論池莉的新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的寫(xiě)實(shí)性藝術(shù)性

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1、.論池莉的新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的寫(xiě)實(shí)性與藝術(shù)性——以《煩惱人生》、《太陽(yáng)出世》、《冷也好熱也好活著就是好》為例【摘要】：“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”以寫(xiě)實(shí)為主要特征，特別重視現(xiàn)實(shí)生活原生態(tài)的還原，真誠(chéng)直面現(xiàn)實(shí)，直面人生。作為“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”一員主將的池莉的新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)創(chuàng)作在思想內(nèi)容上“以寫(xiě)生活本生，寫(xiě)生命存在”為主，如實(shí)反應(yīng)世俗生活的真實(shí)，不粉飾，不矯情。她的小說(shuō)寫(xiě)得實(shí)實(shí)在在，無(wú)論在題材選擇上，還是在語(yǔ)言選擇上，都讓人覺(jué)得貼切、平實(shí)、細(xì)膩，這一切構(gòu)成了池莉小說(shuō)獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)采?！娟P(guān)鍵詞】：新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)池莉思想藝術(shù)上世紀(jì)80年代末，在中國(guó)文壇上出現(xiàn)了一種新的審美流向和文學(xué)流派。池莉發(fā)表在《上海文學(xué)》1987年第

2、8期上的小說(shuō)《煩惱人生》，象“太陽(yáng)出世”一樣，一發(fā)表就被理論界交口稱(chēng)贊，備受寵愛(ài)，成為這種新的審美流向和文學(xué)流派的發(fā)軔之作，這部小說(shuō)之所以備受人們關(guān)注，不在于敘述技巧的新奇，典型人物的典型特點(diǎn)，而在于作品以對(duì)世俗生活的深切體驗(yàn)，真實(shí)地寫(xiě)出了普通的小人物的生存困境，所寫(xiě)內(nèi)容平凡庸常，司空見(jiàn)慣而又觸目驚心。隨后她一發(fā)不可收，又發(fā)表了《不談愛(ài)情》、《太陽(yáng)出世》、《冷也好熱也好活著就好》等作品，這些作品沒(méi)有運(yùn)用更多的文學(xué)手段，拋開(kāi)所有理想化生活的色彩，一切都是生活的本來(lái)面目，然而正是這樣才讓我們發(fā)現(xiàn)自己的生活好像忽然之間從一種理想虛幻的夢(mèng)境中回到了真實(shí)的境地。對(duì)于這種與傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義寫(xiě)法相似

3、又有明顯差異的寫(xiě)作，文學(xué)批評(píng)家立刻對(duì)這一類(lèi)以池莉?yàn)榇淼淖骷覀兊男≌f(shuō)表現(xiàn)出了濃厚興趣，并試圖對(duì)這一類(lèi)文學(xué)現(xiàn)象從理論上進(jìn)行概括，但眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。比較典型的是張韌在《生存本相的勘探與失落一新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)得失論》中提出了“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為“因?yàn)樗粌H與現(xiàn)代派與尋根小說(shuō)，而且與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義有了區(qū)別性，所以與其說(shuō)它是現(xiàn)實(shí)主義‘回歸’或‘后現(xiàn)實(shí)主義’，不如按其自身特點(diǎn)定為‘新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)’?！保?）《文藝報(bào)》，1989年5月27日，第123頁(yè)。1）一場(chǎng)熱烈的爭(zhēng)論就此展開(kāi)，但自從《鐘山》1989年第3期開(kāi)始開(kāi)辟“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)大聯(lián)展”的專(zhuān)欄以來(lái)，文學(xué)界逐漸接受了“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”這一稱(chēng)謂?！剁娚?/p>

4、》雜志1989年第三期《卷頭語(yǔ)》中說(shuō)所謂“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”...簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是不同于現(xiàn)實(shí)上已有的現(xiàn)實(shí)主義，也不同于現(xiàn)代主義的“先鋒派”，而是近幾年小說(shuō)創(chuàng)作低谷中出現(xiàn)的一種文學(xué)傾向，這種新寫(xiě)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，仍是以寫(xiě)實(shí)為主要特征，但特別注意生活原生形態(tài)的還原，真誠(chéng)直面現(xiàn)實(shí)，直面人生。（2）朱棟霖《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》，北京.高等教育出版社，1998年8月，第178頁(yè)。2）池莉作為新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的一員主將，本文試圖以池莉所寫(xiě)的小說(shuō)《煩惱人生》、《太陽(yáng)出世》、《冷也好熱也好活著就好》作為材料，從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上進(jìn)行粗略的分析，展示池莉新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)獨(dú)特的風(fēng)格。一、池莉新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的思想內(nèi)容池莉作為新寫(xiě)

5、實(shí)小說(shuō)的創(chuàng)始作家和代表作家，她的新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)采用一種無(wú)調(diào)性，無(wú)色彩的冷面敘述，著眼于人實(shí)在的“生活本生”和真實(shí)的生存狀態(tài)與生命形態(tài)，按照生活的本來(lái)面目客觀呈現(xiàn)生活的原始色相，很少抽象的議論和判斷，訴說(shuō)著生活的喜怒哀樂(lè)，體驗(yàn)著“冷”、“熱”生活酸甜苦辣的萬(wàn)般滋味。1、對(duì)生活境況的深切體驗(yàn)池莉的《煩惱人生》作為新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的開(kāi)山之作，可以說(shuō)是一部有代表性的作品。文章從一個(gè)普通工人一天的生活流程中，展示出“煩惱”的人生，具有強(qiáng)烈的感染性。主人公印家厚作為一個(gè)普通而又平凡的操作工，工作了十七年還沒(méi)分到房子，半夜里孩子掉下床的驚慌，早晨排隊(duì)上廁所、排隊(duì)洗漱的尷尬，帶兒子跑月票擠公共汽車(chē)的擁擠，只

6、得了三等獎(jiǎng)的怨怒，食堂吃飯菜中有蟲(chóng)的惱火，為父親祝壽買(mǎi)禮品的奔波，菜市價(jià)格上漲的不滿(mǎn)，房子面臨拆遷的困境，這都讓印家厚總是陷于難以擺脫的煩惱之中。作者具體而又瑣碎地展現(xiàn)了印家厚從凌晨四點(diǎn)到晚上十一點(diǎn)半的生活畫(huà)卷。這一件件雜亂繁瑣而又不得不去做的事情，都在糾纏著他，使這一天顯得如此漫長(zhǎng)，這是印加厚的一天，也可以說(shuō)一輩子大多數(shù)恂恂鄙鄙的人生活處境或生存狀態(tài)。作家池莉巧妙地把任務(wù)的生存困境轉(zhuǎn)化為一種心理氛圍，其中既有對(duì)生活的理解和認(rèn)識(shí)，又有獨(dú)到情緒檢驗(yàn)，也有對(duì)人生的感悟。池莉在《我寫(xiě)<煩惱人生>》中說(shuō)：“我下班得擠三個(gè)多小時(shí)的公共汽車(chē)，車(chē)?yán)蠅?，路老堵塞，可我又拼命想早點(diǎn)到，想將自己的這份

7、工作干得讓別人說(shuō)不出閑話(huà)?！c此同時(shí)，還得讀點(diǎn)書(shū)，寫(xiě)點(diǎn)什么。我很想對(duì)一切都應(yīng)付自如，但總也辦不到?！保?）池莉《我寫(xiě)的<煩惱人生>》，《小說(shuō)選刊》1988年第2期，第158頁(yè)。3）池莉?qū)⑺约旱闹唷⑧l(xiāng)村小學(xué)代課教師、醫(yī)學(xué)院工農(nóng)兵學(xué)員、武漢大學(xué)學(xué)生、雜志編輯等不同的人生經(jīng)...歷和感受放到了創(chuàng)作中，在對(duì)這種下層社會(huì)里日常生活的敘寫(xiě)中，展示給讀者的則是年輕的個(gè)體生命在那個(gè)時(shí)代環(huán)境里的真實(shí)狀況，成熟過(guò)程，寫(xiě)出特殊的時(shí)代環(huán)境下的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。池莉“人生三部曲”中的另一部作品《