從《賣(mài)桔者言》到“話分桔者”.doc

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1、從《賣(mài)桔者言》到“話分桔者”———論中國(guó)產(chǎn)權(quán)制度的改革周雙文（北京錫恩研發(fā)部）http://blog.sina.com.cn/zhoushuangwen1前言：中國(guó)的經(jīng)濟(jì)目前出現(xiàn)的種種問(wèn)題，是局部的問(wèn)題，“根”是好的，但有時(shí)腳痛也會(huì)遍及全身；我寫(xiě)這篇文章的目的并非“念舊”，無(wú)論過(guò)去多么輝煌，都已是歷史。以史為鑒，史為今用才有意義。既然“根”是好的，那么我們就要在局部上做小手術(shù)。刀從何入手呢？我的結(jié)論是：在“根”的基礎(chǔ)上把爛尾須切掉，前提是要一清二楚的界定“根”的范圍和界限。而這個(gè)“根”就是中國(guó)的產(chǎn)權(quán)

2、制度。讀《賣(mài)桔者言》讓我想起了一件事情，那個(gè)時(shí)候還小，我們村里有一個(gè)很大的橘子園，是屬于集體的。到桔子成熟季節(jié)，每年每家每戶都會(huì)分到一大籃子橘子。但是有一年，每戶分的橘子很少，才兩斤多。于是大家都議論紛紛，有人說(shuō)是村干部與看護(hù)人私自賣(mài)了好多橘子，也有人說(shuō)今年的雨水不好，沒(méi)產(chǎn)多少橘子，更有人說(shuō)看護(hù)人把橘子藏起來(lái)了，最后爭(zhēng)吵不休，男女老少都跑到橘子園去看個(gè)究竟，與村干部差點(diǎn)打起來(lái)！因?yàn)檫@件事情，村里決定把原來(lái)的看護(hù)制換成承包制，把分橘子改成分錢(qián)，也就是誰(shuí)如果想承包這個(gè)橘子園，那么一年就要交多少錢(qián)給村里，

3、村里再平攤到每戶。不管一年橘子的收成如何，除了交給村里的錢(qián)以外，其他都是歸自己的。但是誰(shuí)來(lái)承包呢？最后是誰(shuí)出的價(jià)錢(qián)最高，誰(shuí)就承包！而且是每三年一次競(jìng)投。這個(gè)制度到現(xiàn)在還一直使用著，而且大家都滿意。不是“雜交水稻”，而是“包干制”解決了中國(guó)的溫飽問(wèn)題！這是十多年前的事情了，后來(lái)我才知道這并非我們村的人聰明，早在家庭聯(lián)產(chǎn)承包制時(shí)就知道了這種方式，只是他們把那種方式移植到桔子園上而已。很多人認(rèn)為是袁隆平的雜交水稻讓中國(guó)人吃上了飽飯，我們不能否認(rèn)科技的革命給人類帶來(lái)的影響。但是我們進(jìn)一步思考，火藥的最早發(fā)明

4、源自中國(guó)，但我怎么也想不通火藥在后期的作用卻微乎其微。圓周率的精確率比西方早上幾百年，但是中國(guó)的數(shù)學(xué)科學(xué)落后西方好多年。一個(gè)聰明絕頂?shù)娜瞬牛瑤Ыo人類一項(xiàng)革命性的技術(shù)，但是沒(méi)有了一項(xiàng)制度體系的建立，始終會(huì)日落西山。如果雜交水稻不是建立在78年的“包干合同”在神州大地遍地開(kāi)花，那么雜交水稻只是流星一閃，中國(guó)的溫飽問(wèn)題還是一個(gè)問(wèn)題。我們首先從安徽鳳陽(yáng)說(shuō)起。故事是這樣記述的：1978年復(fù)，安徽大旱，這年夏收分麥子，鳳陽(yáng)縣小崗村每個(gè)勞動(dòng)力才分到3.5公斤。全隊(duì)18戶，只有2戶沒(méi)討過(guò)飯。隊(duì)里嚴(yán)國(guó)昌等幾個(gè)老人找到

5、生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)俊昌商量:再這樣下去不行了，得想想辦法。辦法就是不吃大鍋飯!副隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)宏昌再也不想出去要飯了。1978年秋天，嚴(yán)宏昌聯(lián)合18戶人家搞了大包干?！拔一沓鋈チ耍俏冶蛔テ饋?lái)，村上人會(huì)養(yǎng)活你們娘幾個(gè)兒的?！彼鼙瘔训貙?duì)自己的婆娘說(shuō)。1978年12月，小崗大隊(duì)的十幾個(gè)社員在生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)俊昌的帶領(lǐng)下，偷偷摸摸簽訂了一份“文書(shū)”，把生產(chǎn)隊(duì)的地給分了，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這份“包干合同”可是押上身家性命的“生死文書(shū)”。18位社員在那張大紙上摁上了自己的手印。“摁手印”。這份紅手印包干書(shū)后來(lái)成為中國(guó)農(nóng)村改革的一分重

6、要文件，被認(rèn)為是全國(guó)第一份包干合同書(shū)。在這里我不談及“包干合同”的起源，鳳陽(yáng)的故事只是包干制度的一個(gè)閃光點(diǎn)，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度變革時(shí)的先鋒者而已，早在55年鄧子恢就主張土地包產(chǎn)到組、包產(chǎn)到戶，但遭到了毛澤東的批評(píng)。后來(lái)劉少奇、鄧小平等人相繼提倡，據(jù)說(shuō)是試用了半年，但后來(lái)也沒(méi)有什么作為。為什么一項(xiàng)制度的改變，會(huì)讓華夏子民翻天覆地？在這里我重點(diǎn)講述包干制度的重要性及意義，至于誰(shuí)發(fā)明的，那是后話，是歷史。重要的是這種經(jīng)濟(jì)制度給現(xiàn)在的中國(guó)帶來(lái)什么啟示？什么叫“包干合同”呢？年輕人可能不知道，老一輩應(yīng)該有印象的，

7、那就是國(guó)家將田地分給農(nóng)戶，按人頭計(jì)算數(shù)量，以前是集體耕種，現(xiàn)在實(shí)行的是承包制，農(nóng)戶自己耕種與管理，國(guó)家給你一個(gè)指標(biāo)，通常成為公糧（是固定的比率），每年上交給國(guó)家，其他剩下的歸自己所有，至于田地產(chǎn)量的多少，就要看農(nóng)戶的勤奮與努力了。反正除去給國(guó)家的，剩下的都是自己的。但這可不是將土地給予了農(nóng)戶，國(guó)家只是將土地的使用權(quán)給了農(nóng)戶，土地還是國(guó)家的，你不可以自由買(mǎi)賣(mài)的。這個(gè)制度一實(shí)施，華夏子民翻天覆地，神州大地從來(lái)沒(méi)有今天這樣豐衣食足，中國(guó)的農(nóng)民基本上解決了溫飽問(wèn)題。為什么一項(xiàng)制度的改變會(huì)產(chǎn)生如此驚天的效果？

8、首先我們來(lái)看制度是如何產(chǎn)生的？我們要從競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)起。競(jìng)爭(zhēng)不是來(lái)自需求，而是來(lái)自稀缺！我們?nèi)祟愔阅軌蛏嬖诘厍蛏?，是因?yàn)榈厍蛏暇邆湮覀內(nèi)祟惿娴臈l件，比如空氣、水、植被等，滿足了人類生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。否則就如同恐龍一般早已絕跡了。也就是說(shuō)是環(huán)境的資源決定了我們的存在，但是這跟競(jìng)爭(zhēng)有什么關(guān)系呢？人類為什么一定要出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)？為什么有時(shí)一定會(huì)出現(xiàn)你死我活的生死搏斗？大至一個(gè)國(guó)家的掠奪和侵占，小至個(gè)人的欺弱怕硬。終歸一處，是因?yàn)檫@些物質(zhì)資源是有限的，不會(huì)取之不盡、用之不竭。一個(gè)蘋(píng)果