新課程理念下的歷史材料教學(xué)法探析～

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1、新課程理念下的歷史材料教學(xué)法探析?摘要：史料教學(xué)法是新課程理念下的《歷史與社會(huì)》教學(xué)的必然選擇，這種教法以其獨(dú)特的作用彰顯了其現(xiàn)實(shí)的必要性與意義。運(yùn)用這種教法應(yīng)精心選擇材料、把握好運(yùn)用材料的時(shí)機(jī)、遵循一定的原則。關(guān)鍵詞：歷史與社會(huì)史料教學(xué)法新課程新課程理念下的初中《歷史與社會(huì)》，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要面向社會(huì)、面向生活，要運(yùn)用歷史概念、知識(shí)和方法去了解人生、理解生活、參與社會(huì)。注重學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，提倡體驗(yàn)、探究、參與、合作、討論、調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的發(fā)展。而史料教學(xué)法恰恰是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)搜集、整理，分析歷史材料去思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)歷史本質(zhì)和歷史規(guī)律的一種教學(xué)方法?？梢?jiàn),新課程

2、為史料教學(xué)法搭建了廣闊的發(fā)展平臺(tái)。一、史料教學(xué)法的必要性與意義在實(shí)施新課程的今天，史料教學(xué)法以其獨(dú)特的作用彰顯了其現(xiàn)實(shí)的必要性與意義，主要表現(xiàn)在如下幾方面：（一）史料教學(xué)法是新課程的必然要求《歷史與社會(huì)》這門(mén)學(xué)科，強(qiáng)調(diào)不僅要掌握必要的知識(shí)，不僅要認(rèn)識(shí)作為人活動(dòng)舞臺(tái)的社會(huì)，還要自覺(jué)地學(xué)習(xí)掌握生存于社會(huì)所必需的能力，提倡學(xué)生通過(guò)模擬、合作、討論、調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等多種開(kāi)放的、多樣的、體驗(yàn)與探究的方式在活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)。要在活動(dòng)中學(xué)會(huì)收集、處理、運(yùn)用社會(huì)信息和歷史材料的方法和技能。在人們的傳統(tǒng)觀念中，歷史學(xué)科就是死記硬背一些歷史事件、時(shí)間等，根本談不到方法和技能，或者說(shuō)，即使要培養(yǎng)學(xué)生的能力，以傳統(tǒng)的教

3、法也難以奏效。而史料教學(xué)法卻可以通過(guò)師生將文本和搜集的史料引入學(xué)習(xí)，通過(guò)史料的媒介作用，讓學(xué)生能更清晰、真實(shí)地掌握歷史知識(shí)，并在對(duì)史料的分析歸納理性化的過(guò)程中張揚(yáng)學(xué)生的人格個(gè)性，發(fā)展歷史思維能力，培養(yǎng)正確史觀?？梢?jiàn)，史料教學(xué)法滿足了新課程對(duì)于歷史教法的客觀需要，在實(shí)施新課程今天，充分顯示出了其必要性。（二）史料教學(xué)法可以促進(jìn)教師自我蛻變?nèi)魏我环N新觀念的確立，都是對(duì)舊觀念的一種變革，而變革的往往是那些我們駕輕就熟的東西，這對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，不是沒(méi)有痛苦的。本次課程改革，不僅要改變千百萬(wàn)教師的教育觀念，而且要改變他們每天都進(jìn)行的習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為。特別是對(duì)于歷史學(xué)科而言，數(shù)十年來(lái)教師們?cè)缫蚜?xí)

4、慣了講、練，再講、再練的教學(xué)方式，一下子要以“促進(jìn)”“引導(dǎo)”為主要方式。這種變化的過(guò)程甚至可以說(shuō)是痛苦的，教師們遇到的第一個(gè)難題就是從何處下手來(lái)進(jìn)行調(diào)整的問(wèn)題。而史料教學(xué)法恰好可以幫助教師解決這個(gè)難題，這種方式因其指向教師自我的教學(xué)姿態(tài)的調(diào)整而具有可操作性。在運(yùn)用史料教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師通過(guò)不斷的角色調(diào)整，使教學(xué)過(guò)程日益趨向完美，這個(gè)過(guò)程也是教師的自我蛻變過(guò)程。（三）史料教學(xué)法會(huì)使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人在史料教學(xué)法的歷史課堂上，教師不再是單純的傳授歷史知識(shí)、解答疑惑，而是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、探究知識(shí)，課堂上出現(xiàn)的不是教的場(chǎng)景，而是學(xué)的場(chǎng)景，是一個(gè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、互教互學(xué)的生機(jī)勃勃的

5、學(xué)習(xí)場(chǎng)面，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。這種質(zhì)的飛躍，很大程度上取決于歷史材料的選取與教師的巧妙引導(dǎo)。只有歷史材料的選取得當(dāng)，教師的引導(dǎo)得法，才會(huì)真正的還一個(gè)學(xué)生自由探究與學(xué)習(xí)的舞臺(tái)，學(xué)生才會(huì)真正成為學(xué)習(xí)的主人。（四）史料教學(xué)法會(huì)有力推進(jìn)新課程的全面實(shí)施課程改革成敗的關(guān)鍵在教師，教師的關(guān)鍵在其教學(xué)行為的真正改變。如前所述，史料教學(xué)法是教學(xué)行為改變的先導(dǎo)性條件。只有教法定位準(zhǔn)了，教學(xué)行為真正改變了，才會(huì)有力推進(jìn)新課程的全面實(shí)施。二、史料教學(xué)法的實(shí)施途徑（一）精心選擇材料選擇材料是運(yùn)用史料教學(xué)法的關(guān)鍵一環(huán)。材料是人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中遺留下來(lái)的痕跡，材料可以是課內(nèi)的，也可以是課外的，包括各種

6、典籍、圖表、碑文、筆記、圖片等。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明，越是貼近學(xué)生生活實(shí)際的材料，越能引起學(xué)生的興趣。因此，在選擇材料時(shí)應(yīng)盡可能的把目光放在學(xué)生耳熟能詳或?qū)嶋H已在學(xué)生身邊、只是未引起其注意、只要教師稍加點(diǎn)撥、就會(huì)引起學(xué)生興趣的材料。特別是一些地方史，如果選擇恰當(dāng)，更會(huì)發(fā)揮意想不到的作用。例如，鎮(zhèn)海的海防遺址文化就是典型的地方史的典范，“四抗”地方史中的抗倭、抗英、抗法、抗日四抗歷史是教師取之不盡的寶貴材料。（二）把握好運(yùn)用材料的時(shí)機(jī)1、于看似無(wú)疑處出示材料這里的無(wú)疑，僅僅是指在淺層次理解與分析上的“無(wú)疑”。再往深處想，或者換個(gè)角度思考，問(wèn)題就一個(gè)個(gè)出來(lái)了，這就需要教師要善于利用材料引疑。例如，在講人教

7、版《歷史與社會(huì)》“文明的起源一一告別野蠻一一古老的科學(xué)探索”時(shí)，在講了古代印度人發(fā)明了十個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字、兩河流域人發(fā)明了六十進(jìn)位，引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別“六十進(jìn)位制”和“十進(jìn)位制”之后，學(xué)生會(huì)感到再?zèng)]有探究的必要了，這時(shí)就要看教師于看似無(wú)疑處設(shè)疑的本領(lǐng)了。對(duì)此，教師可先利用事先收集好的材料，即投影李約瑟博士的一段話：“如果沒(méi)有這種十進(jìn)位制，就幾乎不可能出現(xiàn)我們現(xiàn)在這個(gè)統(tǒng)一化的世界了。”提岀問(wèn)題：如果真的沒(méi)有了