淺談?wù)Z文課堂教學(xué)動態(tài)生成

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1、淺談?wù)Z文課堂教學(xué)動態(tài)生成沈才芳(雷波縣卡哈洛中學(xué)四川雷波616550)【摘要】注重課堂教學(xué)的動態(tài)牛成是新課程倡導(dǎo)的一個重要的教學(xué)理念。教學(xué)活動中,師以當時課堂教學(xué)中出現(xiàn)的有價值的問題、有創(chuàng)見的觀點為契機,抓住有利時機,因勢利導(dǎo),調(diào)整或改變預(yù)先的教學(xué)設(shè)計,引發(fā)深入探究,充分發(fā)揮個性,牛成新的教學(xué)資源和創(chuàng)造力,使課堂充滿牛命活力,使牛牛獲得更好的發(fā)展?!娟P(guān)鍵詞】語文課堂教學(xué);生成語文課堂教學(xué)動態(tài)生成是指在師生、生生合作、對話碰撞過程中,生成超出師預(yù)設(shè)之外的新答案.注重課堂教學(xué)的動態(tài)牛成是新課程倡導(dǎo)的一個重要的教學(xué)理念。在教學(xué)活動中,

2、師要尊重牛牛主體地位,根據(jù)即時生成資源,對教學(xué)的目標、策略、資源、進程進行恰當靈活地調(diào)整,以當時課堂教學(xué)中出現(xiàn)的有價值的問題、有創(chuàng)見的觀點為契機,抓住有利時機,因勢利導(dǎo),調(diào)整或改變預(yù)先的教學(xué)設(shè)計,引發(fā)深入探究,充分發(fā)揮個性,生成新的教學(xué)資源和創(chuàng)造力,使課堂充滿牛命活力,使牛牛獲得更好的發(fā)展。語文課堂教學(xué)中如何促成動態(tài)牛成呢?談此觀點僅供參考。1.挖掘文木,引導(dǎo)牛成語文課堂氣氛在挖掘教材內(nèi)涵和拓展外延中不斷牛成問題,讓學(xué)牛在理解文木、解決問題的過程中找尋方法,逐漸學(xué)會用懷疑和批判的眼光去看待問題。如:教學(xué)《楓橋夜泊》時,有一段師生

3、、牛牛挖掘文木的對話:師:夜半鐘聲到客船,鐘聲給詩人張繼帶來了怎樣的感受?牛1:詩人考場失意,羈旅他鄉(xiāng),聽到鐘聲,心情更加憂傷。生2:詩人在羈旅中無法入眠,聽到鐘聲,思念起自己的家鄉(xiāng)和親人?!瓗煟簱?jù)記載,詩人在寫《楓橋夜泊》后并沒有沉淪下去,而是更加發(fā)憤苦讀,最后中榜受官,成就一番功名,有人曾說,是寒山寺的鐘聲給了他啟發(fā)。生3:鐘聲怎么會給他啟發(fā)?假如是我聽到寒山寺的鐘聲,那也一定會受益匪淺了?(其余牛大笑)師:作為寺廟,歷來重禪道。佛家中講“聞鐘聲,心神凈,智慧長,菩提生?!焙剿碌溺娐曔h遠傳來,恰好如醍醐灌頂,可能使深諳禪

4、道的詩人猛然警醒,從而悟出了人生真諦,一下子振作起來。于是詩人揮筆寫下了這首流傳千古的《楓橋夜泊》。正是在師生、生生之間的解讀中,對文本的內(nèi)涵進行深入挖掘,學(xué)生的賞析能力得到提升。當然,這需要教師深入鉆研文本,并具有廣博的知識積累、深厚的文化底蘊。在教師適吋引導(dǎo)學(xué)生生成問題中,學(xué)生的學(xué)習(xí)首先是一種思考過程,而不是一種思考結(jié)果。2.出錯生成教育學(xué)理論認為,教學(xué)過程是學(xué)生認識和發(fā)展過程,是學(xué)生從不懂到懂,從不會到會,從人格尚不完善到逐漸完善的成長過程,所以學(xué)生在這過程中出現(xiàn)的錯誤是很正常的,師要理解寬容,并鼓勵從“錯誤”中找到藥方。

5、女口:教學(xué)《桃花源記》吋,引出「個成語,有不下5位同學(xué)填了“世外桃園”。怎樣才能讓學(xué)生避免此錯誤呢?生1:桃源就指桃花源,題目是“桃花源記”。生2:漁人進出的是桃花源,而不是桃花園。生3:寫“桃園”可能受《三國演義》第1回“宴桃園豪杰3結(jié)義”的影響。此“生成”小插曲,表面上是對錯別字作糾正,實際上是對文本某種程度上的加工,也在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。3.活躍課堂討論生成更精彩課堂討論,是教師、學(xué)生、文本之間的交流、沖突與融合的過程,它可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛。更重要的是課堂討論是最容易出現(xiàn)令師措手不及

6、的生成,這些生成恰恰體現(xiàn)思維多樣性和多元性。師如果利用好課堂生成的信息,將收到意想不到的效果。如:教學(xué)《藥》吋,討論文章結(jié)尾處對烏鴉的描寫,有什么作用?生1:對烏鴉的描寫是實實在在景物描寫;生2:烏鴉指的就是反革命者;生3:烏鴉象征這個腐朽的封建社會……大家各執(zhí)己見,誰也說服不了誰。突然生4:老師,文中的“烏鴉”為什么不能寫成喜鵲呢?對于這突如其來的問題,大家頓吋哄堂大笑。師:這正是課堂討論的精彩之處?評析:一個問題的生成,恰好可以引發(fā)興趣。師:詩中的烏鴉有什么象征意義?生生:不祥之物,報喪者,小人,哀傷。在這基礎(chǔ)上,學(xué)生結(jié)合文

7、本的內(nèi)容,最后達成共識:《藥》的結(jié)尾著意描寫“烏鴉”這一細節(jié),頗有深意。①渲染氣氛。在周圍便死一般靜的墳場,烏鴉一副漆黑冷峻、縮頭縮腦的站相,一聲突如其來、情勢嚇人的大叫,一個張開兩翅、挫身迅飛的動作,使人感覺到凄清陰冷,毛骨悚然,況U這烏鴉還是不祥之物呢。②凸現(xiàn)主旨。作為革命者母親的夏四奶奶,對于兒子的死始終不明不白,她相信人死了有魂魄,希望由烏鴉的動作得到驗證,她萬萬沒想到,烏鴉并沒有按她的意圖飛上墳頭,而是“遠走高飛”了。這實質(zhì)上就暗示了夏四奶奶相信的因果報應(yīng),烏鴉顯靈這種迷信思想的破產(chǎn),從而也就更鮮明地表現(xiàn)出要喚醒民眾的

8、主題。在課堂教學(xué)中,學(xué)生的討論往往會讓人家的思維更活躍,常常生成意想不到的新信息、新思維、新方法,師要從學(xué)情出發(fā),以敏銳的眼光,善于捕捉契機,抓住生成朝有利的方向轉(zhuǎn)化,順學(xué)而導(dǎo),就會在課堂上出現(xiàn)亮點閃耀,高潮迭起的精彩。課堂討論本身就是一項研討行為,有利于師生思

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