資源描述：
《美育在語文教學(xué)中的作用論文》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、美育在語文教學(xué)中的作用論文現(xiàn)今教育的趨勢由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生是今后教育的必然趨勢，只有這樣，才能使學(xué)生適應(yīng)競爭日趨激烈的社會，才能適應(yīng)人才需求“通才型”、“一專多能型”現(xiàn)今教育的趨勢由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生是今后教育的必然趨勢，只有這樣，才能使學(xué)生適應(yīng)競爭日趨激烈的社會，才能適應(yīng)人才需求“通才型”、“一專多能型”和“復(fù)合型”的社會。美育作為五育中的一育，也忽視、馬虎不得。我就結(jié)合我執(zhí)教的語文這門學(xué)科談一點(diǎn)看法和意見。語文課作為學(xué)校中的一門
2、基礎(chǔ)課和必修課，就得在課上重視和強(qiáng)化美育，在語文課中充分發(fā)揮美育的作用，讓美育融于教學(xué)，使學(xué)生在感受美的同時(shí)能夠鑒賞美和表達(dá)美，在提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)，也提高學(xué)生的素質(zhì)，充分達(dá)到教書育人的作用。美育因素雖然在語文學(xué)科中大量出現(xiàn)，同時(shí)美育特點(diǎn)也符合青少年特點(diǎn)，但是要很好體現(xiàn)它，讓它發(fā)揮重要作用還得做到以下幾點(diǎn)。一、培養(yǎng)學(xué)生充分感受美的能力所謂感受美，就是培養(yǎng)學(xué)生對于藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)中的美好事物具有敏銳的感受能力。如果學(xué)生對作品中優(yōu)美的詞語，詩一般的意境，素淡朦朧的景物特征等感受不出，那么他們對于美的感知能力就比較遲鈍，感受
3、美的能力就差，所以對于這一部分學(xué)生就得強(qiáng)化美育。因?yàn)槿魧W(xué)生感受美的能力差，他們對美的欣賞和表達(dá)能力就相對來說要困難得多。同時(shí)他們對作品中詞語所表示的特殊含義的理解、意境的把握、主題的升華也就不能準(zhǔn)確無誤地掌握，對作品的理解就會有一定的難度。所以首先要培養(yǎng)學(xué)生充分感受美的能力。可從簡單的聲音、顏色、線條、形狀等的感受到復(fù)雜的美感。如我在講解《荷塘月色》一課時(shí)，文中的“文眼”是：“這幾天心里頗不寧靜”。作者開門見山地提了出來，對于初次接觸這篇課文的學(xué)生來說，作者那種不寧靜的苦悶心情一時(shí)是難以理解和把握的，于是我在課前就尋
4、找?guī)c(diǎn)淡淡的哀愁和淡淡的喜悅的磁帶，然后自己先配樂朗誦，感受效果，在音樂低沉的地方是否正巧體現(xiàn)作者的哀愁，在音樂舒緩的地方是否正好體現(xiàn)作者淡淡的喜悅。等一切準(zhǔn)備好后，上課讓學(xué)生分段配樂朗讀，朗讀完后讓他們回答他們所讀的那段描寫的是什么樣的景物，景物特征又如何，表達(dá)了作者怎樣的感情。因?yàn)橛幸魳返膸椭?，所以學(xué)生回答起來不是太困難。借助錄音機(jī)，學(xué)生通過聆聽音樂，不僅增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)語文的興趣；同時(shí)，學(xué)生感受美的能力也逐漸培養(yǎng)起來，對于鑒賞美和表達(dá)美的能力的培養(yǎng)就可逐層深入了，這樣美育的第一步就實(shí)現(xiàn)了。美也存在于自然、社會、藝
5、術(shù)和科學(xué)等客觀事物和客觀的活動過程之中。二、培養(yǎng)學(xué)生正確鑒賞美的能力所謂鑒賞，就是培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)作品和現(xiàn)實(shí)事物美的現(xiàn)象的本質(zhì)的理解，掌握正確地鑒別美的標(biāo)準(zhǔn)，提高評判和欣賞美的能力，以及提高審美興趣和愛好。有些學(xué)生對美的理解有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為那些丑的、荒誕不經(jīng)的事物不屬于美的范疇，應(yīng)把它們打入另冊。皆大歡喜的大團(tuán)圓式的喜劇才是美的，那種肝腸寸斷，給人帶來遺憾的、傷感的悲劇是不美的。學(xué)生這種對美的評判的標(biāo)準(zhǔn)是錯(cuò)誤的，若不及時(shí)糾正這種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和看法，就會給他們造成偏見。我給他們講美的范疇不僅有優(yōu)美、崇高、喜劇還有丑、荒誕和
6、悲劇，同時(shí)給他們講清悲劇的性質(zhì)是“歷史的必然要求和這個(gè)實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突”（恩格斯語），同時(shí)魯迅先生對悲劇的評價(jià)為“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。通過對美的范疇的解釋和悲劇的分析，同時(shí)舉了莎士比亞的著名悲劇的例子，如《哈姆雷特》《麥克白》等，糾正了學(xué)生的偏見，培養(yǎng)了他們正確鑒賞美的能力，提高了他們的理論修養(yǎng)和審美興趣。不僅加深了他們對作品的理解，同時(shí)也提高了他閱讀興趣和審美情趣。為進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)美的能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。美育的又一職能，就是要培養(yǎng)學(xué)生具有正確地鑒賞美丑的能力，使學(xué)生能正確地理
7、解和判斷事物的美和丑，并且不斷提高鑒賞美的水平。這種對于事物美丑的鑒別力，同樣并不是先天具有的，而只能在日常教育活動實(shí)踐中逐步培養(yǎng)和發(fā)展起來。人們常說，“愛美是人的天性”，“愛美之心，人皆有之”。但事實(shí)表明有愛美之心,并不等于就有了美學(xué)修養(yǎng)。世界紛繁復(fù)雜，中小學(xué)生往往分不清真假、善惡和美丑，有的盲目崇尚“哥兒們義氣”，有的盲目模仿影視中的暴力動作，有的盲目追求“流行”。由于缺乏對美應(yīng)有的鑒別力和鑒賞力，難免會出現(xiàn)美丑顛倒，是非混淆的情況。況且由于人們的生理基礎(chǔ)，心理素質(zhì)，文化教養(yǎng)，生活環(huán)境和生活經(jīng)歷各不相同，在各不相
8、同的審美情趣中不但有高下之分，而且有健康與病態(tài)，進(jìn)步與落后之別。凡此說明，對中小學(xué)生確實(shí)需要通過美育教育培養(yǎng)他們正確地鑒別美丑的能力。只有如此，才能使人們樹立起健康的審美情趣、審美標(biāo)準(zhǔn)和審美理想，從而滿懷激情地去追求應(yīng)該追求的美。三、培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)美的能力表達(dá)美就是對美的感受與認(rèn)識的實(shí)踐，是審美情操的深化與體現(xiàn)。學(xué)生在感受美的基礎(chǔ)上和正確欣賞美的
