易順鼎山水詩(shī)論略(1)網(wǎng)

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1、易順鼎山水詩(shī)論略(1)網(wǎng)  [摘要]近代詩(shī)人易順鼎的山水詩(shī)創(chuàng)作成績(jī)斐然,稱盛當(dāng)時(shí)。其山水詩(shī)內(nèi)容豐富,既多方面展示自然山水的客觀之美,又寄寓詩(shī)人的主觀情志;風(fēng)格、體制、語(yǔ)言等呈現(xiàn)出多樣化的特征。易順鼎山水詩(shī)表現(xiàn)內(nèi)容之豐富,藝術(shù)手法之多樣化,為他人所罕見(jiàn),易氏實(shí)為山水詩(shī)大家。  [關(guān)鍵詞]易順鼎;山水詩(shī);審美型;寄托型;多樣化  Abstract:YiShundingisahighachieveroflandscapepoeticcreationinmodernChina.Hislandscapepoemsarerichin

2、content,notonlydepictingthebeautyofnaturefromdifferentangles,butalsoexpressinghissubjectiveemotions.Inaddition,hiscreationisdiverseinstyle,form,language,etc.Inaporariesasamasteramonglandscapepoets.  Keys;aesthetic;emotional;diversify    一    易順鼎(1858—1920年),字實(shí)甫,號(hào)

3、哭庵,湖南龍陽(yáng)(今漢壽)人,近代著名詩(shī)人。少時(shí)被視為“神童”,成年后卻屢困場(chǎng)屋,五應(yīng)會(huì)試均報(bào)罷,無(wú)奈以捐官身份步入官場(chǎng),亦仕進(jìn)艱難。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),他幾次舍生渡海,欲保臺(tái)灣,終無(wú)功而返。此后近20年,他先后在湖南、廣西、廣東等地任職。辛亥革命后回到北京,一度供職于袁世凱政府,每日流連于戲館歌樓,與友人詩(shī)酒唱和,1920年病逝。  易順鼎是近代中晚唐詩(shī)派的主要代表人物之一,但其詩(shī)風(fēng)格多樣,并非盡法中晚唐;其論詩(shī)亦重獨(dú)創(chuàng),嘗言:“蓋塵羹土飯、人云亦云之語(yǔ),雖數(shù)十萬(wàn)首亦作不完,何必千手雷同、圖費(fèi)紙墨乎?”(《琴志樓摘句詩(shī)話》)對(duì)

4、代表作《四魂集》,易因“自信此集為空前絕后、少二寡雙之作”而與“極口毀之”的王闿運(yùn)、樊增祥兩位詩(shī)友爭(zhēng)辯,且頗以自己“用意皆新,似亦未經(jīng)人道過(guò)”(《琴志樓摘句詩(shī)話》)的詩(shī)句得意。此外,用典精切、屬對(duì)工巧、設(shè)色奇麗也是易氏重要的詩(shī)學(xué)主張。懷古型山水詩(shī),體現(xiàn)了易氏深厚的文化意蘊(yùn)與深湛的史思,這與其“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū),才與境皆足以相發(fā)明”(《琴志樓詩(shī)集》附錄二)的文化修養(yǎng)密不可分?! 〈送猓醉樁€在山水詩(shī)中寄寓失意情懷,也以山水記友情與親情,如《憶孟存》、《湖外》等,因所占比重不大,茲不詳述?! ?二)審美型山水詩(shī)  易順鼎

5、對(duì)山水景物作客觀描摹的審美型山水詩(shī),旨在展現(xiàn)自然山水形態(tài)各異的美學(xué)風(fēng)貌,表達(dá)詩(shī)人審美愉悅之情。此類(lèi)詩(shī)作體制多樣,風(fēng)格各異,成績(jī)斐然。其中最為人稱道者是易氏36歲時(shí)手錄的《廬山詩(shī)錄》,張之洞特贊賞之,評(píng)曰:“此卷詩(shī)瑰偉絕特,如神龍金翅,光采飛騰,而復(fù)有深湛之思,佛法所謂真實(shí)不虛而神通俱足者也。有數(shù)首頗似杜、韓,亦或似蘇。較以前詩(shī)境益臻超詣,信乎才過(guò)萬(wàn)人者矣!”(《琴志樓詩(shī)集》附錄二)《廬山詩(shī)三十二韻》、《雨中山行》、《青玉峽龍?zhí)丁放c《棲賢澗石歌》等作享譽(yù)尤高?!队曛猩叫小?卷9)描摹雨中廬山獨(dú)特的景致:在天雨的洗禮下,廬山

6、一改往日靜謐,“酣葉搖天聲,怪石挾溪怒。百霆與千雷,暝斗林壑語(yǔ)”,樹(shù)葉、流溪、山石、林壑皆借天水之勢(shì)煥發(fā)出郁勃雄健之生氣。詩(shī)以聲響展示雨中廬山飛動(dòng)的氣勢(shì),雄勃之氣不可遏制?!肚嘤駦{龍?zhí)丁?卷9)寫(xiě)廬山之水亦頗為雄勁:  蒼崖天一圍,徑轉(zhuǎn)吐雄瀑。靈山孕真源,金膏出其腹。奔云從空來(lái),數(shù)里勢(shì)屢曲。意嫌鴻蒙隘,未肯受迫束……地深云霞幽,自暮抵朝旭。如聞清猿啼,下飲澗水淥……  詩(shī)從青玉峽之幽險(xiǎn)與龍?zhí)渡喜繌睫D(zhuǎn)雄渾的瀑布落筆,烘托出龍?zhí)队纳疃皇蹓训臍夥?;如奔云于九天懸落的瀑布與屈曲盤(pán)旋數(shù)里的龍?zhí)端畡?shì),一上一下,參差錯(cuò)落,構(gòu)成了一

7、幅頗具立體感的山水圖畫(huà);“意嫌”兩句之想象可謂瑰偉絕特,且賦龍?zhí)兑匀诵?,?shí)為畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆;后半從形態(tài)、聲音入手工筆刻繪龍?zhí)?,沉著而超妙,似有神助;篇尾表達(dá)詩(shī)人對(duì)江山美景“終老難饜足”的情義。全詩(shī)沉雄跌宕,復(fù)有幽深靈動(dòng)之致,張之洞謂其“可稱偉觀”,非虛言也。(轉(zhuǎn)載自z].王飚,校點(diǎn).上海:上海古籍出版社,2004:679.  共2頁(yè):2

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