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1、在歷史教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力論文摘要:本文主要探討了中學歷史教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。關鍵詞:歷史教學;創(chuàng)新能力;想象力創(chuàng)新教育是素質教育的靈魂,創(chuàng)新思維是創(chuàng)新教育的重中之重,江澤民同志曾指出:“創(chuàng)新是一摘要:本文主要探討了中學歷史教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。關鍵詞:歷史教學;創(chuàng)新能力;想象力創(chuàng)新教育是素質教育的靈魂,創(chuàng)新思維是創(chuàng)新教育的重中之重,江澤民同志曾指出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂?!碑斀駮r代,創(chuàng)新人才的多寡已成為一個國家和地區(qū)發(fā)達程度的重要標志和決定性因素。日本早在上個世紀八十年代初就指出:“創(chuàng)造力開發(fā)是通向二十
2、一世紀的保證。”無疑創(chuàng)新已經成為當今教育的使命,對此,歷史教學也有責無旁貸的重任。創(chuàng)新并不神秘。創(chuàng)新是人類自身的本質屬性,人人皆有。創(chuàng)新是可以被某種因素激發(fā)或教育培訓引發(fā)的一種潛在的心理品質,而且潛力巨大。所以每位教師都應該有意識地在教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,使學生形成良好的思維和行為習慣。一、強烈的“問題”意識是創(chuàng)新思維的前提歷史教學中,發(fā)展學生的創(chuàng)新思維就是要激活學生強烈的“問題”意識。首先,教師在教學過程中的提問具有舉足輕重的作用,歷史教師的提問,要在深入研究教學內容的基礎上,準確把握重點和難點,同時理清各部分知識的內在聯(lián)系,精心設計,環(huán)環(huán)相扣
3、,從而引導學生去思考、聯(lián)想、探究,由此及彼,由表及里,發(fā)現(xiàn)歷史的本質,把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的目標。例如在學習《凡爾賽——華盛頓體系》一課時,筆者提出了以下幾個問題:⑴巴黎和會的目的是什么?幾個大國各有何企圖?⑵德國對和約中哪一條反對最為強烈?它對中國有何影響?⑶《九國公約》中關于中國的規(guī)定體現(xiàn)了列強的何種意圖?⑷你怎樣認識這一體系的實質?學生帶著這些問題,在課堂上閱讀、思考,學生之間、教師之間相互探討、共同剖析,使學生不僅僅加深了對這一問題的理解,達到了學習目標的要求,也能啟迪學生思維,開闊學生視野。???????????其次
4、,鼓勵、誘導、啟發(fā)學生發(fā)問也是培養(yǎng)學生問題意識的主要手段。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人,才能產生創(chuàng)新的火花。在教學中,應非常注重激勵學生標新立異,打破砂鍋問到底,突破傳統(tǒng)思維定勢,進行求異思維,提出他們的獨到見解。例如在講“百日維新”這一歷史事件時,筆者啟迪學生對維新派及其變法活動從多角度質疑發(fā)問,談談自己的看法。多數(shù)同學對譚嗣同甘為變法流血犧牲持肯定態(tài)度,但也有有個別同學提出,譚嗣同與其坐以待斃,不如另謀生路,繼續(xù)為救亡圖存而努力。筆者及時地鼓勵該生這種看法大膽、獨特,并誘導說:“這個同學確實開動腦筋,提出了很有見地的看法,為進步事業(yè)不惜獻出生命
5、是可貴的,但減少不必要的犧牲也無可厚非,畢竟生命誠可貴啊?!蹦俏煌瑢W滿面喜悅,其他同學躍躍欲試,爭相發(fā)言。這樣的發(fā)問與對話大大激發(fā)了學生學習與創(chuàng)新的興趣。二、和諧、民主的氛圍是創(chuàng)新思維的保障創(chuàng)設寬松、理解、自由的授課環(huán)境。美國著名心理學家羅杰斯說:“成功的教育依賴于一種真誠的理解和信任的師生關系,依賴于一種和諧的安全的課堂氣氛?!睅熒g建立親密融洽的關系有利于學生產生創(chuàng)造的勇氣和信心。走進教室前,教師應準備好親切和藹的表情、熱情飽滿的情緒,教學中,教師的語言應友好和悅,最好再加些幽默風趣。教師要尊重學生人格,尊重學生的主體地位和創(chuàng)新精神,鼓勵學生提
6、問,鼓勵學生反對權威、發(fā)表自己的見解,另外,教師本身也應帶有強烈的求知欲。如果沒有民主、寬松與和諧的課堂氛圍,就不會有豐富的想象、積極地思維,也談不上創(chuàng)新了。在課堂教學中,教師應積極主動地改善師生關系,充分尊重學生的思想、情感和行為方式,努力構建一個民主、和諧與寬松的課堂氛圍,讓學生由被動聽課變成主動求索,這有助于學生通過獨立思考形成自己的看法。要鼓勵學生大膽地想和說,不拘形式地從學習探究中表現(xiàn)自我個性,即使與教師或教材觀點不同也要耐心傾聽,對言之有理、獨到創(chuàng)新的觀點更要充分肯定,并引導深化。三、挑戰(zhàn)權威的精神是創(chuàng)新思維的特質傳統(tǒng)的教育教學強調綱本與
7、師道的權威,造成了學生對權威的慣性遵從,嚴重制約著創(chuàng)新思維的形成。然而,掌握知識的根本目的在于更新知識,掌握規(guī)則的最終目的是為了突破規(guī)則。向權威挑戰(zhàn),批判地對待人類的認識成果,正是創(chuàng)新思維的特質和集中表現(xiàn)。歷史教學中,除歷史事件本身外,其余的分析與評價應該說是沒有唯一答案的。教師要誘導學生敢于挑戰(zhàn)權威,敢于運用發(fā)散思維去分析、評價歷史事件、歷史人物,從而提出新的觀點。例如,學習“美國內戰(zhàn)”這一內容時,教材及傳統(tǒng)觀點認為:南北雙方矛盾的焦點是奴隸制的存廢問題,這是引起內戰(zhàn)的主要原因。課堂上,有學生提出,這一說法欠妥,理由是到了戰(zhàn)爭后期,奴隸制的廢除才被
8、提上日程。對于這一思想的火花,筆者沒有扼殺,而是鼓勵學生就此分組討論。在熱烈的課堂爭論中,同學們提出了不同的