涵泳虛詞悟人生

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1、涵泳虛詞悟人生　　教學(xué)設(shè)想　　《蘭亭集序》作為王羲之散文體裁的代表作，古往今來(lái)被無(wú)數(shù)仁人志士精評(píng)細(xì)品，其中探討最多的是作者通過(guò)《蘭亭集序》表達(dá)的情感態(tài)度和人生境界。該文作為高中語(yǔ)文必修篇目出現(xiàn)在我們視野中，如何在達(dá)到高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品味、感悟王羲之對(duì)生命嗟嘆，探討此間透露的人生哲學(xué)，是教師應(yīng)該認(rèn)真研討的重難點(diǎn)目標(biāo)。名師學(xué)者對(duì)此篇序言散文的解讀不勝枚舉，本文另辟蹊徑，從課文中三個(gè)主要的語(yǔ)氣助詞“也”、“哉”、“夫”入手，引導(dǎo)學(xué)生涵詠品味其間妙處，領(lǐng)悟作者在特定時(shí)期特殊環(huán)境下傳遞出來(lái)的真情實(shí)感?！　〗虒W(xué)目標(biāo)　

2、　1.掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)，理解文本內(nèi)容，熟讀成誦；　　2.把握書(shū)序的體裁特點(diǎn)，掌握文言鑒賞的方法；　　3.通過(guò)“也”、“哉”、“夫”虛詞的比較探究，感悟作者的思想情感和人生態(tài)度?！　≈攸c(diǎn)難點(diǎn)　　重點(diǎn)在于對(duì)文言知識(shí)的掌握和對(duì)語(yǔ)言特點(diǎn)的鑒賞，難點(diǎn)在于體悟作者的情感態(tài)度，樹(shù)立正確的人生觀。　　教學(xué)過(guò)程　　一、激趣：導(dǎo)入新課6　　在開(kāi)始今天的新課之前，老師想與大家分享一則小故事：　?。≒PT展示）臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者。荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書(shū)，池

3、水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？――（宋）曾鞏《墨池記》　　提問(wèn)：這主要是講了一件什么故事？哪位同學(xué)能簡(jiǎn)單概括或者復(fù)述一下。（請(qǐng)學(xué)生回答，提示難解的字詞，幫其疏通文意）　　明確：這是東晉大書(shū)法家王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡墨”的故事，也正是由于王羲之孜孜不倦的勤學(xué)苦練，才最終使他成為一代“書(shū)圣”，才創(chuàng)造了天下第一行書(shū)――蘭亭集序。（PPT展示蘭亭集序書(shū)法圖片）蘭亭集序不僅具有極高的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值，其內(nèi)容也具有很高的文學(xué)價(jià)值，今天，讓我們一同走進(jìn)《蘭亭集序》?！　《⒄b讀：整體感知　?。ㄒ唬┱?qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，注意把握語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，把

4、握節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音，結(jié)合文下注釋把握文章大意。（5分鐘）　　點(diǎn)撥：癸丑、會(huì)稽（kuàijī）、修禊（xì）/事也、流觴（shāng）/曲（qū）水、趣（qǔ）舍萬(wàn)殊，“趣”通“曲”、感慨系（xì）之、嗟（jiē）悼　　齊讀。　　點(diǎn)撥：讀后發(fā)現(xiàn)文段各段內(nèi)容區(qū)分明顯，作者的情緒發(fā)生了明顯的變化，具體有什么不同，我們?cè)偌?xì)細(xì)品讀一番。6　　分段朗讀。教師示范朗讀第一段。第一段是蘭亭集會(huì)盛況的概要，作者心情較為愉悅，讀時(shí)娓娓道來(lái)。請(qǐng)三位同學(xué)分別朗讀第二、三、四段，并說(shuō)明該段大意和作者的情感變化。找出表明作者情感變化的詞句，并用文中的話

5、概括?！　∶鞔_：“樂(lè)也”――“痛哉”――“悲夫”　　精讀：思想探究　　“樂(lè)也”、“痛哉”、“悲夫”，我們發(fā)現(xiàn)不同的心境，使用的語(yǔ)氣助詞也不同?！耙病痹谶@里有什么作用？　　明確：也，在這里放在句尾，作為語(yǔ)氣助詞，表陳述語(yǔ)氣，表達(dá)的是對(duì)事物固定狀態(tài)的肯定或確定。如“其意常在沛公也。”（《鴻門(mén)宴》）　?。ǘ┤绻覀?nèi)サ簟靶趴蓸?lè)也”中的“也”字，變成“信可樂(lè)”，句義上有沒(méi)有變化？哪里有變化？　　明確：句義上沒(méi)有變化，但是語(yǔ)氣上和句式上有變化。助詞本身就是起語(yǔ)意表達(dá)的輔助作用，對(duì)句子本身的意義的影響實(shí)際上并不大。說(shuō)話人是在傳達(dá)一種

6、新的事情或狀態(tài)，若去掉“也”，只是一種平淡的敘述，帶上了“也”，則是特別地傳達(dá)出一種肯定的語(yǔ)氣，說(shuō)話人的語(yǔ)氣得到了加強(qiáng)，情感也得到了深化。三月的江南陽(yáng)光明媚，春風(fēng)和煦，作者與志趣相投的友人會(huì)與山川林野之間，飲酒賦詩(shī)，拋開(kāi)塵世的紛紛擾擾，享受大自然的寧?kù)o和自由?！把鲇^宇宙之大，俯察品類之盛?！蹦恐粒蠛蔑L(fēng)光盡收眼底。感情美和句式美達(dá)到了完美統(tǒng)一?！八杂文框G懷”，這里的兩個(gè)動(dòng)詞“游”與“騁”極力表現(xiàn)了動(dòng)作幅度之大和胸懷之寬。所以作者的感慨“信可樂(lè)也”。樂(lè)的是此情此景，是樂(lè)人也是樂(lè)事?！耙病弊衷谶@里不僅加強(qiáng)了作者喜不自勝的

7、情感，也在句式上使行文整齊劃一，富有韻律美。6　　“豈不痛哉”的“哉”的使用又有什么意義，如何使用“哉”表達(dá)作者的心境的？　　明確：“哉”在這里表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“呢”或者“嗎”，如“安知鴻鵠之志哉”（《史記?陳涉世家》）、“豈獨(dú)一琴哉”（明?劉基《郁離子?千里馬篇》）此處加強(qiáng)了反問(wèn)語(yǔ)氣，表明作者痛之切，難道不悲痛嗎？“哉”字含有強(qiáng)烈的語(yǔ)氣，且常用在反問(wèn)句、疑問(wèn)句中肯定有力。在此段中，作者的思緒由眼前的景物轉(zhuǎn)而至對(duì)人世的感慨。由“樂(lè)”轉(zhuǎn)“悲”，“俯仰一世”夸張的手法極言人生短暫，人們應(yīng)該怎么度過(guò)這短暫的一生？雖然人們選擇

8、的生存方式存在差異，但思想上是一致的，都是為了“快然自足”。然而一切都逃不過(guò)時(shí)間的倉(cāng)促，一切將隨著死亡而消失殆盡。此段其實(shí)就是在論述一個(gè)問(wèn)題，那就是“俯仰一世”。時(shí)間是殘酷的，死亡的不可抗拒感和人在生命長(zhǎng)河中的無(wú)力感交織在一起，對(duì)一個(gè)年過(guò)半百的老人來(lái)說(shuō)，心中自是無(wú)限慨嘆。一句“豈不痛哉”戛然而止，悲痛之