奏響和諧社會(huì)的樂(lè)章

奏響和諧社會(huì)的樂(lè)章

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1、奏響和諧社會(huì)的樂(lè)章通過(guò)這幾天學(xué)習(xí)我一直考慮一個(gè)問(wèn)題,什么樣的社會(huì)稱得上是和諧社會(huì),怎么做才能構(gòu)建和諧社會(huì)。首先我從字面意思下手,想到和諧自然想到音樂(lè),想到音樂(lè),進(jìn)而又聯(lián)想到了交響樂(lè),在一個(gè)交響樂(lè)隊(duì)里不同的演員演奏不同的樂(lè)器,每個(gè)人演奏的樂(lè)器聽(tīng)不出該樂(lè)隊(duì)演奏的內(nèi)容,但是在指揮的組織下把所有樂(lè)器聚集到一起,就構(gòu)成了一曲美好的旋律。這就給了我一個(gè)提示:和諧社會(huì)不就是一個(gè)龐大的演奏團(tuán)體嗎?我們每個(gè)人不就是組成社會(huì)大旋律的音符嗎?在構(gòu)建和諧社會(huì)過(guò)程中我們每個(gè)人,不管角色的大小都在朝一^T*方向,一個(gè)目標(biāo)努力,也就正演繹著和諧社會(huì)的樂(lè)章。那么怎么構(gòu)建呢?就我個(gè)人來(lái)言,構(gòu)建和諧社會(huì)過(guò)程中至少要做到兩件事情:

2、一是要做到人與社會(huì)的和諧。人與社會(huì)密不可分,構(gòu)建和諧社會(huì),就要增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)努力做到與文明社會(huì)同步發(fā)展。然而時(shí)下,我們還偶爾會(huì)遇到一些與社會(huì)美好樂(lè)章不和諧的“音符”,比如酒后駕車、破壞公交設(shè)施、亂涂亂畫亂潑亂倒、隨地吐痰等,這些都是我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄的。二是要做到個(gè)人內(nèi)在與外在的和諧。有些人自身的內(nèi)在與外在很不平衡,比如只注重吃得好,住的好,保養(yǎng)得好,可忽視了自身文化素質(zhì)的提高,氣質(zhì)上總少了一點(diǎn)東西,也有的穿著時(shí)尚,打扮摩登,可張口閉口便是“國(guó)罵”,缺乏根本的道德修養(yǎng),使得表里顯得很不協(xié)調(diào)。因此,我們?cè)诖罅π麄鳂?gòu)建和諧社會(huì)的同時(shí),還應(yīng)該不斷加大社會(huì)管理和引導(dǎo)的力度,盡可能的修正不和諧的“音符”,使

3、之成為社會(huì)美好樂(lè)章的一部分。此外,我們每個(gè)人都應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),形成不斷汲取知識(shí)好習(xí)慣,從學(xué)習(xí)中不斷的提高文化素質(zhì)和道德素質(zhì),為構(gòu)建和諧社會(huì)做出自身應(yīng)有的努力。前些天我上網(wǎng)看到新華網(wǎng)播放的報(bào)道,介紹了天津構(gòu)建和諧社會(huì)的經(jīng)驗(yàn),報(bào)道上講,天津經(jīng)濟(jì)連續(xù)十年保持了均衡、持續(xù)增長(zhǎng)的勢(shì)頭,得益于及時(shí)提升、彌補(bǔ)可能影響整體發(fā)展的“矮板”保證了城市的和諧前進(jìn)。這里提到一個(gè)名詞“矮板”。來(lái)自于“木桶理論”:一只桶能容納多少水取決于最短的那塊木板。要想得到最大容量,得到滿桶的水,就必須把所有木板提升到最長(zhǎng)的那塊一樣。社會(huì)就好比是一只木桶,要達(dá)到和諧穩(wěn)定,必須把“矮板”及時(shí)提升、彌補(bǔ)起來(lái)。中國(guó)有句古話叫做“為政之要在于

4、安民,安民之要在于察其疾苦!”人民疾苦就是和諧社會(huì)中的矮板,提升這塊矮板對(duì)于構(gòu)建中國(guó)特色的社會(huì)主義和諧社會(huì)至關(guān)重要,本市的舊樓區(qū)、老城區(qū)、危房改造就是體現(xiàn)了這點(diǎn),人民的生活條件提高了,矮板提升了,和諧社會(huì)自然向著木桶高目標(biāo)看齊,我市從“角落工程”得民心,這也是新華網(wǎng)所說(shuō)的我市構(gòu)建和諧社會(huì)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)系統(tǒng)工程,既要在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等大的方面入手,也要從關(guān)系群眾生活的小事上著眼,我們大部分同學(xué)來(lái)自于基層單位,其實(shí)一些看似尋常的小事,恰恰能體現(xiàn)出干部對(duì)群眾的感情。這里給大家講一個(gè)我身邊的實(shí)例:某社區(qū)通知換領(lǐng)第二代居民身份證,最后寫著“預(yù)期不辦理者后果自負(fù)”。這樣說(shuō)雖

5、也講得通,但是總給人生硬冷漠的感覺(jué),不如改為“敬請(qǐng)廣大居民及時(shí)辦理,以免誤事”,使人感到溫馨親切。表面上看,這只是個(gè)說(shuō)法或用詞問(wèn)題,但若深入剖析就會(huì)發(fā)現(xiàn),二者對(duì)待群眾的態(tài)度不一樣的:前者沒(méi)有把群眾當(dāng)親人,沒(méi)有把自己當(dāng)公仆,與群眾之間有相當(dāng)?shù)木嚯x,而后者就比較有親和力,充分體現(xiàn)了為官者的孺子牛精神。構(gòu)建和諧社會(huì),就是要我們千方百計(jì)的縮小直至消除干群之間的距離。距離的存在就會(huì)影響和諧,群眾就會(huì)有意見(jiàn),群眾意見(jiàn)越多就說(shuō)明我們工作中的問(wèn)題越多。民心是最準(zhǔn)的溫度計(jì)和晴雨表,會(huì)非??陀^的反映出我們干部的工作質(zhì)量。我們只要辦事處處想著群眾,真正把群眾的事情當(dāng)作自己的事情來(lái)做,不做硬性規(guī)定,言行自然就會(huì)注入感

6、情。我們基層干部要在工作中認(rèn)真對(duì)待小事,從點(diǎn)滴中體現(xiàn)大目標(biāo)、高水平、深情意,從而達(dá)到構(gòu)建和諧社會(huì)基本要求,然而真正做好這些并非易事。我們干部如果都能夠把與群眾關(guān)系密切的小事做好,我們的社會(huì)就會(huì)奏響和諧、優(yōu)美的樂(lè)章。氺氺XX年4月6日本文標(biāo)題:奏響和諧社會(huì)的樂(lè)章

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