飛揚(yáng)個(gè)性——淺談學(xué)生作文個(gè)性的缺失與對(duì)策

飛揚(yáng)個(gè)性——淺談學(xué)生作文個(gè)性的缺失與對(duì)策

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1、飛揚(yáng)個(gè)性——淺談學(xué)生作文個(gè)性的缺失與對(duì)策張海華山東省棲霞市教學(xué)研究室265300常言道:“文如其人人不能沒有自我,自然文章也最忌雷同,最忌沒有個(gè)性。沒有個(gè)性色彩的文章,是沒有牛命力的。而目前中學(xué)牛作文的一大通病,就是作文失缺了個(gè)性。很多學(xué)生作文總是人云亦云,喜歡步人后塵,常常用自己的嘴說別人的思想,沒有自己的創(chuàng)意。千人一面,眾口一詞,一個(gè)模式,一個(gè)套路,大家好像被一個(gè)控制器控制著,進(jìn)行思想和表達(dá)的復(fù)制,因而失缺了創(chuàng)作個(gè)性。如何讓學(xué)牛作文走出這樣的困境?怎樣才能使文章展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性呢?筆者認(rèn)為以下幾點(diǎn)值得注意:一、構(gòu)思立意要善于求真、求異由于應(yīng)試教

2、育的魔力,傳統(tǒng)思維的誤導(dǎo),在實(shí)際寫作中面對(duì)同一文題或同一材料,大家的構(gòu)思立意往往表現(xiàn)出令人吃驚的一致化。比如:在構(gòu)思上,許多同學(xué)一寫人或敘事就是“最使我難忘的是……”,令人乏味。在立意上,一些同學(xué)一寫教師,就習(xí)慣把教師比作“蠟燭”“粉筆”,所謂“毀滅自己,照亮別人”云云,這樣的立意既平庸乂荒謬,這樣的話既無法讓人感動(dòng),又不能概括教師職業(yè)的真正特點(diǎn)。為什么就不能告別習(xí)慣認(rèn)識(shí),舍棄傳統(tǒng)見解,用太陽或燈塔來比喻呢?一位優(yōu)秀的教師,他的作用就像太陽,像燈塔一樣,放出永不熄滅的光輝,他在照亮別人的同時(shí),也在實(shí)現(xiàn)自己的人牛理想,進(jìn)而完善自己,怎么可以想當(dāng)然地認(rèn)

3、為教師的職業(yè)特點(diǎn)就是“犧牲自己”呢?這樣的文章,首先就喪失了自我,缺失了個(gè)性色彩,哪里還能激起讀者的興趣?哪里還能給人“一看忘不掉”的感覺。古人曾說“文章最忌隨人后”,要想寫出“不隨人后”的富有個(gè)性的好文章,在思維形式上就應(yīng)大膽標(biāo)新立異,突破思維定勢(shì),想人所未想,發(fā)人所未發(fā),道人所未道。比如,大家都贊美“老馬識(shí)途”時(shí),有同學(xué)提出“老馬只會(huì)識(shí)舊途,不敢探新路”的觀點(diǎn),不失新穎別致,意味深長。再比如,在寫“讀《愚公移山》有感”的作文時(shí),許多同學(xué)思維單一,把立意的重點(diǎn)確定在贊揚(yáng)愚公的持之以恒,鍥而不舍上,人云亦云,造成“撞車”現(xiàn)象,也有的換一種思維方式,

4、從另一角度切入,很有創(chuàng)見地提出“愚公精神固然值得敬佩,但做法不可取,浪費(fèi)人力、物力及最寶貴的時(shí)間”的見解,就很有創(chuàng)新,體現(xiàn)出鮮明的個(gè)性色彩。二、選材要善于求新文章如果沒有充實(shí)的材料也就空洞無物,猶如人沒有血肉。因而要寫好一篇作文,務(wù)必圍繞中心選擇恰當(dāng)?shù)挠写硇缘牟牧稀5覀冊(cè)趯懽鹘虒W(xué)中發(fā)現(xiàn),很多同學(xué)選用事例幾年如一日就是那么幾個(gè)事例。有篇文章寫得好:學(xué)生一寫教師就是“三課”一一深夜備課、帶病上課、為“我”補(bǔ)課;一寫做好事就是“三子”一一車上讓位子、上坡幫忙推車子、街上拾到皮夾子。這樣的事例,你用我用,老生常談,毫無新意,倒成了學(xué)生們多年來的“保留節(jié)

5、目”,作文課上制勝的法寶了。清代的趙翼在《論詩》中說過“詩文隨世運(yùn),無日不趨新”。這就是說詩文貴在創(chuàng)新,那些用例趨熟,拾人牙慧的文章是毫無可讀性的,因?yàn)樗鄙倭俗髡哂美撵`性和個(gè)性,選用事例除了追求恰當(dāng)、典型以外,還必須力求新穎,舍棄大家都用的熟例子,選用那些令讀者眼前一亮、怦然心動(dòng)的新例。事例新,應(yīng)該表現(xiàn)為事件新、生活新、感覺新、體驗(yàn)新等方面,怎樣才能做到事例新呢?一要深入生活,平吋應(yīng)多參加社會(huì)實(shí)踐,參與家庭生活,要主動(dòng)觀察、思考、想象,要在生活的海洋吸取豐富的營養(yǎng),收集寫作的素材;二要擴(kuò)展閱讀范圍,留心社會(huì)生活和國內(nèi)外熱點(diǎn),從報(bào)刊、雜志、廣播、

6、電視上了解生活,跨越吋間、空間的限制,去冋顧品味古代社會(huì)的生活景觀,去領(lǐng)略欣賞海外的生活畫面,去想象體會(huì)未來的生活情景;三是思維不可僵化,要多讀i些最新讀物,多想一些最新話題,多說身邊的新人新事,在用事例方面充分顯示出你的與眾不同,從而張揚(yáng)你的創(chuàng)作個(gè)性。三、表情達(dá)意要善于追求語言的鮮活獨(dú)特語言是文章的基本材料,語言的好壞直接影響文章品味的高下,所謂“言之無文,行而不遠(yuǎn)”就是這個(gè)道理。語言是鮮活的,最富有個(gè)性色彩的,但是由于中學(xué)生的寫作用語長期受到語法規(guī)則的約束,加之平時(shí)的寫作實(shí)踐中不習(xí)慣錘煉自己的語言,因而造成了語言的貧乏、干癟。寫到人物,都用“濃

7、眉大眼”、“高大魁梧”來形容男士,用“長發(fā)柳眉”、“亭亭玉立”來形容女士。這樣的語言枯燥無味,沒有鮮明的個(gè)性,怎能給人以耳目一新的感覺?語言鮮活有個(gè)性,還要求作者運(yùn)用語言要真:真實(shí)地記錄自己的感受,真實(shí)地抒發(fā)自己的體驗(yàn),真實(shí)地闡發(fā)自己的見解。語言要有精度和耐咬度,這樣的語言才能引人入勝,人見人愛。比如,一些同學(xué)將影視、歌曲名稱套用在通俗語言中,把考一百分說成“千年等一回”,把放學(xué)說成“勝利大逃亡”,把老師家訪說成“常冋家看看”。這樣的語言讀后有一種煥然一新的感覺,確實(shí)是文章中的一個(gè)亮點(diǎn)。作文呼喚個(gè)性,唯有濃烈的個(gè)性色彩,才能使文章有風(fēng)格、有特點(diǎn)。作

8、家劉心武談寫作時(shí)說:“構(gòu)思作品時(shí),盡可能把我的東西和別人的東西區(qū)別開來,盡可能寫那些別的作者還沒有涉及到的,沒有考慮到的東

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