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《新課程實施中的幾個認(rèn)識誤區(qū)論文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、新課程實施中的幾個認(rèn)識誤區(qū)論文課程改革雖然在我國多個省市縣（區(qū)）已進(jìn)入實施階段，但許多教師受思維定式和傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，對課程感到有很多困惑，甚至覺得無從下手，經(jīng)過對部分試驗縣（區(qū)）的調(diào)查了解，筆者認(rèn)為還有許多認(rèn)識上的問題需課程改革雖然在我國多個省市縣（區(qū)）已進(jìn)入實施階段，但許多教師受思維定式和傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，對課程感到有很多困惑，甚至覺得無從下手，經(jīng)過對部分試驗縣（區(qū)）的調(diào)查了解，筆者認(rèn)為還有許多認(rèn)識上的問題需要進(jìn)一步探討和澄清。1.教育理念與教學(xué)方法的關(guān)系問題教育理念是對教育本質(zhì)的認(rèn)識，是人們對于教
2、育現(xiàn)象的哲學(xué)思考，反映著人們對于教育價值取向以及教育規(guī)律的理性認(rèn)識，這些理念對于教育、教學(xué)改革與發(fā)展具有指導(dǎo)作用。但是教育理念不等同于具體的教學(xué)方法，同一個教育理念下，可以有許多種不同的方法。這些方法，從不同角度體現(xiàn)著教育理念的基本精神，并且在教育實踐中驗證。豐富和發(fā)展著教育理念。但是，長期以來，人們往往錯誤地將教育理念與教青方法簡單地等同起來。以傳統(tǒng)教學(xué)為例，中國古代偉大的教育家孔子提出了“啟發(fā)式”教學(xué)的理念，幾千年來，人們一直嘗試著在教學(xué)的實踐中應(yīng)用它，但是，許多時候，人們也誤以為“啟發(fā)式”惟一的
3、表現(xiàn)形式就是“提問式”，許多地方評價一節(jié)課的好環(huán)，往往只看教師提問了多少學(xué)生，對于提問的內(nèi)容和效果是否有利于學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，是否真正體現(xiàn)了“啟發(fā)式”原則卻被忽略了。本次基礎(chǔ)教育課程改革中，這種錯誤的思維定式再次表現(xiàn)出來。許多人一提“課改”，就說“你不要給我再講理論，只告訴我一種教的方式就行了”。其實，這些教師缺少的正是對教育理念的全面理解。例如：“以人為本”是當(dāng)代一個重要的教育理念，我國新一輪課程改革中，強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生“情感，態(tài)度與價值觀”的發(fā)展、強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中的“合作學(xué)習(xí)”。“研究性學(xué)習(xí)”以及“選擇人一
4、生必備的基礎(chǔ)知識”等等方面，均體現(xiàn)了“以人為本”的思想。而以上思想，在具體教學(xué)過程中，又會表現(xiàn)為“關(guān)注學(xué)生的情感體驗”、“尊重學(xué)生的人格”、“教會學(xué)生自我學(xué)習(xí)的方法”等等方面和具體方法，因此，有教師認(rèn)為搞“課改”，上面就應(yīng)該給一個具體模式或具體方法，這種傳統(tǒng)的思維方式是不對的。目前，課程改革需要的是所有試驗教師，不斷認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)課程改革的理論，在充分理解新課程理念的前提下，根據(jù)自己學(xué)校以及自己本身的條件，能動地創(chuàng)造出更多的，具有特點的教學(xué)方法。2.教學(xué)形式與教育實質(zhì)的關(guān)系問題由于許多教師不能區(qū)別“教育
5、理念”與“教育方法”，因此，觀摩了別人一節(jié)成功的示范課，就認(rèn)為這個教師的教法是體現(xiàn)教改精神的惟一方法，于是便從形式上刻意模仿，簡單照搬別人的做法。例如：看別人講課時教室的桌于擺成圓形，也就不管自己學(xué)校的條件（比如70人以上的超大班額）和每節(jié)課不同的教學(xué)內(nèi)容，也將桌子擺放成圓形。這里先不說客觀條件是否允許這樣做，只就實質(zhì)而言，桌子擺成圓形并不意味著教學(xué)方法的民主，如果教育觀念不改變，桌子擺成什么形狀，教師照樣是可以“滿堂灌”的。關(guān)注學(xué)生，在教學(xué)中就應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一種宜人的環(huán)境，如在特定條件下，在全班同學(xué)
6、的關(guān)注下，教師發(fā)自內(nèi)心地摸摸某個小學(xué)生的頭，會讓這個學(xué)生感受到溫暖和肯定，也讓其他學(xué)生同時感受到這種幸福，并且愿意努力去表現(xiàn)而獲得同樣的禮遇。但是，如果我們僅僅只把它作為一種形式來使用，甚至只是在有人觀摩課時才使用，或者只管自己表現(xiàn)一下，而忽略了全體同學(xué)，使其他學(xué)生生活在與教師正在進(jìn)行的教學(xué)活動毫不相關(guān)的另一個環(huán)境中，甚至有的學(xué)生一節(jié)課都游離于課堂教學(xué)環(huán)境之外教師也不去管。那么，這種形式就背離了教育宗旨，長期以往，“關(guān)注學(xué)生”就成了一句空話。努力開發(fā)課程資源，在條件允許的前提下，盡可能采用多種現(xiàn)代化手
7、段進(jìn)行教學(xué)是“課改”的精神之一。例如：用多媒體向?qū)W生展現(xiàn)萬里長城的雄姿，提供給學(xué)生更為真實的可以感受的資料。但是，教學(xué)中，教師采用不同的方法，效果會大相徑庭：第一位教師指著圖片，請學(xué)生仔細(xì)觀察，然后讓學(xué)生將自己看到的和感受到的講給同學(xué)們聽。這樣，就將新知識的學(xué)習(xí)過程建立在學(xué)生自己的感悟和參與上，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察和表達(dá)能力；而另一位教師則指著圖片問學(xué)生：“這是萬里長城對不對？”、“長城很雄偉對不對？”“我們應(yīng)該為長城感到驕傲對不對？”這樣的教學(xué)，形式上是現(xiàn)代的教學(xué)手段，實質(zhì)仍是傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)。3.基礎(chǔ)
8、知識教學(xué)與實現(xiàn)課程其他功能的關(guān)系問題《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中將課程的目標(biāo)表述為：知識與技能，過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面，這應(yīng)該是一個全方位的目標(biāo)體系。但是，由于本次課程改革強(qiáng)調(diào)要改變原來教材中“繁、難、偏、舊”的知識體系，改變課程內(nèi)容和實施過程中“過于強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識傳授”的傾向，因此，許多人認(rèn)為“課改”中基礎(chǔ)知識教學(xué)不重要了。甚至一提基礎(chǔ)知識就認(rèn)為和“課改”精神不符，這是一種片面的看法。首先，新課程仍然注重基礎(chǔ)知識，同時，掌握這些基礎(chǔ)知識的過程
