)?shù)厝藗兙偷厝〔钠鸪踔皇菫榱舜虬l(fā)農(nóng)閑時間徒手捏造，而后為了美觀，再涂上各種顏色加以修飾，后來經(jīng)過不斷的發(fā)展就成為當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?。俗話說一方水土養(yǎng)一方人勤勞而又充滿智慧的勞動人民通過不斷探索將平凡的泥塊賦予獨(dú)特的生命含義。而后，小型泥塑在宋

7、代得到了發(fā)展，宋代七夕節(jié)人們爭買泥娃娃。被喻為是幸福和愛的代言人。正是因?yàn)槟嗨芷湫∏删碌奶攸c(diǎn)，因此被大家廣泛相贈。　?。ǘo錫惠山泥塑　　產(chǎn)于江蘇無錫惠山，清代最盛，以王春林最著名?；萆侥嗳嗽煨涂鋸?，色彩鮮明，有三分塑、七分彩之說。中國民間審美意識中以大為美，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為大就是美。人物造型講究豐滿，大都會夸大女性生殖器官或夸張頭部，以富裕他們對生殖的崇拜?；萆侥嗳艘允帜鬄橹鳎龀鋈藗兯熘膽蛭娜宋?，起初無錫民間用于婚喪儀禮上作為點(diǎn)綴物，后來逐漸變?yōu)樾蕾p性藝術(shù)品。著名的大阿福是惠山泥人中最有代表性

8、、最具特色的作品。大阿福多為翻模制作。制作過程是將加工好的黏土壓進(jìn)模具中，成形后取出，陰干后刷上白粉，待白粉干后上色彩繪成之。大阿福又有男女阿福之分，意為男女雙全，因?yàn)橹袊酥v求對稱偶數(shù)，比如陰陽魚、比翼鳥等等。寓意和平美好幸福，忌諱單數(shù)?！　。ㄈ┨旖蚰嗨堋　〉角宕鷷r期，泥塑已負(fù)盛名。以泥人張最為著稱。泥人張是指天津的彩塑世家。清代張燾著《津門雜記》云：城西張姓名長林，字明山，以捏塑世其家，向所捏戲出人物，各班角色形象逼真。西洋人曾以重金購之，置諸博物