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《在書(shū)法教學(xué)中應(yīng)重視德育教育》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、在書(shū)法教學(xué)中應(yīng)重視德育教育【摘要】眾所周知，我國(guó)的教育推行的是素質(zhì)教育，倡導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。德育作為五育之首，她蘊(yùn)含于各科的教學(xué)之中，書(shū)法的教學(xué)亦不例外，應(yīng)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和技能傳授的同時(shí)，成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育手段之一。因此，注重學(xué)生的思想道德教育以及情操的陶冶和品德的培養(yǎng)，做到書(shū)可載藝更要載道，強(qiáng)調(diào)筆正需心正，達(dá)到書(shū)法與德育、書(shū)藝與人品高度和諧統(tǒng)一，努力實(shí)現(xiàn)教育的德育功效是擺在書(shū)法教育者面前的一大課題和光榮使命?！娟P(guān)鍵詞】德育；教育；重視；書(shū)法；教學(xué)Shouldtakethem
2、oraleducationinthecalligraphyteaching【Abstract】Itisent,initiatesthestudentmorality,intelligenceandphysique,US,thefatiguefullscaledevelopment.Themoraleducationtakesfivenurturesthehead,shecontainsinvariousbranchesteaching,thecalligraphyteachingisnotalsoexc
3、eptional,shouldoraleducationmethodstothestudent.Therefore,paysgreatattentionstudent’sthoughtmoraleducationasentinfluencingoraleducation,thebookskillandthemoralbehaviorishighlyharmoniousunifies,realizestheeducationmoraleducationeffectisdiligentlysuspendsi
4、nfrontofacalligraphypedagogueapos;sbigtopicandthehonorablemission.【Keyoraleducation;Education;Value;Calligraphy;Teaching眾所周知，我國(guó)的教育推行的是素質(zhì)教育，倡導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。德育作為五育之首，她蘊(yùn)含于各科的教學(xué)之中，書(shū)法的教學(xué)亦不例外，應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和技能傳授的同時(shí)，成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育手段之一。因此，注重學(xué)生的思想道德教育以及情操的陶冶和品德的培養(yǎng)，做到
5、書(shū)可載藝更要載道，強(qiáng)調(diào)筆正需心正，達(dá)到書(shū)法與德育、書(shū)藝與人品的高度和諧統(tǒng)一，努力實(shí)現(xiàn)教育的德育功效是擺在書(shū)法教育者面前的一大課題和光榮使命。1書(shū)法教學(xué)蘊(yùn)涵強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感書(shū)法是中華民族獨(dú)有的一種高雅藝術(shù)，是中華文明的具體體現(xiàn)，她集中展現(xiàn)了中華民族的審美情趣和聰明才智，書(shū)法作為東方藝術(shù)的代表以其耀眼的光芒向世人展示著她的風(fēng)采：線條曲直適宜、縱橫有度，間架結(jié)構(gòu)疏密自如、黑白照應(yīng)，章法氣脈貫通、渾然一體，把漢字的形體美、線條美、結(jié)構(gòu)美、空間美、意境美表現(xiàn)得淋漓盡致。正是書(shū)法藝術(shù)這難以抗拒的魅力，
6、使得書(shū)法藝術(shù)不僅在國(guó)內(nèi)擁有眾多癡迷的愛(ài)好者，而且在國(guó)際上也享有崇高的地位，遠(yuǎn)在唐朝就吸引了許多的日本人、朝鮮人到中國(guó)學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)，中國(guó)書(shū)法家的作品也在許多國(guó)家廣為流傳，深刻地影響著這些國(guó)家文化的發(fā)展。近現(xiàn)代不少西方繪畫(huà)大師還從中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)中汲取藝術(shù)素養(yǎng)，創(chuàng)造和發(fā)展現(xiàn)代繪畫(huà)，他們稱中國(guó)的書(shū)法是“偉大的抽象”。難怪世界畫(huà)壇巨匠畢加索曾發(fā)出這樣的感嘆：“如果我是一個(gè)中國(guó)人，那么我一定不是一個(gè)畫(huà)家，而是一個(gè)書(shū)法家，我要用筆來(lái)書(shū)寫(xiě)我的情感”?？梢?jiàn)書(shū)法藝術(shù)既是中華民族獨(dú)有的藝術(shù)品種，同時(shí)也是世界文化的一部分。如今
7、在許多國(guó)家，特別是在日本、韓國(guó)、東南亞這一被稱為"中華文化圈"的地區(qū)，專門研究書(shū)法的政府機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體數(shù)不勝數(shù)。因此在書(shū)法教學(xué)中使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到正是由于我們這個(gè)偉大的民族和民族的文化精神孕育和創(chuàng)造出了書(shū)法這一特殊的藝術(shù)形式，并在歷史的進(jìn)程中經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的艱辛努力才使這一藝術(shù)傲立于世界藝術(shù)之林的，繼承和弘揚(yáng)書(shū)法這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)世界文化的交流是每個(gè)炎皇子孫義不容辭的責(zé)任，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情和民族的自豪感，增強(qiáng)振興中華民族的緊迫感，提高學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的決心和信心。2書(shū)法教學(xué)飽含品
8、德情操的哲理精髓在浩瀚的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了一批又一批書(shū)體不同、風(fēng)格迥異、高風(fēng)亮節(jié)、品學(xué)兼優(yōu)的書(shū)法大家，在書(shū)法教學(xué)中必然會(huì)涉及到這些書(shū)法家以及對(duì)他們作品的介紹，這些書(shū)家的生評(píng)和作品是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德情操教育的活教材。如唐代大書(shū)法家顏真卿一身正氣、為官清廉、剛直不阿、不懼權(quán)貴，最終以身殉職。而顏?zhàn)值幕磉_(dá)大度、氣宇軒昂、渾厚有力正是其高尚品德和偉大人格的真實(shí)寫(xiě)照。南宋民族英雄岳飛書(shū)寫(xiě)的《出師表》，整幅作品中無(wú)不充盈著民族的浩然正氣，字里行
