讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之美論文

讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之美論文

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1、讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之美論文摘要:“美是真理的光輝”,因為美和真在數(shù)學(xué)教學(xué)中的相輔相成的關(guān)系吸引著無數(shù)的探索者,學(xué)生在追求美的過程中,也就照耀出他們認(rèn)識真理的道路,以達到提高修養(yǎng),純潔感情,發(fā)展才能,平衡心理等作用。摘要:“美是真理的光輝”,因為美和真在數(shù)學(xué)教學(xué)中的相輔相成的關(guān)系吸引著無數(shù)的探索者,學(xué)生在追求美的過程中,也就照耀出他們認(rèn)識真理的道路,以達到提高修養(yǎng),純潔感情,發(fā)展才能,平衡心理等作用。在教學(xué)中深入挖掘本學(xué)科教材之美,樹立多元化的教學(xué)目標(biāo),運用智慧的教學(xué)語言,引入生活化的學(xué)習(xí)情境,運用多變的多媒體教學(xué)等多種手段來實現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容美、教學(xué)過程美。關(guān)鍵詞:教學(xué)目標(biāo);教學(xué)語言;教學(xué)

2、手段數(shù)學(xué)教學(xué),既是科學(xué),又是藝術(shù)。從美學(xué)角度來講,數(shù)學(xué)有其數(shù)學(xué)美;從美育角度來講,數(shù)學(xué)教學(xué)有其數(shù)學(xué)教學(xué)美。用美育的觀點認(rèn)識數(shù)學(xué)教學(xué),可以使學(xué)生寓算理于情趣之中;數(shù)學(xué)美的提示,可以使學(xué)生撥云見日,茅塞頓開,點燃起五彩繽紛的智慧火花。所以作為數(shù)學(xué)教師更應(yīng)該在課堂中去挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科中的美育因素。那么,數(shù)學(xué)學(xué)科中的美,又應(yīng)該怎樣去挖掘呢?一、樹立多元化的教學(xué)目標(biāo)新課標(biāo)強調(diào)“從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程,進而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時,有思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。”基于這樣的理念,數(shù)學(xué)課程從知識與技能、數(shù)學(xué)思考

3、、解決問題、情感與態(tài)度等四個方面樹立多元化的教學(xué)目標(biāo)。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要關(guān)注知識技能,也要關(guān)注情感態(tài)度,也將智力因素和非智力因素放在同等重要的地位?!白尣煌娜嗽跀?shù)學(xué)上有不同的發(fā)展”是新課標(biāo)的宗旨。一個學(xué)生不一定能把數(shù)學(xué)知識技能掌握得非常出色,但作為一個社會人,他一定要有與人合作、交流的能力;在日后的學(xué)習(xí)或生活中遇到挑戰(zhàn)時,一定要有堅強的意志品格、團隊協(xié)作的精神、基本的審美能力……作為數(shù)學(xué)老師,如果能結(jié)合課堂的教學(xué)內(nèi)容,有意識地但又是自然而然地滲透一個個情感價值目標(biāo),那么,我們培養(yǎng)出來的才是社會所需要的人格健全的人。越來越覺得我們在教學(xué)過程中,教者的價值取向?qū)⒅苯佑绊懼虒W(xué)育人的方法

4、和過程。最讓老師困惑的是:為了實現(xiàn)目標(biāo)的多元化,課堂會“浪費”不少時間,會少講不少“好題目”,這要影響教學(xué)時間。通過學(xué)習(xí)交流、實踐反思,廣大教師的認(rèn)識在一步步改變。是的,一個有著良好的數(shù)學(xué)思維能力、處理問題能力,有著堅強意志的同學(xué)在面對一張張試卷的時候當(dāng)然會揮灑自如。但是,一定也有在試卷面前不能下筆如有神的同學(xué),憑著他健全的人格,在踏上社會后,他也一定能找到實現(xiàn)人生價值的機會。二、運用智慧的教學(xué)語言馬卡連柯說過:“做教師的決不能沒有表情,不善于表情的人,就不能當(dāng)教師”。作為數(shù)學(xué)教師,情思橫溢,以情動力,才能扣擊開學(xué)生心靈的窗戶。情感結(jié)構(gòu)美的基本方面是教師的聲、神、文;基本原則是:

5、聲隨情遷,神因情變,文以情異。同時,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,興致勃勃地如入山探寶,眼、耳、口、手、腦并用,充滿活力,全神貫注讓他們享受愉快的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生和教師都保持積極的情感是學(xué)生的重要的內(nèi)在動力,也是學(xué)習(xí)美的源泉之一。斯托利亞爾指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維的教學(xué)”,因此數(shù)學(xué)教師的語言要在有效的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力上下功夫。長期以來,由于受數(shù)學(xué)的所謂“邏輯嚴(yán)密性”的影響,教師在教學(xué)中偏重邏輯演繹,誤以為“精確、嚴(yán)謹(jǐn)、符合邏輯”要求的語言就是唯一科學(xué)性的數(shù)學(xué)教學(xué)語言。實際上數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性應(yīng)針對學(xué)生的特點,既要講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬔堇[,又要適時地穿插能引導(dǎo)學(xué)生進行聯(lián)想、想象、猜想、類比、歸

6、納及洞察領(lǐng)悟等活動的非邏輯的語言,從而使學(xué)生全面的認(rèn)識和理解數(shù)學(xué),積極主動地去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)和創(chuàng)造數(shù)學(xué)。例如,教學(xué)中如果遇到內(nèi)容的不同敘述方式,問題的不同解答策略,應(yīng)用的方法多樣化等問題,教師就應(yīng)提出富有挑戰(zhàn)性的問題:“你想知道它的答案嗎?你想怎樣解決這個問題?”并同時用眼神不時的對全體學(xué)生掃描說:“老師相信你們能自己想出辦法來,請試一試!”這使每位學(xué)生都感到自己是教師的“注意中心”,使學(xué)生感到自己不是“被冷落的人”,從而得到了信任,讓學(xué)生在親歷中感悟解決問題方法的多樣化,促使學(xué)生有更大興趣去探求新知的奧秘。同時,教師可以用嚴(yán)厲和警告的目光去批評課堂中違紀(jì)學(xué)生,同大聲訓(xùn)斥相比,這種無聲

7、的批評學(xué)生更容易接受,且不影大部分學(xué)生的注意力。另外語言也可以表情相結(jié)合。三、引入生活化的學(xué)習(xí)情境《課標(biāo)》指出:數(shù)學(xué)課程“不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點,更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)……數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上”。這就是說數(shù)學(xué)教學(xué)活動要以學(xué)生的發(fā)展為本,要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗和現(xiàn)實世界作為數(shù)學(xué)教學(xué)的重要資源。數(shù)學(xué):是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象、概括、形成方法和理論,并進行廣泛應(yīng)用的過程.是人們

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