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《網(wǎng)絡(luò)社會倫理道德的危機與對策》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要現(xiàn)代社會正走向信息化，以計算機及其互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)正以驚人的速度與廣度進入人類生活的各個領(lǐng)域。因特網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為變革人類的傳播活動和為改造人類社會提供了豐富的技術(shù)上的可能性。然而，單純的技術(shù)上的可能性并不能必然保證理想社會形態(tài)的出現(xiàn)，發(fā)達的現(xiàn)代科技本身往往并沒有自覺地加入相應(yīng)的價值關(guān)懷。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對人們的思想尤其是青少年的思想逐漸產(chǎn)生了深刻的影響，甚至在某種程度上改變著一些人的世界觀和價值觀。由網(wǎng)絡(luò)所帶來的社會問題尤其是倫理道德問題已不容忽視。如果放任不管，那么網(wǎng)絡(luò)為我們準備的就將是一個“文明的陷阱”?？茖W(xué)的本身是客觀的，但使用科學(xué)卻是主觀
2、的?？萍歼M步與人文精神并不是相互沖突、勢不兩立的。相反，從最終的意義和一個較長的歷史時期來看，科學(xué)技術(shù)將必然促進人文精神的發(fā)展，因為人文精神是建立在物質(zhì)文明和人們對世界的真理性認識的基礎(chǔ)之上的。只要我們在推動科技發(fā)展的同時，加強人文精神特別是倫理道德精神的培養(yǎng)，兩頭齊頭并進是可能的?？疾旌脱芯烤W(wǎng)絡(luò)發(fā)展中派生的道德問題，并探尋可行的解決對策，對于我們更好地從正面去駕馭科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，充分利用互聯(lián)網(wǎng)去建設(shè)一個更高水平的道德社會，使人們樹立起正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀，具有重要的時代意義。本文分為四個部分，第一個部分論述網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)社會與網(wǎng)絡(luò)倫理的發(fā)展；第二部分具體說明了網(wǎng)絡(luò)倫理問題的主要表
3、現(xiàn)；第三部分從四個角度探析網(wǎng)絡(luò)倫理問題產(chǎn)生的根源；第四部分尋求解決問題的途徑——建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)倫理。提出了網(wǎng)絡(luò)倫理的四條基本原則，并探討了網(wǎng)絡(luò)倫理的實踐途徑，提出應(yīng)該加強對青少年的網(wǎng)絡(luò)倫理教育，營造良好的社會倫理氛圍，加強自律與社會輿論監(jiān)督，加強有關(guān)法律的建設(shè)。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)倫理建構(gòu)I華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文AbstractNowadaysourmodernsocietyismovingtowardsinformationincreasingly.Theinformationtechnology,whichtakescomputeranditsInternetasreprese
4、ntatives,isinfiltratingintoeveryaspectsofmankind'slifewith.asurprisingrapidspeedandanextensivescope.ThedevelopmentofInternetprovidesaprofoundtechnologicalpossibilityforhuman'scommunicatingactivitiesandforthewholereformationofhumansociety.However,thepossibilityofpuretechnologycannotnecessar
5、ilyassuretheappearanceofidealformofsociety,fortheadvancedtechnologyitselfdoesnotvoluntarilyjoinintothevalueconcerncorrespondingly.TheadvancementofInternethasgraduallyaffectedthethoughtofpeople,especiallywhichoftheyouth,andinsomedegree,itisevenalteringsomepeople'sworldconceptandvalueconcept
6、.Thesocialproblems,especiallytheethicsproblems,whichbroughtforthbynetwork,shouldnotbeignoredanymore.Otherwise,whatthenetlaysuswillbean”Ethicspitfall”.Scienceitselfisobjective,yethowtouseitissubjective.Thescientificandtechnologicaladvancementandhumanespiritwillnotbemutuallyconflictedandirre
7、sistible.Onthecountry,inthelongrunandforthebestsignificance,theformerwillsurelypushforwardstheadvancementofthelatter,forhumanizespiritmustbesetuponthefoundationofmaterialprogressandonthebasicofhuman'struerecognitiontotheworld.Therefore,ifwepayattentiontothenat
