論藝術(shù)想象在語(yǔ)文美育中的地位和作用論文

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1、論藝術(shù)想象在語(yǔ)文美育中的地位和作用論文..想象思維在藝術(shù)思維中是不可缺少的重要成分，是決定藝術(shù)創(chuàng)作成功與否的重要條件之一。藝術(shù)思維的訓(xùn)練首先要從想象的訓(xùn)練入手。藝術(shù)家的想象力除了天賦之外，后天的訓(xùn)練也是舉足輕重的。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，宣揚(yáng)美的教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教化。必須要借助與發(fā)揮學(xué)生藝術(shù)想象力，這樣才能在語(yǔ)文美育教學(xué)中得到體驗(yàn)。要讓學(xué)生積極地開(kāi)動(dòng)腦筋，針對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作中的主題、類(lèi)型、手法、思想內(nèi)涵、形式美感和色彩表現(xiàn)等方面..，充分展開(kāi)想象的翅膀，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作的想象能力，不拘束于個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的時(shí)空，而讓自己的思維遨游于無(wú)限的未知世界之中。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要

2、，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”與科學(xué)一樣，沒(méi)有想象力的藝術(shù)創(chuàng)作，是不可能有永恒的藝術(shù)生命力和藝術(shù)感染力的。而這恰恰是語(yǔ)文美育中所要求的。語(yǔ)文美育是語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，同時(shí)也是整個(gè)人類(lèi)教育中的重要內(nèi)容，而藝術(shù)想象為整個(gè)語(yǔ)文美育提供了條件，可見(jiàn)藝術(shù)想象在語(yǔ)文美育中的地位重要性，而作用也是顯赫的，藝術(shù)想象在語(yǔ)文美育中的地位與作用，是由語(yǔ)文美育的性質(zhì)與自身特點(diǎn)決定的。語(yǔ)文美育教學(xué)，離不開(kāi)視覺(jué)藝術(shù)思維中的想象這個(gè)心理過(guò)程。沒(méi)有了藝術(shù)想象，語(yǔ)文就沒(méi)美的體驗(yàn)與感受了。想象是在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新的形象的心理過(guò)程

3、。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文美育當(dāng)中沒(méi)有了想象，語(yǔ)文教學(xué)就成了無(wú)本之木、無(wú)水之源，語(yǔ)文教學(xué)就改變了它人文性的性質(zhì)。語(yǔ)文教育的作用不僅體現(xiàn)在它的工具性上，更體現(xiàn)在它的人文性上，因此語(yǔ)文教育要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、想象能力、創(chuàng)新能力、良好的心理健康素質(zhì)，可見(jiàn)藝術(shù)想象的能力在語(yǔ)文美育中的作用不可估量。藝術(shù)想象在語(yǔ)文美育中的作用：在語(yǔ)文作文教學(xué)中借助藝術(shù)想象，往往收到事半功倍的效果。更有利于體現(xiàn)語(yǔ)文美育的要求。例如，有這樣一道作文題，以“夢(mèng)”為話(huà)題，展開(kāi)想象，構(gòu)思一篇800字的作文。很多學(xué)生看到這樣的作文題，只是寫(xiě)了一些流于生活平凡的事，但有這樣一個(gè)學(xué)生，寫(xiě)了一篇《夢(mèng)紅樓》的作文，這篇作文獲得全國(guó)“

4、晚報(bào)杯”作文創(chuàng)新的優(yōu)勝獎(jiǎng)。作者通過(guò)一個(gè)很奇特的夢(mèng)，給曹雪芹巨作的《紅樓夢(mèng)》里的人物賦予嶄新的時(shí)代氣息，筆鋒直指現(xiàn)實(shí)社會(huì)，讓人耳目一新，卻又毫無(wú)造作荒誕之感。文章的選材，來(lái)自于《紅樓夢(mèng)》里的人物，但卻以現(xiàn)代人的鮮明身份，巧妙地將“歷史”人物與現(xiàn)實(shí)人物聯(lián)系起來(lái)，這樣大大地啟發(fā)了讀者思考社會(huì)，解讀人生，自省自己，因而具有新穎的藝術(shù)力量。培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。想象能力是現(xiàn)今學(xué)生素質(zhì)中重要的一個(gè)能力。現(xiàn)在處于青年時(shí)期的學(xué)生，他們的想象能力是最豐富的。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)在語(yǔ)文教育的實(shí)踐中，充分發(fā)揮他們的想象能力，讓他們能插上想象的翅膀，在知識(shí)的領(lǐng)域中遨游。如在教《皇帝的新裝》時(shí)，可以針對(duì)故事意

5、猶未盡的結(jié)尾，充分激活他們的思維，讓他們把握這則童話(huà)的主旨，以《皇帝回宮以后》為題，為文章續(xù)一個(gè)結(jié)尾。如教《故鄉(xiāng)》時(shí)，可以針對(duì)20年前后閏土、楊二嫂的巨大變化，出一個(gè)以“20年后的我”為題的作文，又充分鍛煉了學(xué)生的想象能力。有了想象，生活才有美。有了藝術(shù)想象，語(yǔ)文才有了美感。羅丹說(shuō)：“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！笔堑?，我們的生活處處有美，只要插上想象的翅膀?？v看我們中國(guó)的文學(xué)作品，那些藝術(shù)家，作家詩(shī)人，他們通過(guò)藝術(shù)想象發(fā)現(xiàn)了生活中的美，所以才有了今天閱讀到的燦爛的文學(xué)作品，沉浸在中國(guó)古典文化的營(yíng)養(yǎng)里。而語(yǔ)文課上，老師在解讀中國(guó)的古典詩(shī)詞，無(wú)不通過(guò)藝術(shù)想象引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)

6、如詩(shī)如歌的詩(shī)境當(dāng)中。同時(shí)，學(xué)生也必須運(yùn)用藝術(shù)想象的手法，對(duì)中國(guó)的古典詩(shī)詞作一番詩(shī)意的欣賞。例如，我們?cè)陂喿x一篇課文時(shí)，如果沒(méi)有想象的支撐，我們只是看到作者表面上寫(xiě)的文字，卻聯(lián)想不到作者的除了這些文字之外，還有通過(guò)文字的感情或者哲理，而這些是需要我們?nèi)ハ胂蟮?。因此沒(méi)有了想象，語(yǔ)文課文中的感情就會(huì)變得枯竭，甚至消失。語(yǔ)文最重要的就是教人學(xué)會(huì)欣賞美，感受美。在我們的生活當(dāng)中，到處都有美的出現(xiàn)，無(wú)論是春夏，還是秋冬，無(wú)論是姹嫣紅的花朵，還是不顯眼的小草，無(wú)論是參天聳立的大樹(shù)，還是還埋在泥土里的種子，只有有了想象，學(xué)生就明白什么是“風(fēng)、花、雪、月”。什么是日、月、星、辰。明白為什么情直叫

7、人生死相許，什么叫藝術(shù)，什么叫審美。很多時(shí)候，沒(méi)有了想象，我們的生活就缺少了很多美麗的時(shí)刻。例如，如果學(xué)生不通過(guò)自己的觀(guān)察與想象，絕看不到世界的美好，情感的美妙。“領(lǐng)受歲月的花開(kāi)花落，傾聽(tīng)春意在芽苞中萌動(dòng)的脆響。”這句話(huà)給人以視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)的沖擊力，意思就是歲月流逝，春天又來(lái)了。如果是這樣寫(xiě)的話(huà)，意思大致相同，但是詩(shī)意全無(wú)。給人的感覺(jué)就顯得平庸。“她的頭發(fā)，柔柔地展示著細(xì)而黑的語(yǔ)言?！薄瓣?yáng)光的味道很苦，你卻默默地承受著，咀嚼著?！薄肮陋?dú)的雪花，從我眼前清淡的滑過(guò)。一會(huì)兒，苦澀，滴落下來(lái)?！薄八?/p>