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《孟子心思想研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、分類_____________密級_____________碩士學(xué)位論文孟子“心”思想研究鄒振卿導(dǎo)師姓名職稱：陳曉龍教授專業(yè)名稱：中國哲學(xué)研究方向：中國古代哲學(xué)論文答辯日期：2011年5月學(xué)位授予日期：2011年6月答辯委員會主席：評閱人：二○一一年五月碩士學(xué)位論文M.D.Thesis孟子“心”思想研究AStudyonTheoryofMencius“heart”鄒振卿ZouZhenqing西北師范大學(xué)政法學(xué)院CollegeofPoliticsandLawofNorthwestNormalUniversity二○一一年五月I獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文
2、是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包括其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得西北師范大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名：________日期：_______關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解西北師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即：學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件，允許論文被查閱和借閱；學(xué)校可以公布論文的全部或部分內(nèi)容，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文?！豕?/p>
3、開□保密（____年____月）(保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議)簽名：導(dǎo)師簽名：日期：II中文摘要對人性問題的探究是中國古代哲學(xué)的核心話題，它是關(guān)于世界何以存在、人何以存在、并以何為背靠安居于這個世界等問題的追問和思索，而對這一問題的探究經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程，在這一過程中，人作為人的價值和意義不斷被發(fā)現(xiàn)、人作為人的主體地位不斷凸顯出來，人類那顆知覺靈明的“心”也不斷得以挺立。殷周之時，隨著人類社會的發(fā)展，“心”已從表示身體器官之心臟本意而引申出表示人的思維器官、精神意識、道德觀念等多種內(nèi)涵，從而標志著中國思想文化進入了人性覺醒的時期?？鬃右匀?/p>
4、為核心概念建立了自己的思想體系，確立了儒家思想未來發(fā)展的基本趨向，從而首開儒家心學(xué)之思的大門，奠定了儒家后學(xué)論“心”的基調(diào)。孟子則在孔子“仁學(xué)”思想的基礎(chǔ)上，給予繼承和發(fā)展，創(chuàng)立了以“心”為核心概念的思想體系，提出了“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”、“君子所性，仁義禮根于心”、“人皆可以為堯舜”等有關(guān)心性思想命題。此后，儒家心性之學(xué)不斷被發(fā)揚光大，特別是宋明儒者和當(dāng)代新儒家，他們都根據(jù)社會歷史發(fā)展的特點，給予繼承和發(fā)展。由孟子心學(xué)開出的儒家傳統(tǒng)文化，雖有其當(dāng)時時代的局限性，但其理論內(nèi)核至今依然是中國傳統(tǒng)
5、文化的優(yōu)秀組成部分，對中華民族的民族心理和整個民族心靈的塑造產(chǎn)生了深遠的影響，并始終成為我們民族揮之不去、喚之即來的深層文化心態(tài)，成為我們民族生生不已的動力之源。關(guān)鍵詞：孟子本心性天IIIAbstractTheexplorationofhumannatureisthecoretopicofancientChinesephilosophy,itisabouthowtheworldexists,whypeoplethere,andwhatbackhousingandotherissuesinthisworld,questioningandreflectio
6、n,andexplorationofthisissuehasgonethroughalonghistoricalprocess,intheprocess,peopleaspeoplecontinuetovalueandsignificancearefound,thedominantpositionasapersonwhoconstantlycomeout,thehumanspiritualconsciousnesssinkingoutofthe"heart"alsocontinuetostand.YinandShangDynasties,withthe
7、developmentofhumansociety,the"heart"oftheheartfromthebodypartsthatcomeoutofthatintentionandtheorgansofpeople'sthinking,spiritualawareness,moralvalues,andothercontent,whichmarkstheentryofChinesethoughtandcultureperiodofawakeninghumanity.TheconceptofbenevolenceasthecoreofConfucius
8、tosetuptheirownsystemofthought,Confucianismesta
