新課程理念下構(gòu)建新型師生關(guān)系

《新課程理念下構(gòu)建新型師生關(guān)系》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、新理念下構(gòu)建新型師生關(guān)系樂昌第四中學(xué)張萍一、新型師生關(guān)系構(gòu)建的理念新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交流互動(dòng)中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的、真摯的情感關(guān)系。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。它應(yīng)該體現(xiàn)在：一方面，學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn)，獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立；另一方面，教師通過教育教學(xué)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長的愉悅。構(gòu)建新型師生關(guān)系，是推動(dòng)課堂教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)

2、量的必然要求。在優(yōu)化的教學(xué)過程中，師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。從學(xué)生的發(fā)展看，在經(jīng)濟(jì)全球化和日益開放的社會(huì)中，人的交往能力、合作意識(shí)是事業(yè)取得成功的必要條件。優(yōu)化的師生關(guān)系和良好的教育環(huán)境，可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。7二、構(gòu)建新型師生關(guān)系的基本要求1．民主平等，尊師愛生民主平等是現(xiàn)代新型師生關(guān)系的核心要求。民主平等的師生關(guān)系，可以使學(xué)生擺脫束縛，大膽創(chuàng)新；可以使學(xué)生在尊重和信任中充滿自信，勇于創(chuàng)新；可以使單調(diào)的課堂變成開放式的創(chuàng)新課堂；還可以使師生在誠信中主動(dòng)愉悅地相互促進(jìn)。

3、教育中的信任度，是一種互動(dòng)關(guān)系。教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的參與者，師生間需要進(jìn)行交往、對(duì)話和溝通。學(xué)生對(duì)教師尊敬信賴，教師對(duì)學(xué)生關(guān)心熱愛，是新型師生關(guān)系的重要特征。教師是教育者，他在建立尊師愛生新型師生關(guān)系中起主導(dǎo)作用。愛生是建立民主平等的師生關(guān)系的前提。馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育?！弊鳛榻處煟挥袩釔蹖W(xué)生特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實(shí)效，學(xué)生才樂于接近教師。理解學(xué)生是建立民主平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何人之間的交往都離不開理解。作為正在接受教育的學(xué)生就更需要教師的理解。只有理解學(xué)生，才能發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光

4、點(diǎn)，因材施教；只有理解學(xué)生，才能幫助學(xué)生找出犯錯(cuò)誤的原因，使其接受教育；只有理解學(xué)生，才能抑制消除自己心中的焦躁和不冷靜，心平氣和地對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情曉之以理，使學(xué)生能吃一塹長一智。陶先生多次告誡教育者：“我們必須會(huì)變小孩子，才配做小孩子的先生?！?總之，建立民主、平等的新型師生關(guān)系應(yīng)該從教師做起，轉(zhuǎn)變教師思想觀念是突破口。教師有熱愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)生才會(huì)熱愛教師；教師理解學(xué)生、尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)信任教師。這樣師生之間關(guān)系才會(huì)協(xié)調(diào)，兩者才會(huì)產(chǎn)生感情上的共鳴，從而進(jìn)入教育教學(xué)的最佳境界。2．心理相容，教學(xué)相長心理相容是群體成員在心理與行為上的彼此協(xié)調(diào)一致與諒解。它是群

5、體人際關(guān)系的重要心理成分，是群體團(tuán)結(jié)的心理特征。從師生之間人際關(guān)系的角度看，師生心理相容是指教師和學(xué)生集體之間、和學(xué)生個(gè)人之間，在心理上彼此協(xié)調(diào)一致，并相互接納。教師與學(xué)生之間雖然文化水平不同，但教師和學(xué)生的社會(huì)目標(biāo)和根本利益是一致的，在教師教導(dǎo)下學(xué)生集體與個(gè)人和教師的動(dòng)機(jī)與價(jià)值觀念也能達(dá)到某種一致。在學(xué)校里，師生之間的心理相容，是以教師教育活動(dòng)為中介使他們彼此相互了解，觀點(diǎn)、信念、價(jià)值觀達(dá)到一致的結(jié)果。師生之間動(dòng)機(jī)與價(jià)值觀達(dá)到一致，教師的行動(dòng)就會(huì)引起學(xué)生集體和個(gè)人的相應(yīng)的行動(dòng)，并得到學(xué)生集體和個(gè)人的肯定。心理相容造成的師生之間融洽的氣氛，對(duì)維系正常的師生關(guān)系起著重大的

6、情感作用，對(duì)維持學(xué)校秩序，保證教育教學(xué)任務(wù)的完成起著重大作用。我國最早的教育專著《學(xué)記》上說：“7雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故！學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長?！敝R(shí)學(xué)問是廣闊無垠的，一個(gè)教師對(duì)某個(gè)知識(shí)本質(zhì)可能把握得較好，但學(xué)生的領(lǐng)悟和體驗(yàn)也可能更適合自己的經(jīng)驗(yàn)和水平，甚至能更好地理解知識(shí)。韓愈說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”；“道之所存，師之所存也。”這些都說明，教師盡管聞道在先，但并非盡知：天下事。因此，教師就更加需要了解自己的學(xué)生，從學(xué)生中汲取智慧。三、建立良好的新型師生關(guān)系的途

7、徑1．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體能動(dòng)性相結(jié)合從教育和教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展而言，教師的教是外因，學(xué)生的學(xué)是內(nèi)因，教師在整個(gè)教育教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生要發(fā)揮自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的主體能動(dòng)作用。教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得如何，主要是看是否發(fā)揮了學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性。學(xué)生主體作用發(fā)揮得如何，則是衡量教師主導(dǎo)作用發(fā)揮得如何的標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生：是學(xué)習(xí)的主體，并不否認(rèn)或貶低教師在教育教學(xué)實(shí)踐中的主導(dǎo)作用。恰恰相反，學(xué)生主體作用的發(fā)揮，必須建立在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上。2、加強(qiáng)教師與學(xué)生的交往與合作蘇霍姆林斯基說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把