品德與生活教學(xué)論文回歸真實(shí)生活綻放德育之花

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1、品德與生活教學(xué)論文回歸真實(shí)生活綻放德育之花【內(nèi)容摘要】：《品德與生活》課程以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，但現(xiàn)在一些品德課堂教學(xué)卻脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界，僅僅局限于書本，使品德教學(xué)無法真正觸及學(xué)生的真實(shí)內(nèi)心，未能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生觸動(dòng)和影響。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們?cè)诮虒W(xué)形式上，要積極創(chuàng)設(shè)與生活緊密相連的教學(xué)情境；在教學(xué)內(nèi)容上，既要依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵(lì)教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容；并積極提倡教學(xué)必須向生活開放，讓學(xué)生到生活中去實(shí)踐品德課中的認(rèn)識(shí)?！娟P(guān)鍵詞】：課程標(biāo)準(zhǔn)品德教學(xué)生活讓品德教學(xué)回歸生活，這是《品德與生活》課程性質(zhì)、目標(biāo)追求的基本理念，它明確告訴我

2、們，整個(gè)課程從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生的生活為主要教育背景和教學(xué)素材，通過在生活情境中實(shí)施教育，突出體現(xiàn)課程立足于學(xué)生生活，圍繞學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生生活，提升學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和生活能力，這真是給我們《品德與生活》的教學(xué)找準(zhǔn)了定位，為我們走進(jìn)新課程，讓品德教學(xué)回歸生活，創(chuàng)造美好的教學(xué)提供了條件。每一節(jié)成功的品德與生活課中必然清晰地記載著學(xué)生生活和成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，直接地反映了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，而學(xué)習(xí)經(jīng)歷將是他們今后人生發(fā)展的第一段階梯。魯潔教授曾說：“品德課要把生活作為本源，以生活為本。”因此教學(xué)中，教師要注意把課堂知識(shí)教學(xué)與學(xué)生課外生活實(shí)踐結(jié)合起來，把學(xué)生的生活體驗(yàn)作為可開

3、發(fā)利用的教學(xué)資源引入課堂，讓學(xué)生通過自身體驗(yàn)、感受、思考，將課文中的道德觀念在現(xiàn)實(shí)生活中展開并不斷充盈、完善，使他們生活得更有意義。一、價(jià)值引導(dǎo)，遵循規(guī)律“回歸生活”是品德與社會(huì)課程所追求的理念，當(dāng)學(xué)生切實(shí)感到課堂上發(fā)生的一切能夠教給他們?cè)谏钪兴枰募寄?、解決他們?cè)谏钪挟a(chǎn)生的困惑時(shí)，他們就會(huì)從內(nèi)心深處產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。這樣基于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)需要的課堂教學(xué)就真正成為引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的橋梁，實(shí)現(xiàn)了課程“為了生活”這樣一個(gè)根本的目的。1、結(jié)合課程設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，熱愛生活。都說道德來源于生活，又服務(wù)于生活。所以，課堂上教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平，盡

4、可能地創(chuàng)設(shè)“生活”情景，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的作用。又因?yàn)椤镀返屡c生活》這門課程涉及的面很廣，地點(diǎn)、時(shí)間、空間的跨度也非常之大。品德教育中有些抽象的道德觀念和行為規(guī)范，學(xué)生不一定能理解。因此在教學(xué)中我們就更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)貼切的情境，把生活搬到課堂上，讓學(xué)生在經(jīng)歷“課堂準(zhǔn)生活”中用心去體驗(yàn)和感悟。在這樣的教學(xué)中，教師不再是知識(shí)的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者、指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。學(xué)生更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦親切體驗(yàn)，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。教學(xué)時(shí)，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)、組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求，盡量把學(xué)生的目光引到課本以

5、外的、無邊無際的生活世界中去，從而引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，把道德寓于學(xué)生的生活中，使良好的品德在學(xué)生的生活中形成。例如，教《春天來了》這一活動(dòng)時(shí)，我首先安排在課前先讓學(xué)生在爸爸、媽媽的陪同下去尋找春天。在上課伊始，我再播放散文《春天在哪里》的歌曲，那優(yōu)美的詞句，那動(dòng)人的意境使學(xué)生的內(nèi)心漾起了向往的感情，陶醉在那誘惑中，緊接著我拋出這么一個(gè)問題：你發(fā)現(xiàn)春天了嗎？怎么發(fā)現(xiàn)的？一層激起千層浪，學(xué)生的激情被點(diǎn)燃了。結(jié)果學(xué)生很快說出自己的觀察與體會(huì)。生1說：星期天，爸爸陪我去田野里找春天。我看見紅的花，綠的草。生2說：星期六，我和哥哥去放風(fēng)箏了。春天到了，放風(fēng)箏的人也多了

6、。生3說：我發(fā)現(xiàn)春天小螞蟻都岀來了。生4說：天氣暖和了，人們穿的衣服越來越少了，說明春天來了。生5說：春風(fēng)吹在我的身上真爽，春天真好?。∽詈?，通過學(xué)生自己的尋找、觀察、感受、交流體驗(yàn)到春天再發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式去和春天玩。在玩中，學(xué)生真正感受到春天帶給他們的快樂，感受到大自然的美。因此，學(xué)生在心靈深處就有了一種想去保護(hù)大自然的意識(shí)。這樣，在課堂中創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和渴望，促使學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生真切地感覺到《品德與生活》離我們并不遙遠(yuǎn)，和我們?nèi)粘５纳钍蔷o密相連的。努力做到“課堂與生活“零距離2。2、聯(lián)系實(shí)際體驗(yàn)，讓

7、學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)中理解生活?！镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：《品德與生活》必須要聯(lián)系生活的事件、生活的體驗(yàn)、生活的空間、生活的領(lǐng)域，要結(jié)合學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社區(qū)、學(xué)生與社會(huì)、學(xué)生與自我。是啊，解讀課標(biāo)我們明白：課堂不僅是學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且還是經(jīng)驗(yàn)生成的過程。而學(xué)生也不是書本中的人，他需要有一個(gè)開放的空間，需要有一個(gè)尊重他生活的領(lǐng)域，因?yàn)閷W(xué)生是生活中人，學(xué)生的思想品德就是在生活中發(fā)展起來的。因此，我們的品德教學(xué)要注意聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，避免空洞的說教，才能讓學(xué)生感到真實(shí)可信，讓學(xué)生容易理解明白。例如：教學(xué)第三冊(cè)《做誠(chéng)實(shí)的好學(xué)生》這一單元時(shí)，我總覺得中只講述