幼兒“養(yǎng)成”教育培養(yǎng)探討

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1、幼兒“養(yǎng)成”教育培養(yǎng)探討　　對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，最重要的不是文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的培養(yǎng)。3-6歲是人生的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，很多習(xí)慣都會(huì)在這一階段養(yǎng)成，這些習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，在人無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下產(chǎn)生重要的影響。教師要深刻地認(rèn)識(shí)養(yǎng)成教育的重要性，采取有效方式對(duì)幼兒實(shí)施養(yǎng)成教育?！　∮?guó)教育家洛克說(shuō)：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣。”既然幼兒“養(yǎng)成”教育如此重要，那么在教學(xué)過(guò)程中，幼兒教師應(yīng)該采用何種培養(yǎng)方式實(shí)施幼兒的“養(yǎng)成”教育呢?這是一個(gè)值得探討的和關(guān)注的問(wèn)題。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者談?wù)勛约旱臏\顯看法?！　∫弧⒂變骸梆B(yǎng)成”教育的重要性　　幼兒“養(yǎng)成”

2、教育指的是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育。葉圣陶曾說(shuō)：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”“三歲看大，七歲看老”，因此，在幼兒時(shí)期應(yīng)該注重幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成，但是當(dāng)前很多家長(zhǎng)對(duì)幼兒“養(yǎng)成”教育存在兩種錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)：一種是認(rèn)為幼兒時(shí)期的孩子年齡這么小，不需要培養(yǎng)什么良好習(xí)慣，只要讓他健康長(zhǎng)大就行，等年紀(jì)大了再培養(yǎng)也是一樣，根據(jù)調(diào)查顯示，3-12歲是人體形成良好行為的重要期，12歲以后孩子逐漸養(yǎng)成許多習(xí)慣，再想進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)就十分困難。因此，父母和幼兒老師應(yīng)該抓住關(guān)鍵期進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，這樣做會(huì)達(dá)到事半功倍的效果;另一種是父母雖然重視幼兒的“養(yǎng)成”教育，但更關(guān)

3、注的是“養(yǎng)成”教育中語(yǔ)言習(xí)慣和思維習(xí)慣等方面，過(guò)于注重對(duì)幼兒智力的開(kāi)發(fā)、知識(shí)的傳授，而忽略對(duì)行為習(xí)慣的培養(yǎng)，殊不知，習(xí)慣的養(yǎng)成比知識(shí)的傳授更重要。正如烏申斯基所說(shuō)：良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其一生中享受著它的利息。因此，父母應(yīng)該糾正這兩種錯(cuò)誤的“養(yǎng)成”教育理念，在充分理解幼兒養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)上對(duì)幼兒的養(yǎng)成教育給予足夠的重視?！　《?、幼兒“養(yǎng)成”教育的培養(yǎng)方式　　1.行為的講解和規(guī)則的制定　　很多父母和幼兒園老師在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣時(shí)一味地強(qiáng)調(diào)幼兒這些事情不能做，那些事情可以做，并沒(méi)有告訴幼兒原因是什么，也沒(méi)有讓幼兒明白如果做了禁止的事

4、情會(huì)有什么樣的后果，讓幼兒對(duì)很多行為習(xí)慣并不是很了解。雖然幼兒的理解能力有限，但是父母和老師可以用通俗易懂的語(yǔ)言將行為規(guī)則童話(huà)化和寓言化，只有讓幼兒更好地理解一些行為準(zhǔn)則，才能在幼兒的心里對(duì)良好的行為習(xí)慣的重要性達(dá)成共識(shí)。例如在培養(yǎng)幼兒的衛(wèi)生習(xí)慣時(shí)，有些小孩不喜歡洗臉，這時(shí)父母可以對(duì)孩子講：你知道為什么那么多羊都喜歡美羊羊嗎?那是因?yàn)槊姥蜓蚍浅?ài)干凈，只有你講衛(wèi)生了，才能像美羊羊那樣交到很多朋友，成為受歡迎的人。除此之外，在一些規(guī)則的制定上，父母和老師應(yīng)該讓幼兒參與具體規(guī)則的制定中，這樣做不僅可以鍛煉幼兒的思考能力，還便于提高幼兒對(duì)一些規(guī)則的實(shí)施。但是父母和幼兒老師需要注意

5、的是，在規(guī)則的制定上需要將規(guī)則簡(jiǎn)單化、具體化，最好跟幼兒的喜厭掛鉤，這樣便于引導(dǎo)幼兒參與規(guī)則的制定。例如在幼兒園課堂上，有些幼兒喜歡不停地說(shuō)話(huà)，影響課堂教學(xué)的開(kāi)展，這時(shí)候老師不應(yīng)該只制止和批評(píng)，而應(yīng)該說(shuō)有些小朋友一直在說(shuō)話(huà)，這樣老師說(shuō)的話(huà)你們能聽(tīng)清楚嗎?小朋友說(shuō)：聽(tīng)不清楚。老師可以問(wèn)小朋友：那么怎么樣才能聽(tīng)清楚呢?有的小朋友會(huì)說(shuō)老師上課的時(shí)候我們不應(yīng)該說(shuō)話(huà)，這時(shí)候老師就應(yīng)該趁機(jī)說(shuō)對(duì)啊，老師說(shuō)話(huà)的時(shí)候你們不說(shuō)話(huà)，你們就可以聽(tīng)得更清楚，就可以讓幼兒參與班級(jí)規(guī)則的制定中，讓幼兒實(shí)現(xiàn)從“我必須要遵守規(guī)則”到“我要主動(dòng)遵守規(guī)則”的轉(zhuǎn)變?！　?.開(kāi)展多樣的游戲活動(dòng)　　對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，枯燥的

6、說(shuō)教遠(yuǎn)比不上一場(chǎng)游戲?qū)λ麄兊奈Υ?，而且良好的?xí)慣不是一朝一夕就可以養(yǎng)成的，因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們可以采取多樣的游戲活動(dòng)，促使幼兒在游戲中進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。比如可以模擬一些現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)場(chǎng)景，讓幼兒進(jìn)行角色扮演如“小朋友商店”、“小朋友家庭”等，讓小朋友在角色扮演中明白說(shuō)話(huà)要有禮貌，學(xué)會(huì)關(guān)心他人和愛(ài)護(hù)公共產(chǎn)品等，將所學(xué)的良好習(xí)慣在角色扮演中得到應(yīng)用和鞏固，實(shí)現(xiàn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成?！　?.塑造良好榜樣幼兒存在從眾心理和模仿心理，老師和父母是他們經(jīng)常接觸的人，很多幼兒喜歡模仿父母和老師的一些行為，因此父母和老師需要在各種行為習(xí)慣上給幼兒樹(shù)立榜樣，從而形成一個(gè)氛圍，在潛移默化中

7、促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在有的家庭中，父母對(duì)于子女有一套標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)于自己則降低標(biāo)準(zhǔn)，待孩子以嚴(yán)，待自己以寬，這樣就會(huì)使幼兒對(duì)一些行為習(xí)慣產(chǎn)生困惑，不知道到底該怎么做才是正確的，當(dāng)著父母的面按照父母的要求，背著父母又模仿父母的行為，不僅不利于良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且容易讓幼兒養(yǎng)成愛(ài)說(shuō)謊、不誠(chéng)實(shí)的性格習(xí)慣。例如有的父母要求幼兒講話(huà)要有禮貌，不能罵人，要使用文明用語(yǔ)等，但是有些父母在打或者在與人交談時(shí)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明用語(yǔ)，這時(shí)候幼兒雖然不明白這些不文明用語(yǔ)的含義，但是幼兒的模仿能力是非常強(qiáng)的，有時(shí)候可能家長(zhǎng)只說(shuō)一