在書法教學(xué)中應(yīng)重視德育教育論文

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1、在書法教學(xué)中應(yīng)重視德育教育論文【摘要】眾所周知，我國的教育推行的是素質(zhì)教育，倡導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。德育作為五育之首，她蘊(yùn)含于各科的教學(xué)之中，書法的教學(xué)亦不例外，應(yīng)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和技能傳授的同時(shí)，成為對(duì)學(xué)生進(jìn)【摘要】眾所周知，我國的教育推行的是素質(zhì)教育，倡導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。德育作為五育之首，她蘊(yùn)含于各科的教學(xué)之中，書法的教學(xué)亦不例外，應(yīng)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和技能傳授的同時(shí)，成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育手段之一。因此，注重學(xué)生的思想道德教育以及情操的陶冶和品德的培養(yǎng)，做到書可載藝更要載道，強(qiáng)調(diào)筆正需心正，達(dá)到書法與德育、書藝與人品高度和諧統(tǒng)一，努力實(shí)現(xiàn)教育的德育功

2、效是擺在書法教育者面前的一大課題和光榮使命?！娟P(guān)鍵詞】德育；教育；重視；書法；教學(xué)Shouldtakethemoraleducationinthecalligraphyteaching【Abstract】Itisent,initiatesthestudentmorality,intelligenceandphysique,US,thefatiguefullscaledevelopment.Themoraleducationtakesfivenurturesthehead,shecontainsinvariousbranchesteaching,thecalligraphyteaching

3、isnotalsoexceptional,shouldoraleducationmethodstothestudent.Therefore,paysgreatattentionstudent’sthoughtmoraleducationasentinfluencingoraleducation,thebookskillandthemoralbehaviorishighlyharmoniousunifies,realizestheeducationmoraleducationeffectisdiligentlysuspendsinfrontofacalligraphypedagogueap

4、os;sbigtopicandthehonorablemission.【Keyoraleducation;Education;Value;Calligraphy;Teaching眾所周知，我國的教育推行的是素質(zhì)教育，倡導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。德育作為五育之首，她蘊(yùn)含于各科的教學(xué)之中，書法的教學(xué)亦不例外，應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和技能傳授的同時(shí)，成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育手段之一。因此，注重學(xué)生的思想道德教育以及情操的陶冶和品德的培養(yǎng)，做到書可載藝更要載道，強(qiáng)調(diào)筆正需心正，達(dá)到書法與德育、書藝與人品的高度和諧統(tǒng)一，努力實(shí)現(xiàn)教育的德育功效是擺在書法教育者面前的一大課題和光榮使命。1書法教

5、學(xué)蘊(yùn)涵強(qiáng)烈的愛國主義情感和民族自豪感書法是中華民族獨(dú)有的一種高雅藝術(shù)，是中華文明的具體體現(xiàn)，她集中展現(xiàn)了中華民族的審美情趣和聰明才智，書法作為東方藝術(shù)的代表以其耀眼的光芒向世人展示著她的風(fēng)采：線條曲直適宜、縱橫有度，間架結(jié)構(gòu)疏密自如、黑白照應(yīng)，章法氣脈貫通、渾然一體，把漢字的形體美、線條美、結(jié)構(gòu)美、空間美、意境美表現(xiàn)得淋漓盡致。正是書法藝術(shù)這難以抗拒的魅力，使得書法藝術(shù)不僅在國內(nèi)擁有眾多癡迷的愛好者，而且在國際上也享有崇高的地位，遠(yuǎn)在唐朝就吸引了許多的日本人、朝鮮人到中國學(xué)習(xí)書法藝術(shù)，中國書法家的作品也在許多國家廣為流傳，深刻地影響著這些國家文化的發(fā)展。近現(xiàn)代不少西方繪畫大師還從中國的書

6、法藝術(shù)中汲取藝術(shù)素養(yǎng)，創(chuàng)造和發(fā)展現(xiàn)代繪畫，他們稱中國的書法是“偉大的抽象”。難怪世界畫壇巨匠畢加索曾發(fā)出這樣的感嘆：“如果我是一個(gè)中國人，那么我一定不是一個(gè)畫家，而是一個(gè)書法家，我要用筆來書寫我的情感”?？梢姇ㄋ囆g(shù)既是中華民族獨(dú)有的藝術(shù)品種，同時(shí)也是世界文化的一部分。如今在許多國家，特別是在日本、韓國、東南亞這一被稱為"中華文化圈"的地區(qū)，專門研究書法的政府機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體數(shù)不勝數(shù)。因此在書法教學(xué)中使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到正是由于我們這個(gè)偉大的民族和民族的文化精神孕育和創(chuàng)造出了書法這一特殊的藝術(shù)形式，并在歷史的進(jìn)程中經(jīng)過無數(shù)人的艱辛努力才使這一藝術(shù)傲立于世界藝術(shù)之林的，繼承和弘揚(yáng)書法這一優(yōu)秀的傳

7、統(tǒng)文化，促進(jìn)世界文化的交流是每個(gè)炎皇子孫義不容辭的責(zé)任，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情和民族的自豪感，增強(qiáng)振興中華民族的緊迫感，提高學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的決心和信心。2書法教學(xué)飽含品德情操的哲理精髓在浩瀚的書法藝術(shù)發(fā)展長河中，涌現(xiàn)出了一批又一批書體不同、風(fēng)格迥異、高風(fēng)亮節(jié)、品學(xué)兼優(yōu)的書法大家，在書法教學(xué)中必然會(huì)涉及到這些書法家以及對(duì)他們作品的介紹，這些書家的生評(píng)和作品是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德情操教育的活教材。如唐代大書法家顏真卿一身正