美育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用

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1、美育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用　　【摘要】美育的基本特征是形象性、情感性、愉悅性。美育可以通過(guò)具體可感的生動(dòng)形象來(lái)感染人、啟發(fā)人，情感性是美育的特殊功能，美育將理性蘊(yùn)含在感性之中，以情感來(lái)維系主體與客體的關(guān)系，而不像智育和德育那樣的理性來(lái)維系主體與客體的關(guān)系。本文談?wù)撁涝谡Z(yǔ)文教學(xué)中的作用，主要是讓讀者明白怎樣挖掘美的作用，挖掘美在語(yǔ)文教學(xué)中的因素有哪些，并從中得到美的享受?！　　娟P(guān)鍵詞】發(fā)掘;作用;營(yíng)造;享受　　隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入發(fā)展，為了全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，曾經(jīng)一度被忽視的美育日益受到

2、重視。在全國(guó)教育會(huì)議中，美育的“不可替代的作用”多次得到強(qiáng)調(diào)。筆者多年來(lái)一直從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作，近年來(lái)，在語(yǔ)文教學(xué)中，注重發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教材中美的因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育，做了一些有益的探索，收到了較好的效果。　　中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)美的教育：　　中學(xué)生正處于人生觀、審美觀形成的時(shí)期，因此，對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)美的教育，幫助他們樹立正確的人生觀、審美觀，顯得十分重要?！　≈袑W(xué)語(yǔ)文教材中社會(huì)美的素材非常豐富，我們所提倡的“五講四美”中的“四美”都可以從中找到例證，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中完全可以加強(qiáng)“四美”教育?！八?/p>

3、美”5的核心是心靈美，而社會(huì)美的核心也是心靈美。心靈美是相對(duì)于人的外在美（儀表美）而言的，現(xiàn)在的中學(xué)生普遍比較注重儀表美。人固然應(yīng)該講究?jī)x表美，但更重要的還是內(nèi)在美即心靈美。心靈美是語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美的基礎(chǔ)，它借助于語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美表現(xiàn)出來(lái)。反過(guò)來(lái)，通過(guò)語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美的教育，又有助于陶冶美好的心靈。　　中學(xué)語(yǔ)文教材具有語(yǔ)言美的特色。語(yǔ)言美包括形式和內(nèi)容兩個(gè)方面。從形式美來(lái)說(shuō)，語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法、句法正確，速度適中，就是美的，否則就是不美的;從內(nèi)容來(lái)說(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文教材中的很多內(nèi)容就是

4、語(yǔ)言美的體現(xiàn)。　　中學(xué)語(yǔ)文“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)的要求，中學(xué)語(yǔ)文教材特點(diǎn)和學(xué)生心理特征，我以為在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中全心挖掘美的作用，營(yíng)造美的氛圍，可以使學(xué)生獲得美的享受，愉快主動(dòng)地學(xué)習(xí)并掌握語(yǔ)文知識(shí)。　　首先，要善于挖掘語(yǔ)文教材中的美育因素，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美　　中學(xué)語(yǔ)文教材選文都是語(yǔ)言文字好、思想內(nèi)容好的“文質(zhì)兼?zhèn)洹?的文章，我們要善于挖掘各類文章包含的美育因素，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。議論文不僅說(shuō)理透徹，內(nèi)涵豐富，而且環(huán)環(huán)緊扣，邏輯性強(qiáng)，體現(xiàn)了哲理美和藝術(shù)美的高度統(tǒng)一。如教學(xué)魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，

5、就可以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略先生以犀利的論戰(zhàn)藝術(shù)，欣賞先生在激烈的論戰(zhàn)中游刃有余的恢宏氣度。說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密，融科學(xué)性、形象性、趣味性為一體。如教學(xué)《蘇州園林》，就可以盡情欣賞蘇州園林的圖畫美，品味設(shè)計(jì)者獨(dú)具匠心的情趣。至于大量的詩(shī)歌、小說(shuō)、童話等作品不僅謳歌美，它們自身就是美的結(jié)晶：典型的人物形象、豐富的思想感情、巧妙的情節(jié)構(gòu)思、和諧的節(jié)奏韻律、優(yōu)美的詞匯、深邃的意境等。這些作品更有利于教師用美的形式發(fā)掘美的潛力，營(yíng)造美的氛圍。教師除了用包含感情的語(yǔ)言感染學(xué)生外，更要充分利用圖片、音像等教具配合教學(xué)。

6、這些教具能直觀地展現(xiàn)美，讓學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)美。如教學(xué)朱自清以寫人為主的文章《背影》，可以在課堂上播放音樂(lè)，讓學(xué)生在低沉傷感的旋律中體會(huì)濃濃的父子親情。而詩(shī)歌本身就是美的化身：行動(dòng)的形象、和諧的音韻、或悲壯激昂或婉約憂傷的情感等，這些都很容易引起學(xué)生強(qiáng)烈的美感，讓他們產(chǎn)生心靈上的共鳴，從而得到美的享受?！　∑浯?，通過(guò)學(xué)習(xí)課文，要學(xué)生體會(huì)作者的情感美　　毛澤東同志說(shuō)：“感受到了的東西，我們不可能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感受它?！币黄玫奈恼?，無(wú)處不是作者美其名曰的情感的流露，無(wú)處不閃

7、爍著情感的火花。教師在課堂教學(xué)中，要深入體會(huì)作者的情感，并用它來(lái)陶冶學(xué)生的情感?！　〗虒W(xué)《藤野先生》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者為什么要寫與藤野先生交往和離別的情景，學(xué)生細(xì)讀作者與藤野先生交往、離別的細(xì)節(jié)，領(lǐng)悟到寫這些情景，一方面體現(xiàn)了藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)等崇高品質(zhì)，另一方面表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的無(wú)限崇敬和懷念之情。這樣，能喚起學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)對(duì)作者情感美的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生心靈共鳴，點(diǎn)燃情感火花?！　〉谌?，挖掘作品主題美　　美的主題是作者用美的情感和巧妙的方法感受提煉生活。教學(xué)中語(yǔ)文教師必須挖掘作品

8、美的主題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，不斷提高思想素質(zhì)。如教學(xué)都德的《最后一課》時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文精選的典型材料所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神的主題美，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想情感。5　　第四，剖析人物內(nèi)心美　　內(nèi)心描寫，是指對(duì)人物的思想活動(dòng)描寫，能凸現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。如教學(xué)中學(xué)語(yǔ)文《香菱學(xué)詩(shī)》這篇課文時(shí)，教師應(yīng)抓住課文中人物內(nèi)心世界進(jìn)行剖析：文章中著力描寫了香菱從不會(huì)寫詩(shī)到學(xué)會(huì)寫詩(shī)的心理變化過(guò)程，細(xì)膩而深刻，這就讓學(xué)生從人物美的內(nèi)心受到深刻的感染和教育，形成高尚的人生觀和價(jià)值觀。　　第五，欣賞作品的自然美