論池莉的新寫實(shí)小說的寫實(shí)性與藝術(shù)性

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1、.論池莉的新寫實(shí)小說的寫實(shí)性與藝術(shù)性——以《煩惱人生》、《太陽出世》、《冷也好熱也好活著就是好》為例【摘要】:“新寫實(shí)小說”以寫實(shí)為主要特征,特別重視現(xiàn)實(shí)生活原生態(tài)的還原,真誠直面現(xiàn)實(shí),直面人生。作為“新寫實(shí)小說”一員主將的池莉的新寫實(shí)小說創(chuàng)作在思想內(nèi)容上“以寫生活本生,寫生命存在”為主,如實(shí)反應(yīng)世俗生活的真實(shí),不粉飾,不矯情。她的小說寫得實(shí)實(shí)在在,無論在題材選擇上,還是在語言選擇上,都讓人覺得貼切、平實(shí)、細(xì)膩,這一切構(gòu)成了池莉小說獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)采?!娟P(guān)鍵詞】:新寫實(shí)小說池莉思想藝術(shù)上世紀(jì)80年代末,

2、在中國文壇上出現(xiàn)了一種新的審美流向和文學(xué)流派。池莉發(fā)表在《上海文學(xué)》1987年第8期上的小說《煩惱人生》,象“太陽出世”一樣,一發(fā)表就被理論界交口稱贊,備受寵愛,成為這種新的審美流向和文學(xué)流派的發(fā)軔之作,這部小說之所以備受人們關(guān)注,不在于敘述技巧的新奇,典型人物的典型特點(diǎn),而在于作品以對世俗生活的深切體驗(yàn),真實(shí)地寫出了普通的小人物的生存困境,所寫內(nèi)容平凡庸常,司空見慣而又觸目驚心。隨后她一發(fā)不可收,又發(fā)表了《不談愛情》、《太陽出世》、《冷也好熱也好活著就好》等作品,這些作品沒有運(yùn)用更多的文學(xué)手段,拋開所

3、有理想化生活的色彩,一切都是生活的本來面目,然而正是這樣才讓我們發(fā)現(xiàn)自己的生活好像忽然之間從一種理想虛幻的夢境中回到了真實(shí)的境地。對于這種與傳統(tǒng)寫實(shí)主義寫法相似又有明顯差異的寫作,文學(xué)批評家立刻對這一類以池莉?yàn)榇淼淖骷覀兊男≌f表現(xiàn)出了濃厚興趣,并試圖對這一類文學(xué)現(xiàn)象從理論上進(jìn)行概括,但眾說紛紜,莫衷一是。比較典型的是張韌在《生存本相的勘探與失落一新寫實(shí)小說得失論》中提出了“新寫實(shí)小說”的觀點(diǎn),他認(rèn)為“因?yàn)樗粌H與現(xiàn)代派與尋根小說,而且與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義有了區(qū)別性,所以與其說它是現(xiàn)實(shí)主義‘回歸’或‘后現(xiàn)實(shí)主

4、義’,不如按其自身特點(diǎn)定為‘新寫實(shí)小說’?!保?)《文藝報》,1989年5月27日,第123頁。1)一場熱烈的爭論就此展開,但自從《鐘山》1989年第3期開始開辟“新寫實(shí)小說大聯(lián)展”的專欄以來,文學(xué)界逐漸接受了“新寫實(shí)小說”這一稱謂。《鐘山》雜志1989年第三期《卷頭語》中說所謂“新寫實(shí)小說”....簡單的說,就是不同于現(xiàn)實(shí)上已有的現(xiàn)實(shí)主義,也不同于現(xiàn)代主義的“先鋒派”,而是近幾年小說創(chuàng)作低谷中出現(xiàn)的一種文學(xué)傾向,這種新寫實(shí)主義的創(chuàng)作方法,仍是以寫實(shí)為主要特征,但特別注意生活原生形態(tài)的還原,真誠直面現(xiàn)實(shí)

5、,直面人生。(2)朱棟霖《中國現(xiàn)代文學(xué)史》,北京.高等教育出版社,1998年8月,第178頁。2)池莉作為新寫實(shí)小說的一員主將,本文試圖以池莉所寫的小說《煩惱人生》、《太陽出世》、《冷也好熱也好活著就好》作為材料,從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上進(jìn)行粗略的分析,展示池莉新寫實(shí)小說獨(dú)特的風(fēng)格。一、池莉新寫實(shí)小說的思想內(nèi)容池莉作為新寫實(shí)小說的創(chuàng)始作家和代表作家,她的新寫實(shí)小說采用一種無調(diào)性,無色彩的冷面敘述,著眼于人實(shí)在的“生活本生”和真實(shí)的生存狀態(tài)與生命形態(tài),按照生活的本來面目客觀呈現(xiàn)生活的原始色相,很少抽象的議論

6、和判斷,訴說著生活的喜怒哀樂,體驗(yàn)著“冷”、“熱”生活酸甜苦辣的萬般滋味。1、對生活境況的深切體驗(yàn)池莉的《煩惱人生》作為新寫實(shí)小說的開山之作,可以說是一部有代表性的作品。文章從一個普通工人一天的生活流程中,展示出“煩惱”的人生,具有強(qiáng)烈的感染性。主人公印家厚作為一個普通而又平凡的操作工,工作了十七年還沒分到房子,半夜里孩子掉下床的驚慌,早晨排隊(duì)上廁所、排隊(duì)洗漱的尷尬,帶兒子跑月票擠公共汽車的擁擠,只得了三等獎的怨怒,食堂吃飯菜中有蟲的惱火,為父親祝壽買禮品的奔波,菜市價格上漲的不滿,房子面臨拆遷的困境,

7、這都讓印家厚總是陷于難以擺脫的煩惱之中。作者具體而又瑣碎地展現(xiàn)了印家厚從凌晨四點(diǎn)到晚上十一點(diǎn)半的生活畫卷。這一件件雜亂繁瑣而又不得不去做的事情,都在糾纏著他,使這一天顯得如此漫長,這是印加厚的一天,也可以說一輩子大多數(shù)恂恂鄙鄙的人生活處境或生存狀態(tài)。作家池莉巧妙地把任務(wù)的生存困境轉(zhuǎn)化為一種心理氛圍,其中既有對生活的理解和認(rèn)識,又有獨(dú)到情緒檢驗(yàn),也有對人生的感悟。池莉在《我寫<煩惱人生>》中說:“我下班得擠三個多小時的公共汽車,車?yán)蠅?,路老堵塞,可我又拼命想早點(diǎn)到,想將自己的這份工作干得讓別人說不出閑話。

8、……與此同時,還得讀點(diǎn)書,寫點(diǎn)什么。我很想對一切都應(yīng)付自如,但總也辦不到?!保?)池莉《我寫的<煩惱人生>》,《小說選刊》1988年第2期,第158頁。3)池莉?qū)⑺约旱闹?、鄉(xiāng)村小學(xué)代課教師、醫(yī)學(xué)院工農(nóng)兵學(xué)員、武漢大學(xué)學(xué)生、雜志編輯等不同的人生經(jīng)....歷和感受放到了創(chuàng)作中,在對這種下層社會里日常生活的敘寫中,展示給讀者的則是年輕的個體生命在那個時代環(huán)境里的真實(shí)狀況,成熟過程,寫出特殊的時代環(huán)境下的個體經(jīng)驗(yàn)。池莉“人生三部曲”中的另一部作

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